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澎湖伯事略
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凡不先悔改的人,決不會真相信基督,而且那真正「得救」的人,也不能說從此不再悔改了,乃是一天一天更認識 神,悔改的心也就更加深切。 ........
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「澎湖伯講道集(十一)」目錄
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15. 生為主,死歸主
1. 新春與新人
2. 美門的神蹟
3. 善用稱讚
4. 安慰(一)
5. 安慰(二)
6. 安慰(三)
7. 安慰(四)
8. 祖先(李長老府上家庭禮拜)
9. 羅得失敗的鑑戒(一)
10. 羅得失敗的鑑戒(二)
11. 羅得失敗的鑑戒(三)
12. 談良心
13. 長生何處求
14. 得勝死亡
15. 生為主,死歸主
16. 亞伯拉罕的子孫
17. 活着比死更苦
18. 以基督之心為心的孫師母(孫理蓮)
19. 永存的房屋(林克宏長老葬式講詞)
20. 盧府家庭禮拜
21. 和睦
22. 談後悔(一)
23. 談後悔(二)
24. 得基督的十項要訣(一)
25. 得基督的十項要訣(二)
26. 得基督的十項要訣(三)
27. 得基督的十項要訣(四)
28. 同負一軛之感言
29. 失敗與成功的因素
30. 門庭若市
31. 箴言對少年人(一)
32. 箴言對少年人(二)
33. 箴言對少年人(三)
34. 箴言對少年人(四)
35. 信徒對苦難的看法
36. 緣故(一)
37. 緣故(二)
38. 安排(一)
39. 安排(二)
40. 成功的商人(吳執事府上家庭禮拜)
41. 癩者得醫治
42. 忍辱負重
43. 結婚典禮訓辭
44. 大肚教會八十週年感言
17. 活着比死更苦
澎湖伯講道集(十一) ==========
溫仁和
長老是溫家的
亞伯拉罕
(信仰的元祖)
,
淑琴
、
隆志
、
宏亮
、
宏俊
、
宏光
都是
亞伯拉罕
與
撒拉
(溫長老娘)
所生的
以撒
--- 繼承信仰的兒女。 根據
【新約】
提摩太前書
三章2.~5.節所載
保羅
的話說:
「作監督
(長老)
的,必須無可指責,只作一個婦人的丈夫,有節制、自守、端正、樂意接待遠人、善於教導。不因酒滋事,不打人。只要溫和,不爭競,不貪財。好好管理自己的家,使兒女凡事端莊順服。人若不知道管理自己的家,焉能照管 神的教會呢?」
我要特別指出其中四節末句所說:
「使兒女凡事端莊順服。」
如果長執的兒女連叫們做禮拜都不肯聽從,能有什麼端莊順服呢?今日台灣教會屬靈結構不善,甚至危險,便是因為牧長本身不健全,空具其名的牧長太多太多了。 他們只重名而不重實,這樣的牧長反不如名副其實的信徒有益於教會。因為人們看見好的信徒 ,可以想像作長執的一定不錯;反之,看見不三不四的長執,自然會想像到一般信徒不知壞到什麼地步。 感謝主! 神賜給溫長老一女四男都是在主裡端莊順服的。不但一個也不失落或偏離,而且發揚光大,四個媳婦也都信主,女婿尤其熱心。由此觀之,溫長老在保羅所開做監督的條件上實可當之無愧!
宏光
君是
溫
長老的季子。他像
拿但業
--- 心裡沒有詭詐,是真
亞伯拉罕
的子孫。我曾看見許變、變種、走樣的糊塗蟲,竟還敢大言不慚說他們是
亞伯拉罕
的子孫。 其中有的祖父是牧師,父親是長老,祖母是傳道,自己小時候也唸過主日學,青年時代也參加過聖歌班等等活動。如今卻俗化、腐化、放蕩、墮落,一點基督徒的氣味也沒有了。 這是誰的錯?是亞伯拉罕的子孫自己不爭氣自甘下流還是亞伯拉罕的責任呢?我想兩者都有 ,而且恐怕連那所謂
亞伯拉罕
本身都有問題 --- 不是真正敬畏 神的人。 所以家裡出現不肖子孫的人應先反省自己,因為
【新約】
加拉太書
六章7.~8.節說:
「不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。順著情慾撒種的,必從情慾收敗;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。」
無可否認的,有不少真正像
亞伯拉罕
敬畏 神的人
(祖先)
,其子孫卻遠離 神,甚至回到
吾珥
(再拜偶像)
。其他的多數像
以利亞
時代的
以色列人
,心懷二意,對
巴力
與 耶和華的觀念都差不多。在他們眼中,救主誕生很好,佛祖生日也不錯,一樣熱熱鬧鬧、吃喝玩樂,何必計較太多呢? 真正的
亞伯拉罕
應該是這樣的:一,蒙啟示;二,受感動;三,出珥城;四,順服 神;五,交託 神;六,仰望 神;七,信靠 神。 那麼真正的
亞伯拉罕
子孫又是如何呢?答案是他們應該走
亞伯拉罕
的路
(因信稱義,因信得生)
,如
【新約】
約翰福音
八章39~40節記載:
「他們
(猶太人)
說:「我們的父
(祖)
就是亞伯拉罕。」耶穌說:「
你們若是亞伯拉罕的兒子,就必行亞伯拉罕所行的事。我將在 神那裏所聽見的真理告訴了你們,現在你們卻想要殺我,這不是亞伯拉罕所行的事
(信)
。」
溫
長老的兒女確實都行了父親的話,真是標準的
亞伯拉罕
的子孫。那麼,做真
亞伯拉罕
子孫有什麼好處呢? 創世紀廿二章18節:
「並且地上萬國都必因你的後裔得福。」
可見基督徒都是榮 神、福人、益己的。路加福音十九章 9.節:
「耶穌說,
今天救恩到了這家,因為他也是
亞伯拉罕
的子孫。」
這就是督督徒可以福蔭子孫的證明。只因為他們是
亞伯拉罕
的子孫, 神便特留機會給他們悔改,這是多麼可貴的特權啊!非常可惜又可憐的,無疑是那些生為
亞伯拉罕
的子孫卻妄自菲薄、自棄於其祖的人。 如
【新約】
路加福音
十六章的那個財主。據
路加福音
十六章23~25記載:
「他在陰間受痛苦,舉目遠遠的望見
亞伯拉罕
(古之祖先)
,又望見
拉撒路
(今之兄弟)
在他懷裡。就喴著說,我祖
亞伯拉罕
哪,可憐我罷!打發
拉撒路
,用指頭蘸點水,涼涼我的舌頭。因為我在這火焰裡,極其痛苦。
亞伯拉罕
說,兒啊,你該回想你生前享過福,
拉撒路
也受過苦。如今他在這裡得安慰,你倒受痛苦。」
他枉為
亞伯拉罕
的子孫,卻落得如此下場,真是後悔莫及矣!期盼世襲的基督徒,在自以為是亞伯拉罕子孫而慶幸之餘,也要反省一下,自己有無像那財主成為地獄火海燃料的危險?
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.............. 澎湖伯講道集 第十一冊 作者:
呂春長
牧師
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原文著作時間:約
1980年左右
---- 打字、整理、編輯 ----- 2012年10月 Cairu、
Phil
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