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隨機小語
耶穌並不是行祂所傳的,而是傳祂所行的 ........
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「澎湖伯講道集(十)」目錄
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18. 後世後代
1. 東方博士和希律王
2. 復活的事實
3. 人生真八字(一)
4. 人生真八字(二)
5. 人生真八字(三)
6. 人生真八字(四)
7. 難以測度的愛
8. 信仰、愛心與盼望
9. 追悼 許益超 君
10. 愛心的試驗
11. 變貌山
12. 向摩西學習
13. 拿你的褥子行走
14. 葬骨禮拜
15. 勸戒
16. 自知、發光、代價
17. 醫治彼得岳母
18. 後世後代
19. 教會的使命
20. 門徒的使命
21. 感恩的故事
22. 信徒的裏外
23. 聽到別人過失時
24. 王秀英長老追思禮拜
25. 家人的本份(一)
26. 家人的本份(二)
27. 讀經如什麼
28. 安全第一
29. 曾家追思禮拜
30. 健康與信仰
31. 善用機會
32. 平安與長壽
33. 安慰
34. 鄧基鴻先生略歷
35. 死亡的問題
36. 主耶穌與寡婦
37. 要求有分
38. 最重要的有分
39. 接續父親
40. 保羅談勞苦
41. 結婚典禮訓辭
42. 規規矩矩
20. 門徒的使命
澎湖伯講道集(十) =========
「十一個門徒往
加利利
去,到了
耶穌
約定的山上。」
(
【新約】
馬太福音
廿八章16節)
這座山的名字
聖經
並沒有指出來,不過這座山後來被稱為主顯現的山,和主垂訓的山
(
馬太福音
五章1.節)
、主變貌的山
(
馬太福音
十七章1.節)
以及主升天的山
(
路加福音
廿四章50~51節,
使徒行傳
一章10~12節)
同為聖山。
「他們見了
耶穌
就拜祂,然而還有人疑惑。」
(
馬太福音
廿八章17節)
門徒敬拜
耶穌
,
耶穌
也不拒絕他們的敬拜,這是顯示祂是 神。我們信徒來到聖殿
(禮拜堂)
不單為聽道,更重要的是敬拜。 當時敬拜主的門徒為什麼有心裡疑惑呢?可能的理由是:一、多數是第一次看見復活的
耶穌
;二、主是忽然顯現的;三、驚喜之餘的自然現象,所謂「令人不敢置信」是也。
「
耶穌
進前來,對他們說,
天上地下所有權柄都賜給我了
。」
(
馬太福音
廿八章18節)
罪人在 神面前是有距離的,因此必須
耶穌
進前來
(道成肉身即神進前來的表現)
。 天上地下所有權柄都歸主
耶穌
了。我們先看祂的權能有那些:一、創造世界;二、托住萬有;三、感化人心;四、施行神蹟;五、醫治疾病;六、趕逐污鬼;七、制勝死亡;八、赦人罪孽;九、留下平安;十、賜給永生。 世上還有誰
(包括任何教主在內)
有這樣的權能呢?沒有權能就沒有權柄,沒有權柄怎能發號施令呢?我們所信的主是擁有天上地下所有的權柄的,所以我們儘管勇往直前去執行祂的命令吧!
「所以你們要去,使萬民作我的門徒,奉父子聖靈的名給他們施洗。」
(
馬太福音
廿八章19節)
教會的使命第一就是傳福音
(參看
馬可福音
十六章15節)
,第二就是施洗
(執行聖禮典 ── 洗禮與聖餐)
。 教會傳福音,有人信了就應予施洗
(
馬可福音
十五章16節)
,教會給人施洗是遵行主的命令,並不是偏重教條或擴張教勢。至於人聽福音,信了主,也必須領洗歸於基督
(聖會)
。領洗不是重視信仰形式,更不是靈性的驕傲,而是罪人信主應有的謙卑態度。 給人施洗和向人領洗都是 主
耶穌
親自的命令,連命令都不遵守的人還談什麼信主或愛主呢?須知領洗與得救有關,它有表明歸入基督的意義,且是主所要求的信仰告白。
(參看
馬太福音
十章32~33節,
馬可福音
八章38節)
受洗並不是看信徒本身喜歡不喜歡的問題,你既然蒙了救恩,成為 神的兒女,受洗可不能由得你要還是不要。試想連主在世為人都須受洗,都
「理當在 神面前這樣盡諸般的義。」
(參看
馬太福音
三章15節)
,何況你我呢?
約翰福音
十四章15節:
「你們若愛我,就必遵守我的命令。」
又21節:
「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。」
所以教會不要客氣給人施洗,信主的人也不要客氣領洗,因為施洗、受洗都是愛主的表現啊!
(當然,假信,不重生者另作別論)
「凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」
(
馬太福音
廿八章20節)
要成為基督徒 ── 神的兒女的次序是聽福音、信主、受洗、守主教訓。可是多少人犯了兩個錯誤,一是以為要先守主一切的教訓,才有資格領洗;二是以為先領洗了再信主。 因此,前者遲遲不受洗,如多少主日學教員、聖歌隊員、青少年團契幹部尚未領洗即是一例;後者則馬虎領洗,後來不成為基督徒卻是糊徒
(塗)
,由此造成教會的俗化、墮落和笑柄。 主
耶穌
說:
「信而受洗的必然得救。」
(
馬可福音
十六章16節)
可是受洗得救
(靠恩典非靠行為)
的人教會還要教導他們遵守主所吩咐的
(聖經的道理)
。 由此可見,教會對外的使命是傳福音,對內的責任則為教育信徒。這樣的教會必成為主所喜悅的團契,也就是主與之同在教會。 多少教會有牧師、長執、信徒和各種團契的活動
(活動過多效果適得其反)
,可是沒有主的同在。為什麼呢?因為不按照主所吩咐的去行。請注意,主說
「我就與你們同在」
是有條件的,這條件就在上一句。 主的意思是
「
凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守
,我就常與你們同在」
。否則的話,主當然不與他們同在,那教會恐怕只好稱為宗教俱樂部了。總而言之,教會的使命就是:一、宣揚福音;二、執行聖典
(洗禮聖餐)
;三、教訓造就;四、見證主與同在。
..........................................................
**摘文:**
**
信仰的力量
**
「信,就是望之事實底,是未見之事的確據。」
(
【新約】
希伯來書
十一章1.節)
清明時節,有一個小孩子在曠地永風箏,因為風順,未待多時風爭便飛得很高 ,甚至高入雲端;雖然看不見風箏,可是他還是緊牽著線,站在那裡。有一位老人家,從他的身旁走過,問道:
「孩子!天快要黑了,你還站在這裡不動,作什麼?」
「我在這裡放風箏。」
老年人抬起頭來向四週一看說:「那有風箏?」孩子答道:「信不信由你,風爭已升入雲霄看不見了,可是我總覺得上面有力量牽引著我。」只有看見那看不見的主,才能覺得出有一股力量吸住你。
「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂;如今雖不得看見,卻因信祂就有說不出來,滿有榮光的大喜樂。」
(
【新約】
彼得前書
一章8.節)
............................................................
.............. 澎湖伯講道集 第十冊 作者:
呂春長
牧師
..............
原文著作時間:約
1980年左右
---- 打字、整理、編輯 ----- 2012年元月 Cairu、
Phil
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