澎湖伯講道集

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隨機小語

不信的人只能看見困難，信的人卻看見在他們和困難之中有神 ........戴德生

澎湖伯講道集（八）
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基督徒不單要為自己感謝 神，有時也要為別人感謝 神，更要進一步，常常讓人因為我們而感謝 神。以下我們從新約聖經找出幾處讓人為我們感謝 神的事例。 
 
 【新約】使徒行傳廿八章15節：「那裡的弟兄們一聽見我們的信息，就出來到亞比烏市和三館地方迎接我們。保羅見了他們就感謝 神，放心壯膽。」 
 
 保羅住羅馬不是為了考察、觀光或領獎，也不是衣錦還鄉。他是為傳釘十字架的耶穌作囚犯，受捆鎖、被押解到羅馬的最高法庭接受審判的。 
 
 在世人看來絕非體面的事，可是他卻不以為恥，因為他說：「我不以福音為恥，這福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。」（【新約】羅馬書一章16節） 
 
 又說：「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架。」雖然如此，保羅畢竟是一個人，有人之天性和血肉之身，免不了有人的軟弱。 
 
 堅強如施洗約翰在監裡時都曾經動搖過，而差門徒去問 耶穌：「那將要來的是你麼？還是我們等候別人呢？」（【新約】馬太福音十一章2.節） 
 
 我們的主善體人性，並不因此責怪施洗約翰，倒為他辯護，並稱其為「先知中的先知」。所以假如保羅被押抵羅馬時，大家都以他為恥，不願也不敢出來和他相認，他的心情將是何等的難過，恐怕不可能感謝 神吧！ 
 
 可是由於那些直接間接認識他的人都出來親切地迎接他，不但使他忘了旅途的勞累、海難的險厄，更使也因此感謝神，放心壯膽了。可知感謝 神不一定要在順境中，是在患難中看見有人（主裡同道）的關心也同樣會發出感謝的。 
 
 基督徒當訓練自己，養成習慣，在凡事上感謝 神，更要使人為我們的善行、熱心、恩情等而感謝 神，如當日住在羅馬的信徒讓保羅因他們而感謝 神、放心壯膽。可惜今日有許多信徒反其道而行，對傳道人薄情寡義，難怪主的僕人在苦難中更加心灰意冷、欲振乏力了。 
 
 【新約】羅馬書六章17節：「感謝 神，因為你們從前雖然作罪的奴僕，現今卻從心裡順服了所傳給你們道理的模範。」 
 
 傳道人當為那些事感謝神呢？身體健康、夫婦同心、兒女聰明孝順、經濟富裕、教界聞名、時常出國、擔當要職、待遇高人一等 ..... 這些固然值得感謝，可是更進一步要像保羅為看見人們信主重生、生活改變、由罪奴而成基督兒女而感謝 神。 
 
 因為罪人悔改重生就是最大的神蹟，傳道人只要能帶人脫離罪奴的生活而來順服道理的模範（神的真道），這還勝過治病趕鬼行異能多多呢！ 
 
 為什麼許多傳道人改行，甘願到國外為人洗盤、洗衣服、餬口呢？最大原因就是眼看教會日趨冷淡，信徒長執生活俗化到不能再俗化的地步（如鹽已失味），使他們痛感自己所傳的道理等於說謊。 
 
 因為信徒長執的行為與這些道理完全相，誰還會相信耶穌能改變人的一切呢？因此他們洩了氣，去職還俗了。我敢保證，絕大多數傳道人，如果看到他們所牧養的教會信徒長執都能同心、熱心又有愛心，且對內外有好見證、好名聲的話，他們自己多麼勞碌吃苦都不會發怨言，待遇問題也不會有所計較，更不會輕言離開教界和牧職。 
 
 所以我曾勸告許多教會，要讓他們的牧師為他們而感謝 神。信徒重生行道的生活是傳道人最大 的喜樂和安慰，實在比任何優厚的物質報酬更能讓他們滿足與感謝啊！ 
 
 【新約】腓立比書一章3.節：「我每逢想念你們，就感謝我的 神（每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜的祈求）。」 
 
 保羅寫給教會的十三書信中，腓立比書問題最少，喜樂最多；嘆息最少，感謝最多。如腓立比書四章1.節說：「我所親愛、所想念的弟兄們，你們就是我的喜樂，我的冠冕。」今日多少教會所給他們牧師的不是喜樂，卻是哀傷；不是榮冠，卻是刺痛人的荊棘之冠呢！ 
 
 保羅又在腓立比書四章14～17節說：「然而你們和我同受患難，原是美事。腓立比人哪，你們也知道我初傳福音，離了馬其頓的時候，論到授受的事，除了你們以外，並沒有別的教會供給我。就是我在帖撒羅尼迦，他們也一次兩次的打發人供給我的需用，我並不求什麼餽送，所求的就是你們的果子漸漸增多，歸在你們的賬上。」 
 
 保羅身在監牢，卻因回憶腓立比教會充滿愛心的行為而心中無比的欣慰。他不只是喜歡人愛他，更喜歡人愛主。同時也知道，腓立比人愛他都是因為他們愛主之故。 
 
 腓立比教會能讓 保羅說：「我每逢想念你們，就感謝我的 神！」真是可貴可嘉也。【新約】希伯來書十三章17節也以此勗勉我們： 
 
 「你們要依從那些引導你們的，且要順服，因他們為你們的靈魂時刻儆醒，好像那將來交賬的人。你們要使他們交的時候有快樂，不至憂愁。若憂愁就與你們無益了。」 
 
 【新約】腓利門書一章 4節：「我禱告的時候題到你，常為你感謝我的神。」 
 
 腓利門是一位財主，家裡有僕人使喚（阿尼西母即其中之一）。雖然馬太福音十九章23節主說過：「財主進天國是難的。」可是腓利門卻能克難而進，誠可謂難能可貴也。 
 
 多少教會中的財主和一般信徒之間有一段距離，他們看不起外人，人也不重視他們，更不尊敬他們。這樣的財主 神的僕人（牧師、傳道人）能為他們感謝 神嗎？ 
 
 保羅常為腓利門感謝 神是有理由的，如腓利門書一章 7節他說：「兄弟阿，我為你的愛心大有快樂、大得安慰。因眾聖徒的心從你得了暢快（台語譯為安息）。」 
 
 保羅曾對提摩太說：「你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，不要倚靠無定的錢財。只要倚靠那賜百物給我們享受的 神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。」（【新約】提摩太前書六章17～19節）

腓利門卻不用保羅囑咐，自己就實行起來了。所以難怪眾聖徒的心從他得暢快，保羅更因他的愛心大得快樂，大得安慰，並在禱告中常為他感謝 神了。腓利門夫婦和家眷讓保羅為他們感謝 神，未知今日的信徒（尤其財主）是叫 神的僕人在禱告中題到你，常為你感謝神，還是痛哭流涕向 神控告你呢？ 
 
 
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 摘文： **書信** 
 
 書信是個使者溝通了空間與歲月；書信為我們帶來朋友的消息。歡欣、希望和憂懼。

書信是個使者帶給我們新的信仰；今天，現在就寫一封信；上帝在世上的聲音就是你。 
 
 ------- 卡洛．柯特尤．克魯山克 
 
 
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 .............. 澎湖伯講道集 第八冊 作者：呂春長牧師 .............. 
 
 原文著作時間： 1978年9月14 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2013年 9月 Cairu、Phil

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