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隨機小語
祖父做牧師、父親當長老,都不如自己信仰(或信用)好。 ........
呂春長牧師
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「澎湖伯講道集(二)」目錄
MarkDown
3. 人生與機會
1. 神的恩典與我同在
2. 第一夫人
3. 人生與機會
4. 血漏女蒙恩
5. 談「美」
6. 第一個女宣
7. 可貴的友情(一)
8. 可貴的友情(二)
9. 十安
10. 開工禮拜
11. 音樂會短講
12. 最小的
13. 最老的
14. 最好的
15. 梁萬發委員的死
16. 新年談「感」
17. 在糖瓶中的螞蟻
18. 太空時代的太空人
19. 以什麼感恩
20. 訂婚講道
21. 為人之道
22. 不要怕!
23. 談「修」(一)
24. 談「修」(二)
25. 邱醫生金婚
26. 續絃感恩禮拜
27. 洗禮與聖餐
28. 如何孝親
29. 模範家庭
30. 談「祖」
31. 全家歸主(一)
32. 全家歸主(二)
33. 全家歸主(三)
34. 全家歸主(四)
35. 復活的確據
36. 今生
37. 苦難與人生(一)
38. 苦難與人生(二)
39. 彼此(一)
40. 彼此(二)
41. 東方的博士(兒童講道)
5. 談「美」
澎湖伯講道集(二) =========
【新約】
馬可福音
五章 25~34節:
25節說:
「有一個女人,患了十二年的血漏。」
人的健康與幸福關係至為密切,尤其是女人。這個女人長期受困於血漏病症,她的幸福必大受影響。縱使沒有妨害她的婚姻,也必影響她家庭生活的快樂。這惡運都是疾病帶給她的。所以人只要健康尚佳,便當為此而感謝 神。 26節說:
「她在好些醫生手裡,受了許多的苦,又花盡了她所有的,一點也不見好,病勢反倒更重了。」
這個女人知道健康重於金錢,所以才找醫生診治。她不像那些要錢不要命的人,寧死也不肯花錢。可是她從醫生處得到什麼呢?只不過是:一、痛苦;二、破產;三、病勢更重而已,實在太可憐了。
淡水教會
郭師母
曾說她見過不小人因疾病纏身,錢用光了,人也死了,剩下來的是一筆債務。古人說:「三代之積,一代用罄。」今人云:「一生積蓄,一病成空。」所以我覺得國家實行全民保險是刻不容緩的。然而肉體的病病僅是表面的問題,更嚴重的還有罪病的問題呢。 廿七節說:
「她聽見
耶穌
的事,就從後頭來,雜在眾人中間,摸
耶穌
的衣裳。」
這個女人雖然在群醫束手無策,家裡的錢也花光了而且病況嚴重的情形下,仍對治病抱著一線信心。她聽見
耶穌
的事,開始寄希望於
耶穌
。為什麼她原意聽
耶穌
的事?因為她需要耶穌。醫院裡的患者多半喜歡聽
耶穌
的事,但在體育館練健身運動的人就很少肯聽
耶穌
的事。
馬太福音
九章12節
主
耶穌
說:
「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。」
南部左營一帶流行一句話說:「有路就路,無路找
耶穌
」。 這個女人聽見
耶穌
一些什麼事呢?第一是祂的生活,第二是祂的言談,第三是祂的權柄
(能治病趕鬼)
。為什麼她從後頭來摸
耶穌
的衣裳呢?第一是害羞,第二是怕主不准
(如某次一痲瘋病人求主說:
「主啊,你若肯,我必痊癒」
的事例)
,第三是有大信心
(也許多少帶些迷信之成份)
。 28節:「意思是說,我只摸祂的衣裳就必痊癒。」
路加福音
八章44節
也有此記載:
「她來到
耶穌
背後,摸祂的衣裳繸子。」
這個女人是存著信心而來,也是存著信心而摸的,她與一般湊熱鬧的群眾不同。 29節:
「於是她血漏的源頭立刻乾了,她便覺得身上的災病好了。」
單純信心的一摸使神蹟發生了。她的血漏源頭乾了,這表示根治,她當然覺得災病好了。許多蒙恩得救的人都有這樣的經驗。因為人人都有一般醫生治不來的「亞當病」 ..... 罪,只有 主
耶穌
才是此病的良醫。 30節說:
「
耶穌
頓時心裡覺得有能力從自己身上出去,就在眾人中間轉來說,誰摸我的衣裳?」
原來血漏的女人身上災病好了,是因從 耶穌身上出來的能力治好的,並不是衣裳本身有什麼神秘。這就教訓我:支取 神的能力要靠人的信心。還有,就是 主
耶穌
願意因信蒙恩
(得救)
的人來站在祂和人面前作見證,所以說
「誰摸我的衣裳?」
31節:
「門徒對祂說,你看眾人擁擠你,還說誰摸我麼?」
無心的擁擠與存心
(因信)
的摸觸是不一樣的。別人雖然不知道,可是 主
耶穌
是知道的。何況有能力從自己身上出去呢?這個能力不會隨便出去,除非有信心的人領受了它。門徒只知其一,不知其二,他們以為
耶穌
此問太無因由! 32節:
「耶穌周圍觀看,要見作這事的女人。」
可知道:一、主要求人感恩;二、祂喜歡人感恩;三、祂奇怪人不知感恩
(如
路加福音
十七章17節所記
「潔淨了的不是十個人麼?那九個在那裡?」
)
;四、祂不願意人從背後偷恩;五、祂要幫助人感恩;六、祂要人知道蒙恩的理由; 第七、祂要恩上加恩。祂說
「誰摸我的衣裳?」
不是要找那女人的麼煩或向她有什麼要求,祂只是要恩上加恩(看34節 主
耶穌
說:
「女,你的信救了你,平平安安的回去罷,你的災病痊癒了。」
就可明白)。 除以上所提七點關於感恩的事以外,還有三點原因:一為要榮耀 神,二為要幫助眾人
(給他們信心的榜樣)
,三為要使那個女人勇敢出來作見證。 33節:
「那女人知道在自己身上所成的事,就恐懼戰兢,俯伏在
耶穌
跟前,將實情全告訴祂。」
這個女人為什麼不在發覺自己的災病好了之時就大聲喊著說:「感謝主,我這個十二年之久百治無效的血漏病,在摸主衣裳之時竟然痊癒了」而歸榮耀與 神呢?我們可以諒解她。因為有如下七個原因: 一、她怕羞。她是猶太人,和華人一樣以靜默為美德; 二、她患的是不潔的病,不好意思在人的面前表露出來; 三、她見
耶穌
在趕路
(當時
耶穌
正往睚魯家中去救治他的女兒)
,怕耽誤祂的時間; 四、她或以為這是耶穌自然能力的效果,也許耶穌自己也不知道,那又何必嘮叨反使主不悅呢?
(此點可把一個人從火車站的標準鐘校正時間,無需向站長致謝作為例子)
; 五、她想反正耶穌治病都是免費的,她可以白白接受,沒有「偷」與「溜」的良心負擔; 六、是她一時歡喜過度,來不及考慮應該怎麼作; 七、是因她不知道主的意思
(如32節所解釋的那十點原因)
。 如今她既知道主要她出來感恩,她就出來俯伏在
耶穌
跟前,將實情告訴她。從她的恐懼戰兢,可知此女人相當膽怯,為人處事也一定很客氣謙和。 34節:
「
耶穌
對她說,女兒,你信救了你,平平安安的回去罷,你的災病痊癒了。」
雖然這女人原先的想法不太對,可是
耶穌
還是依照她的信心幫助了她。如今她明白治好她的不是
耶穌
的衣裳而是
耶穌
本身,就如同我們所信的不是基督教而是基督,救我們的不是基督的教訓而是基督的寶血一樣。 所以我們不可做基督教徒而是要做基督徒。現在這位女人不必恐懼戰兢了,因為主沒有責備她憑著信心所作的事。她的災病已經好了。 這不是一時的心理作用,而是 神確實的宣告。不是只好幾分或一半,而是痊癒了。不必「留院察看、檢查」,而是可以平平安安的回家去。 我們患靈性血漏症多年。我們得主醫治痊癒,我們應該作見證報答主。以前我們因靈性血漏而淪為破家貨
(毀敗家財者)
,現在我們該做建家寶
(增置家業者)
,為建設主的國度多多盡力。 ....................
原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2011年2月 Cairu、
Phil
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