澎湖伯講道集

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隨機小語

經過大的試煉，始能有大的信心 ........莫勒

澎湖伯講道集（十）
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健康最重要，健康最寶貴！誰最懂得健康的重要與寶貴呢？可以說是病人與照顧病人者。歌爾頓有句話說：「在這世上能夠給人的二樣祝福，就是健康與財富。」 
 
 可是儘管財為多人所羨慕，然而一旦得到而能享受真正快樂者甚少。相反的，健康雖然不似財富那麼受人羨慕，可是得到它的人卻真正享有平安與幸福。 
 
 健康強過財富的有力證據，就是無論多麼貧窮的人都不願以健康來換取金錢；而無論什麼大財主，如果能夠以金錢買回健康的話，他都會毫不吝嗇的。所以健康當然強過財富了。 
 
 亦馬遜說：「健康即第一財富。」這話誰都同意。比加斯篤也說：「健康是所有種類的財產中最重要的。」因此，強壯的鞋匠強過病弱的國王。 
 
 儘管健康是如此令人羨慕，可是實際上很少有人敢說也未曾被疾病困擾，真是無病少災的幸運兒。倒是從古有句話說：「人體是疾病的器具。」 
 
 一般人的身體中任一部份都有或多或少的毛病，乍見之下似乎頗為健壯，實則他只要去找那一部門的專家，總會找出潛在的問題來。所以嚴格說來，完全健康的人幾乎一個也沒有。 
 
 一般要不是頭有問題，就是腳有問題；不是胃腸不好，便是肺部不良；不是心臟有毛病，就是肝臟或者眼睛、耳朵、鼻子、牙齒等地方有故障。要找十全十美的人多麼難啊！ 
 
 「健康可貴」的反面就是「疾病可怕」，因為疾病不離痛苦。患了病就有各種麻煩，要耗費許多時間和金錢。有的病被稱為「破產病」，而破產若能換回健康還算幸運，多數卻是破產兼死亡。所謂「錢空命亦完。」 
 
 不然便是早已破產了病病卻還在身上，如【新約】馬可福音五章25～26節記載：「有個女人患了十二年的血漏，在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。」 
 
 疾病的痛苦不限於肉體，更會波及精神。病疾確能影響人的脾氣（性格）與行動，許多學者研究的結論，都認為人的犯罪（不良的行為）與他當時精神上肉體上的疾痕有密切的關係。 
 
 又有人說：「專制時代一國國民的命運，往往被該國君王的胃腸消化好壞所左右。」這種驚人的推斷有多少真實性我們雖不清楚，但疾病使人心情失去平靜（或平衡），易發脾氣，工作無精神，不但自己不愉快，甚至叫家人朋友受累不少卻是公認的事實，更不必說疾病本身傳染他人、貽害子孩的禍害了。 
 
 疾病與信仰有無關係呢？有人說，疾病是肉體上的事，預防之法就是注意衛生、多接觸新鮮空氣與日光、攝取富營養的食品，不幸生病了就要及時就醫。 
 
 他們認為以祈禱治病是迷信，因為宗教是精神上的事，與肉體上的疾病根本不相干。愚夫愚婦才靠宗教信仰醫治疾病。相反的也有人主張，一切的疾病都要靠 神醫治，因為 神是全能的。基督徒有病延醫診治或服藥打針是沒有信心，甚至是得罪 神。 
 
 純正的信仰不能同意以上這兩種極端的說法。生病求 神醫治是人的本性，所謂「人窮則呼天」病病也算是一種窮（自己沒有辦法）。所以無論什麼宗教都有求 神醫治疾病的事，不信你到寺廟去調查那些在菩薩面前口中唸唸有詞的人，他們到底在求什麼？ 
 
 相信一半以上是為求平安─因病求治，要不然就是在謝平安─病己好了。聽說在日本有醫治專門的神明，如小兒科找小兒科的 神，老人病、婦科病、生疔、浮腫、感冒、皮膚、骨頭、精神病 ....... 等都要找專門的 神才行。 
 
 基督教也有為病人祈禱治病的事，這是有聖經根據的。【新約】馬可福音十六章18節末句 主 耶穌有應許說：「手按病人，病人就必好了。」 
 
 雅各書五章14-15節也記載：「你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來。他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱，要求那病人，主必叫他起來。他若犯了罪，也必蒙赦免。」 
 
 儘管如此，我們卻不敢苟同那些以「神醫」為號召的教派或傳道人。他們利用心理治療、物理治療為人禱告，如早年來台的*美*籍歐思本、日籍佐籐等人。他們否定醫藥，主張以信心治萬病的傳道法，就其後果看來弊多於利，不但叫外邦人笑話，更使信徒的靈程停留於極其幼稚（只求平安）的階段。 
 
 那麼信徒生病可不可以就醫服藥呢？且聽 主 耶穌怎麼說：「康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。」（【新約】馬太福音九章12節） 
 
 可見 主 耶穌不否定醫生，再者 主 耶穌在「好的撒瑪利亞人」的譬喻中，也說到那位親切的撒瑪利亞人對那個遭遇不幸的負傷者，都用油和酒倒在他的傷處並加以包裹（【新約】路加福音十章34節）。可見 主 耶穌並不反對使用藥物。 
 
 基督徒可用信仰治病，但是不可以說「有病看醫生服藥是沒有信心、是投降魔鬼。」其實看醫生服藥也須禱告倚靠 神，我們常為住院病人禱告可為證明。生病求 神醫治並不是迷信，事實上肉體與精神之間有非常密切的關係。 
 
 誰都曾經歷過心情有所感則或多或少必影響到身體，如覺羞恥而臉發紅、覺恐怖時心跳加速、發怒會導致消化不良等。一個有信仰的人，信仰必支配其思想，思想必支配其生活，生活也必影響其健康，這是無法加以否認的。 
 
 心理影響健康的實例甚多，其中饒有趣味者也不在少。如杯弓蛇影的故事，說到一個人赴朋友邀宴，因見杯中有小蛇而驚疑致病，後來知悉真相（原來是牆上一把弓的影子）後即霍然而癒。 
 
 又日本曾有某中學教員本來壯健如牛從不請假。有一次學生們設計愚弄她，凡見到老師都故意驚訝地說老師氣色不好、或說走路不穩、或說瘦了許多。這個女教師起初不相信，可是授課不到二小時便真的不舒服，請假回家休息了。 
 
 還有一個日本的真實故事，說到一個名叫江州彥根者，原為賭場老闆，後來悔改信基督，成為一個非常認真可取的基督徒。他開一個規模頗大的浴室，附近村落的人都帶著便當前來洗澡。 
 
 他在未信主之前，出售一種治瘧的仙丹（黑色小藥丸），救治不計其數的人。可是信主以後就不再賣了。人們一再追問他什麼緣故，他說：「我現在不能再作那種缺德的事了！」 
 
 再問他到底怎麼樣？他說：「很對不起！因為從前我有個手下常患瘧疾很痛苦，老是向我要錢買藥吃。我煩透了，便進內把身上的污垢搓成一小粒拿給他，說這仙丹吃下去會好。 
 
 他果然吃了，也莫名其妙地好了。以後陸續有人向我求仙丹吃，也都說很有靈驗，我也不知是何緣故。可是現在我怎還能做這事呢？」這個笑話啟示我們，人的健康與精神、心理確有極大的關係。 
 
 信 耶穌不僅有助於靈性的健康，也有助於精神和心理的健康。做禮拜不但對靈性有好處。也讓我們知道，罪感、仇恨、憂慮、恐怖、猜疑、驗傲、自卑感 .... 等等對於身體的健康害處甚多。可以克服它們者唯有信仰。 
 
 所以保羅在【新約】帖撒羅尼迦前書五章23節這樣祝福：「願賜平安的 神親自使你們全然成聖。又願你們的靈與魂、與身子得蒙保守，在我 主 耶穌基督臨的時候，完全無可指摘。」 
 
 
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 **摘文：** 健康長均十原則 
 
 少鹽多醋 少肉多菜 
 少糖多果 少食多齒 
 少煩多眠 少怒多笑 
 少言多行 少慾多施 
 少衣多浴 少車多步 
 
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 <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;">原文著作時間：<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;">約<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;">1980年左右<span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"> <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"> ---- 打字、整理、編輯 ----- 2012年2月 Cairu、Phil

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