澎湖伯講道集

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隨機小語

我的手裡曾有過許多東西，但是都失去了。不過我放在神手裡的，仍然是屬我的。 ........馬丁路德

澎湖伯講道集（八）
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【舊約】詩篇八九篇37節：「如月亮永遠堅立，如天上確實的見証。」飛禽走獸、花草樹木都有它們的見証，例如看到什麼鳥向南飛、什麼獸朝北移就知道什麼季節到了。 
 
 甚至從草木的徵象、牲畜的動態可以推知颱風、洪水或地震之發生呢。「天上確實的見証」，指日、月、星等天體運行依照軌道、毫無差誤之謂。 
 
 俗語說：「天都照甲子，人不明天理。」「照甲子」說是正路常運行，永遠可靠；「人不明天理」則正好相反，足見人是靠不住、會出岔、會犯罪的。 
 
 主 耶穌曾說：「你們可以從無花果樹學比方，當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。」（馬太福音廿四章32節）這就是無花果樹能見証季節的証據。 
 
 在受難前 主 耶穌也曾咒詛一棵無花果樹，因為它沒有以結果子作証。古時航海在無邊無際的大洋中必須不斷觀察天象，藉日、月、星的位置以調整方向，才不致遠離目標，遭遇不測。 
 
 自然界尚且有確實的見証，受造為萬物之靈的人，甚至受寶血救贖的基督徒豈可沒有見証呢？基督徒確實見証就是：一，不動的信心；二，不變的愛心；三，不疑的盼望和；四，不灰心的善行。 
 
 【舊約】以賽亞書四十三章10～12節：「耶和華說，你們是我的見証，我所揀選的僕人。既是這樣便可以知道，且信服我又明白我是耶和華。在我以前沒有真神，在我以後也必沒有。惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。我曾指示，我曾拯救，我曾說明，並且在你們中間沒有 神。所以耶和華說，你們是我的見証，我也是 神。」 
 
 神揀選亞伯拉罕，又救贖亞伯拉罕的子孫（以色列人）出埃及，都是要他們為祂作見証：見証祂是唯一的真神；見証祂是忌邪的聖潔之神；見証祂是賞善罰惡的公義之神；見証祂是古今不變的永遠之神。 
 
 兒女是父母的見証；學生是學校的見証；產品是工廠的見証；國民是國家的見証；信徒是教會的見証；教會是 神（基督）的見証。見証有作代表、作樣本和宣傳、推廣的意思。 
 
 神說：「你們是我的見証！」我們是否做到了呢？我們在什麼時候、什麼事上，用什麼方式作 神的見証呢？ 
 
 分析今日的信徒，有許多根本不認識 神，怎能為祂作見証呢？有的自己就違背了 神，焉能有好的見証？今天 神的聖名在外邦人中受謗讟，多由於信徒生活沒有好見証，甚至所作所為都是反見証所致。 
 
 所謂作光作塩也是作好見証，如 主 耶穌說：「你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的。」（馬太福音五章16節） 
 
 【舊約】何阿西書五章 5節：「以色列的驕傲當面見証自己。故此以色列和以法蓮必因自己的罪孽跌倒，猶大也必與他們一同跌倒。」 
 
 又七章10節：「以色列的驕傲當面見証自己。雖遭遇這一切，他們仍不歸向耶和華他們的 神，也不尋求祂。」 
 
 以色列的驕傲當面見証自己，就是他們驕狂、自大、炫耀，因而暴露自己的不是，顯明自己是離棄 神的子民。因此要為自己的罪孽跌倒，也叫弟兄（別人）與他一定跌倒。 
 
 像以色列這種景象在今日台灣教會中到處可見。許多傳道人、長執、信徒不用人見証他們的不是，他們便已當鎮（當眾）自我見証他們的驕傲、自私、虛偽、俗化以及明爭暗鬥（領袖人物之間）了。 
 
 實際上這些都不是教會敵人（或教外人）無的放矢，卻是教會內部的所為當眾見証自己的不是呢！所以教會在驕傲地指摘社會、政府之先，應自省我們當眾見証出來的自己是怎麼樣的。 
 
 叫人悔改的教會自己要先悔改；叫人行公義的教會自己要先實行公義。教會絕不可驕傲地當面見証自己所行的竟與自己的呼籲、聲明、宣言正好相反！ 
 
 【舊約】彌迦書一章2.節：「萬民哪！你們都要聽，地和其中所有的也都要側耳而聽，主耶和華從祂的聖殿要見証你們的不是。」聖殿中有 神施恩的寶座，這寶座當選民犯罪時，就變成審判的寶座了。 
 
 神的子民來到聖殿敬拜，軟弱者得力量，傷心者得安慰，疾病者得醫治，而驕傲與犯罪者則必從聖殿聽見 神見証他們的不是。許多基督徒來到 神面前，要不是有口無心式的讚美，便是像路加福音十八章那法利賽人自我標榜式的讚美。 
 
 很少人能從聖殿看見或聽見 神見証他們的不是。那個蒙 神稱義的稅吏可算是在聖殿聽見和看見 神見証他不是的人，也唯有這樣的人方能認罪悔改，蒙 神賜恩。 
 
 我們要怎樣從聖殿聽見或看見 神見証我們的不是呢？一，藉著禱告；二，藉著讀經；三，藉著唱詩；四，藉著聽道；五，藉著聽見人的見証；六，藉著任何小小的事物而受聖靈光照時。以上情形都可使我們感受 神見証我們的不是。下面我舉出幾個實例： 
 
 一、某弟兄念主禱文時，聽見 神見証他不饒恕得罪他、虧欠他的人，乃下決心改過； 
 二、某貴婦從讀經中聽見 神見証她驕傲、不尊主為大，即痛改前非，與前判若兩人； 
 三、某姊妹從唱詩的詞裡聽見 神見証她愛自己過於愛 神，從此加倍克己，一切為 神而活； 
 四、某長老由講台上的一句話聽見 神見証他的不是，就不再喝酒了； 
 五、某醫生的太太做禮拜時因鄰座一位女教員奉獻五十元而聽見 神見証她自己的吝嗇，自此每次都奉獻一百元； 
 六、某執事在禮拜時數算出席人數比長椅還少，看見 神見証他的不是，此後都熱心參加聚會。 
 
 由以上事例，可見 神的兒女上聖殿敬拜不要糊裡糊塗，應該注意看、注意聽，因為 神可能從祂聖殿見証我們的不是，我們才有改過遷善的機會呢！ 
 
 
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 摘文：**噢，但願我 ......** 
 
 但願我：

長大得足以誠實地承認我一切缺點，聰明得足以接受阿諛而不因此妄自尊大，高偉得足可睥睨欺騙，堅強得足可珍惜愛心，勇敢得足可歡納批評，悲憫得足以了解人類的脆弱，明智得足以認識我的過錯，謙虛得足以為鄰居設想週到，正直得足可為上帝之愛而獻身。 
 
 ........ 高登．塔加特 
 
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 .............. 澎湖伯講道集 第八冊 作者：呂春長牧師 .............. 
 
 
 原文著作時間： 1980年左右 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2013年 9月 Cairu、Phil

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