Toggle navigation
:::
主選單
講道集
文字整理
講道集選單
第一冊
第二冊
第三冊
第四冊
第五冊
第六冊
第七冊
第八冊
第九冊
第十冊
第十一冊
第十二冊
第十三冊
第十四冊
第十五冊
第十六冊
公義的訊息
澎湖伯事略
登入
登入
帳號
密碼
登入
:::
隨機小語
一個人必須忠於他現在的任務,上帝才會為他安排一個美好的將來。 ........
所有書籍
「澎湖伯講道集(九)」目錄
MarkDown
18. 信徒的房屋
1. 神與人的關係
2. 信主的人生有什麼
3. 愛心與公義
4. 責備(一)
5. 責備(二)
6. 劉美惠女士的略歷
7. 夫妻死別之哭
8. 苦命母子之哭
9. 親人相認之哭
10. 以掃後悔之哭
11. 兄弟重逢之哭
12. 轉身退去哭了一場
13. 急忙尋找可哭之地
14. 兄弟相認之哭
15. 生會與死別之哭
16. 為兄弟無知而哭
17. 追思與紀念(王秀英長老安息百日)
18. 信徒的房屋
19. 人生如船過海
20. 人生需要耶穌
21. 亞伯拉罕的子孫
22. 分別為聖
23. 宣言與選召
24. 祂來為我們做什麼
25. 至友耶穌(一)
26. 至友耶穌(二)
27. 為神學生作媒並證婚教訓
28. 生日感恩禮拜
29. 彌月感恩禮拜
30. 箴言廿五章26節之研究(一)
31. 箴言廿五章26節之研究(二)
32. 箴言廿五章26節之研究(三)
33. 箴言廿六章4節與5節之研究(一)
34. 箴言廿六章4節與5節之研究(二)
35. 箴言廿八章3節研究(窮人欺壓貧民)
36. 箴言廿八章 5.節研究(壞人不明白公義)
37. 箴言廿八章6.節之研究(一)
38. 箴言廿八章6.節之研究(二)
39. 相信基督的復活
40. 人生與死亡(一)
41. 人生與死亡(二)
42. 司提反講論祖宗(追思禮拜用)
43. 黃府聖別禮拜(除偶像)
20. 人生需要耶穌
澎湖伯講道集(九) =========
【新約】
馬可福音
四章 35~41節:
「當那天晚上,
耶穌
對門徒說,我們渡到那邊去罷。門徒離開眾人,
耶穌
仍在船上,他們就把祂一同帶去,也有別的船和祂同行。忽然起了暴風,波浪打入船內,甚至船要滿了水。
耶穌
在船尾上,枕著枕頭睡覺,門徒叫醒了祂,說,夫子,我們喪命,你不顧麼?
耶穌
醒了,斥責風,向海說,
住了罷,靜了罷
。風就止住,大大的平靜了。
耶穌
對他們說,
為什麼膽怯,你們還沒有信心麼?
他們就大大的懼怕,彼此說,這到底是誰,連風和海也聽從祂了。」
以上這段經文告訴我們: 一,人生如黑夜過海
(根據35節:當那天晚上)
; 二,
耶穌
同在也會有意外
(36節:他們就把祂一同帶去)
; 三,風浪之起大都是突然的
(37節:忽然起了暴風)
; 四,波浪打入船內
(37節)
,是危險不過的。排水不及,便要下沈。
(教會有問題就如同波浪打入船內)
; 五,
耶穌
在船尾睡覺
(38節)
。祂是安心的,不是漠不關心的主; 六,叫醒
耶穌
是對的,但埋怨
耶穌
就不對了
(38節:我們喪命,你不顧麼?)
; 七,
耶穌
是門徒的主,也是宇宙
(自然界)
的主
(39節:
耶穌
醒了,斥責風,向海說,住了罷,靜了罷!風就止住,大大的平靜了)
; 八,懼怕膽怯是由於不信或小信
(40節:
耶穌
對他們說,為什麼膽怯,你們還沒有信心麼?)
; 九,對主的懼怕就是敬畏,與怕鬼不同
(41節:他們就大大的懼怕)
我們對父母牧長也是只有敬畏,沒有駭怕恐怖的成分; 十,對
耶穌
更進一步的認識
(41節:彼此說,這到底是誰?)
認為祂不是凡人。 船之航行與我們人生頗多相似之處,特舉較重要之教訓如下: 一,船有船長,我們人生的主宰乃是
耶穌
,如
【新約】
加拉太書
二章20節上:
「我已經與基督同釘十字架。現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著。」
二,船必有舵,人生則須有信仰
(有目標、有原則)
。
【新約】
希伯來書
十一章1.節:
「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」
【新約】
雅各書
三章4.節對颱舵的作用有很好描寫:
「看哪,船隻雖大,又被大風催逼,只用小小的舵,就隨著掌舵意思轉動。」
掌舵的當然是指船長。 三,船有錨,人生則必須有盼望。
希伯來書
六章19節記載:
「我們有這指望如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內。」
下面談談船何以會失事
(遇難、沈沒)
: 一,沒有船長,或頻頻更換船長。教會沒有若
耶穌
也是同樣危險,難逃覆亡的命運; 二,機件故障。猶如人的信仰有毛病; 三,年久失修。猶如人不靈修,沒有對付罪的問題; 四,突遇逆風巨浪。先知約拿坐船往他施去躲避神,在海中所遭遇的就是一例; 五,貨物超載。如
【新約】
路加福音
五章7.節記載魚裝滿了船,船差點沈了; 六,船體過輕。超載固不可,空船也不安全。 在人方面亦然,如
【舊約】
箴言
三十章 8.~9.節:
「求你使虛假和謊言遠離我。使我不貧窮,也不富足,賜我所需用的飲食。恐怕我飽足不認識你,說, 耶和華是誰呢?又恐怕我貧窮就偷竊,以致褻瀆我 神的名。」
七,不依海圖航行。就是不由正途; 八,不聽從警報。就是不順服聖靈; 九,行駛不慎。因風平浪靜,就疏忽大意,以致意外地傾覆。倒如從前太平輪、建元輪之遭難; 十,標誌不清。就是有太多似是而非、混淆不清的指示,令人無所適從,竟致誤入歧途。主
耶穌
在
馬太福音
七章15節已告誡我們:
「你們要防備假先知。他們到你們這裡來,外面披著羊皮,裡面卻是殘暴的狼。」
有些人以國外教會的流行風格
(邪風)
作為挽救教會的靈丹妙藥。這正如很多喪心病狂者竟以在
美國
日本
已被禁止製造、販賣、使用的藥品或化裝品大量輸入國內推銷,殘害同胞一樣。 更有一些異想天開、自作聰明的,不加考慮就信口胡說一些對青少年的指導,也是誤人不淺。例如xxx期出版的xxx公報x版的一篇:「如何預防少女婚前失貞」的文章,竟教導少女們遇到男友提出過份的要求時,可以拿錢給他,叫他找妓女去發洩。 又說戀愛中的愛撫行為在上身部份一切都無所謂,只要嚴守下體的陣線即可。此種似是而非、不成體統的論調竟出現在堂堂基督教刊物,其影響之巨可想而知。 十一,搭載強盜,也是船隻遇難的原因之一。猶如人誤搭賊船
(受邪惡力量所控制)
,身不由己,終致毀滅。教會被奸徒混入,也會遭致傾覆的; 十二,裝載危險品,倒如爆炸物、有毒之物等,大有可能引起不幸。人生也要運用智慧判斷 才免自誤誤人; 十三,乘客不和,鬧出糾紛,也會導致船難。教會內信徒不和洽時,也會引發種種問題,害及教會之前途。 船與人生確實相似,船的種種值得我們借鏡的太多。我們如能仔累推敲領會而接受其教訓,對人生是極有裨益的。
................................
**嘉言錄**
▲當心一分一毫之使用;因為滴水之漏可以沈大船。
.........
富蘭克林
▲照顧不到的生意就是喪失了的生意。
............
英國諺語
▲枵腹而臥勝於舉債度日。
............
約翰.雷
▲災禍是吾人真正的試金石。
............
波蒙
▲平心靜氣的人找到了美果。
...........
赫伯托
▲挫折是智慧的保姆。
.........
德國諺語
▲一個懶惰的少年,將來就是一個襤褸的老人。
........
英國諺語
....................
原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2011年10月 Cairu、
Phil
:::
搜尋
search
進階搜尋
追思與紀念
● 蒙主厚恩七十年 ..... 林東薰長老
● 紀念主內聖徒.... 陳金尊長老
行善建議
行善建議
物資捐贈