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公義的訊息
澎湖伯事略
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隨機小語
倘若世上沒有窮人,我們就沒有藉著賙濟的機會來表現我們的愛;為的是叫我們不只是在言語上,也要在行為和真理上證實我們的愛心,若我們真愛基督,我們就會關心祂所愛的人。 ........
司布真
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「澎湖伯講道集(八)」目錄
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31. 見證(一)
1. 記念主愛(聖餐)
2. 喜樂的見證
3. 良醫
4. 看顧
5. 追隨(一)
6. 追隨(二)
7. 預備(一)
8. 預備(二)
9. 預備(三)
10. 為神結果子
11. 基督徒的工作精神
12. 幸福的人生
13. 不可不知的事
14. 家(一)
15. 家(二)
16. 居所
17. 小心
18. 出殯時默想人生
19. 成功與失敗
20. 訂婚典禮(雙方都是信主的)
21. 你所愛的人病了
22. 向教會女宣年會講詞
23. 大智與廣心
24. 力量與眼光
25. 雅各與伯特利
26. 讓人為我們而感謝 神
27. 亞伯拉罕的奉獻
28. 羅得亂倫的鑑戒(一)
29. 羅得亂倫的鑑戒(二)
30. 永遠的良友
31. 見證(一)
32. 見證(二)
33. 見證(三)
34. 利未新生
35. 壞人
36. 摩西的出生與自覺
37. 摩西的學習與預備
38. 摩西的熱情與理性
39. 摩西的隱微與召命
40. 摩西的勇敢與信心
41. 摩西的堅忍與愛心(一)
42. 摩西的堅忍與愛心(二)
43. 摩西的器量與忠心
44. 除淨
45. 一生一世
46. 基督徒的生活原則
33. 見證(三)
澎湖伯講道集(八) =========
【舊約】
約伯記
十章17節:
「祢重立見証攻擊我,向我加增惱怒,如軍兵更換着攻擊我。」
約伯記
十章是記載
約伯
求 神指示他何以受遺責。
約伯
在順境時過着敬畏 神的生活,在逆境時,他也忍受苦難順服 神。 後來由於他的朋友 .....
以利法
、
比勒達
、
瑣法
的慰問
(本是善意要分擔
約伯
的痛苦)
,竟演變成人生問題的大激辯。他們眼見
約伯
遭難的慘狀,不但沒有好言相慰,反而懷疑
約伯
暗中可能有隱藏之惡行,因而以各種尖刻難聽的話像亂箭般向
約伯
發射,終使
約伯
無法保持緘默,而與他們展開猛烈的舌戰。
約伯
在舌戰中難免顯露出信仰不完全的弱點,但也情有可原,因為他畢竟是
舊約時代
的人。就是他的三個朋友的態度所以如此,也有其時代的背景。當時的人,對義人為何要受苦是無論如何想不通的
(他們只能接受義人得福、惡人受苦的觀念)
。 難怪他們主觀認定
約伯
必作過虧心事,除非徹底認罪悔改,絕無可能逃脫神的刑罰。他們基於朋友道義立場,當然要全力迫使
約伯
改變自以為義的態度,甚至不惜以尖刻難聽的話,無情的圍攻了。
約伯
在和朋友的混戰中竟忘記了最重要的一點 ....... 朋友的話並不能代表 神。所以他才向 神說出這樣的話來:
「祢重立見証攻擊我,向我加增惱怒,如軍兵更換攻擊我
(指三個朋友輪番攻擊他)
。」
這是他對 神的誤會。我們也常犯同樣的錯誤,就是因人的妄發議論而遷怒於 神;有時則像
約伯
的朋友,以 神自居,立見証攻擊落在患難中的人。
保羅
說得真好:
「我被你們論斷,或被別人論斷,我都以為極小的事,連我自己也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯,卻也不能因此得以稱義,但判斷我的乃是主。所以時候未到,什麼都不要論斷,只等主來,祂要照出暗中的隱情,顯明人心的意念,那時各人要從 神那裡得着稱讚。」
(
【新約】
哥林多前書
四章3.~5.節)
約伯記
十六章8.節:
「又抓住我,作見証攻擊我,我身體的枯瘦也當面見証我的不是。」
約伯記
十六、十七兩章主要記述
約伯
責友之慰藉反增其苦惱。本節有兩個「見証」,顯示
約伯
處境之難困。此時他已如落水狗,狀至可憐,可是平日摯友卻抓住他
(不讓他鬆一口氣)
,作見証
(舉出事實証據)
攻擊他
(予以冷嘲熱諷)
。 最使
約伯
難過的是他那折磨得不成人形的枯瘦身體
(在人看來好像是應得的報應)
也等於見証
(証明)
他是個該死,甚至不得好死的壞人,他的悲痛真是筆墨難以形容其萬一! 在這樣的處境中誰能給他安慰與盼望呢?唯有 主
耶穌
,因為主所受的苦難比
約伯
更甚
(參看
四福音書
中所記,主
耶穌
受難至死的記載可知)
。只有祂能徹底的了解與同情
約伯
的境況!
約伯記
十六章 19節:
「現今,在天有我的見証,在上有我的中保。」
「在上有我的中保」
,對極了!
約伯
現在地上什麼都沒有了,他不僅失去一切的財物,也失去一切親人朋友了。僕婢固然輕看他,連妻子、朋友也不要他了,所謂「四面楚歌」正是此時
約伯
的寫照。 可是他沒有絕望,因為還有天上的 神為他的見証
(依靠)
,否則他恐怕非走
林
XX先生
(作過台X市長,七十一歲時跳樓自殺)
的路不可了。
約伯
雖然在家庭中、朋友中、社會中、世界中得不到公平的待遇,可是他還記得在天上有他的見証
( 神明白一切)
,這就是他不至於自殺的理由。 人生最痛若的經驗和感受是什麼?就是有苦無處訴,哭乾眼淚、喊破喉嚨也沒有人肯聽我們的辯白。所以
約伯
這個體驗 ---
「在天有我的見証,在上有我的中保」
是何等可貴啊! 接下去在20~22節他再補充說明道:
「我的朋友譏誚我,我卻向 神眼淚汪汪。願人得與 神辯白,如同人與朋友辯白一樣,因為再過幾年,我必走那往而不返之路。」
「往而不返」
之意即死亡。一切人生之謎,或是非曲直,在世上不得分明的,到了往而不返的那一天、往而不返的那一個地方,都必真相大白、是非分明,當然必可「還我清白」,因為
「在天有我的見証,在上有我的中保
( 主
耶穌
)
」
。
..........................................
△轉捩點
........
蜜蜂採了花,花因此更鮮美。
.......................................................
.............. 澎湖伯講道集 第八冊 作者:
呂春長
牧師 .............. 原文著作時間: 1980年左右 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2013年 9月 Cairu、Phil
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