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澎湖伯事略
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隨機小語
須知 ....學歷與學識不同、知識與智慧不同、長大與長成不同、妄想與理想不同、投機與投資不同、熱狂與熱心不同、亂愛與戀愛不同、教徒與信徒不同 ........ ........
呂春長牧師
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「澎湖伯講道集(十一)」目錄
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38. 安排(一)
1. 新春與新人
2. 美門的神蹟
3. 善用稱讚
4. 安慰(一)
5. 安慰(二)
6. 安慰(三)
7. 安慰(四)
8. 祖先(李長老府上家庭禮拜)
9. 羅得失敗的鑑戒(一)
10. 羅得失敗的鑑戒(二)
11. 羅得失敗的鑑戒(三)
12. 談良心
13. 長生何處求
14. 得勝死亡
15. 生為主,死歸主
16. 亞伯拉罕的子孫
17. 活着比死更苦
18. 以基督之心為心的孫師母(孫理蓮)
19. 永存的房屋(林克宏長老葬式講詞)
20. 盧府家庭禮拜
21. 和睦
22. 談後悔(一)
23. 談後悔(二)
24. 得基督的十項要訣(一)
25. 得基督的十項要訣(二)
26. 得基督的十項要訣(三)
27. 得基督的十項要訣(四)
28. 同負一軛之感言
29. 失敗與成功的因素
30. 門庭若市
31. 箴言對少年人(一)
32. 箴言對少年人(二)
33. 箴言對少年人(三)
34. 箴言對少年人(四)
35. 信徒對苦難的看法
36. 緣故(一)
37. 緣故(二)
38. 安排(一)
39. 安排(二)
40. 成功的商人(吳執事府上家庭禮拜)
41. 癩者得醫治
42. 忍辱負重
43. 結婚典禮訓辭
44. 大肚教會八十週年感言
40. 成功的商人(吳執事府上家庭禮拜)
澎湖伯講道集(十一) ========== 有一對青年同在一個機關服務,由同事而相戀,由相戀而閃電結婚。在結婚典禮中,親友要求他們報告相愛的經過,新郎幾番推卻不掉之後,便坦然地說出來:「我們機關的左邊是男職員宿舍,右邊是女職員宿舍。 有一天夜裡辦公室有一盏燈沒有關,我們都看見了。我們不約而同地各從所住的宿舍出來,到辦公室去關燈,燈當然關了,可是人卻沒有馬上出來 ....」 如上述的故事一樣,許多人都相信婚姻有 神
(上天)
的安排。
【舊約】
創世記
廿四章記載,
亞伯拉罕
的老僕人為主人的兒子
以撒
找媳婦確實是 神的安排,如12節老僕人禱告說:
「耶和華我主人
亞伯拉罕
的 神阿,求你施恩給我主人
亞伯拉罕
,使我今日遇見好機會。」
「**
好機會
**」即指出自 神的安排。 不過魔鬼引誘人犯罪叫人離開 神 .......
生命的道路
,也有他的安排,其後果雖然是身敗名裂、前功盡棄、黑暗死亡,但在當時也會使人誤會
(錯覺)
以為好機會。所以人在遇到「好機會」時必須察驗,那是從誰而來的安排。 不久前
台中
看守所為
蘇俊模
越獄案受牽連,被收押的人員其中有課長、管理員、醫生、衛生助理員等一大串。他們在接受好處的時候,必以為這是上天的安排,給他們無後顧之憂的發財機會。 因為那些死刑犯不久便要處刑,一死百了,無蹤無蹟、無證無據,還有什麼後患呢?結果大出所料,悔之晚矣!所以
**辦別**「**安排**」**是出於 神還是出於鬼是第一要務**
。以下我們從
新約聖經
來查考幾個有關「安排」的教訓:
【新約】
使徒行傳
廿章13節:
「我們先上船開往
亞朔
去,意思要在那裡接
保羅
;因為他是這樣安排的,他自己打算要步行。」
這裡提到
保羅
在旅行傳道中有他自己的安排和打算。基督徒中有一種極端的熱心派,主張 神的兒女無論何事都要任憑 神的安排。不得有自己的打算,甚至每日的起居、工作、應酬、約會他不可預先安排。如此一來基督徒開會、討論、決議也都不可以了。 這一的人認為,到時候 神必會親自安排妥當,方一切順利無虞。所以連禮拜堂的奉獻典禮都不可事先決定日、時間以及由誰主持、該邀請誰來觀禮 ...... 等等。這種極端的作風完全是曲解 神帶領的意義了。 一個有信心、智慧又完全順服 神的基督徒都該像
保羅
對事工、時間有妥善的安排,又有打算
(計劃)
,善用 神所賜給我們的一切
(時間、財物、知識、恩賜)
而為榮神益人作最有效的安排,這樣也就是敬畏 神的見證。不近人情的宗教狂熱行為,反倒會讓 神得不到榮耀的。
【新約】
羅馬書
十三章 14節:
「總要披戴 主 耶穌基督,不要為肉體安排,去放縱私慾。」
為肉體安排去放縱私慾的人在
聖經
中有太多的事例,如
亞當夏娃
便是頭一件,還有裝病趁機姦污異母妹的
暗嫩
,被
大利拉
出賣的
參孫
等都是。為肉體安排去放縱私慾有如下的特徵: 一、自古已然,於今尤烈;二、太平盛世甚於憂患之時;三、養尊處優者所最易犯;四、使人鋌而走險的大因素;五、破壞家庭、社會最普遍的原因;六、沒有來世盼望者必走之路;七、魔鬼誘惑人遠離 神
(永生)
的法寶。 要克服它、制勝它唯有披戴 主 耶穌基督。在消極方面要像
保羅
攻克己身,叫身
(肉體)
服我;在積極方面則要培養愛主的心,因為心能制身。不過若沒有 神幫助,難免「心有餘而力不足」,所以要制勝肉體的私慾還是必須依靠主的大能大力,而且絕對不可用任何理由體貼肉體,為它安排或留地步。
(參看
【新約】
以弗所書
四章27節)
【新約】
哥林多前書
十一章11節:
「
然而照主的安排,女也不是無男,男也不是無女。
」
(
**
現代中文譯本為
**
:
「
**
然而在主裡,男女互相倚賴,彼此需要。
**
」
)
這兩節經文指,人類有男女,人身子上有各樣肢體,遇 神的安排。所以不可分高低、貴賤,應該各盡其職,彼此合作,如此就必有 神所喜悅的家庭
(男女、夫婦)
,也必有 神所喜悅的教會。教會本是基督的身體,身上的肢體都是 神的安排,明乎此,便不致有爭執、對立甚至互相攻擊破壞的情事了。
【新約】
以弗所書
一章10節:
「要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。」
以弗所書
三章 9.節:
「又使眾人都明白,這歷代以來隱藏在創造萬物之神裡面的奧秘,是如何安排的。」
這兩節經文分別提及兩個安排,即
「要照 神所安排的,在日期滿足的時候」
與
「隱藏在創造萬物之神裡面的奧秘,是如何安排的。」
可見 神安排一切
(包括時間事件)
,而且 神的安排奇妙莫測。以我們有限的生命與智慧,無法了解的事太多太多了。所以在 神面前的態度只有謙卑順服,而盡應盡的本分,存心敬畏、深信不疑、忍耐等候;因為 神的安排是長程的、整體的、奧秘的,且絕不會錯;服從、信靠 神的安排就是人的智慧、信心的最高表現。
....................
△各有所長 ...... 你應該盡量發揮自己的才能,千萬不可依人作嫁,去作別人的尾巴。
(
莎士比亞
)
△生命延長 ...... 瞭解生命真諦的人,可以使短促的生命延長。
(
西塞祿
)
................................
.............. 澎湖伯講道集 第十一冊 作者:呂春長牧師 ..............
原文著作時間: 1980年左右 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2012年11月 Cairu、Phil
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