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澎湖伯事略
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隨機小語
世間只有兩種宗教:基督教與偶像教。前者崇拜上帝,後者崇拜偶像。除此兩種宗教之外,第三種宗教是不能存在的;因為偶像崇拜停止之時,即基督教開始之日;而像崇拜開始之日,即基督教告終之時。 ........
雅各貝
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「澎湖伯講道集(八)」目錄
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14. 家(一)
1. 記念主愛(聖餐)
2. 喜樂的見證
3. 良醫
4. 看顧
5. 追隨(一)
6. 追隨(二)
7. 預備(一)
8. 預備(二)
9. 預備(三)
10. 為神結果子
11. 基督徒的工作精神
12. 幸福的人生
13. 不可不知的事
14. 家(一)
15. 家(二)
16. 居所
17. 小心
18. 出殯時默想人生
19. 成功與失敗
20. 訂婚典禮(雙方都是信主的)
21. 你所愛的人病了
22. 向教會女宣年會講詞
23. 大智與廣心
24. 力量與眼光
25. 雅各與伯特利
26. 讓人為我們而感謝 神
27. 亞伯拉罕的奉獻
28. 羅得亂倫的鑑戒(一)
29. 羅得亂倫的鑑戒(二)
30. 永遠的良友
31. 見證(一)
32. 見證(二)
33. 見證(三)
34. 利未新生
35. 壞人
36. 摩西的出生與自覺
37. 摩西的學習與預備
38. 摩西的熱情與理性
39. 摩西的隱微與召命
40. 摩西的勇敢與信心
41. 摩西的堅忍與愛心(一)
42. 摩西的堅忍與愛心(二)
43. 摩西的器量與忠心
44. 除淨
45. 一生一世
46. 基督徒的生活原則
16. 居所
澎湖伯講道集(八) ========= 飛鳥有窩,狐狸有洞,人有家。無家可歸和有家歸不得都是值得同情的,不過放蕩不肯回家那就可惡了。家是什麼?它不是一幢房屋,也不是一個組織。正如教會不是禮拜堂也不是什麼團體或組織一樣。 家有生命和血統的關係與愛的連繫,所以人與家之間的密切、真摯的關係,超過他的一切。家可能有問題,猶如教會也有問題一樣。家的問題最困難解決,這也和教會的問題難於解決一樣的道理。 俗語所謂「清官難斷家務事」是也。家本來是不應有問題的,因為家有愛心。無論什麼事,都應大事化小,小事化無,問題也成不了問題才對。 可是事實卻不是這樣,多少家庭問題與社會問題一樣複雜,甚至有人說,許多社會問題是由家庭問題造成的。所以他們主張,要改造社會必須先改造家庭,這話也不是沒有道理的。 有人論到家,這樣說,家是我們一生中最珍貴的一環,它的價值遠勝金銀珠寶,是不可衡量的。家構成了一個特殊的愛的世界,在它的懷抱裡你可以找到希望、信心、喜樂、深深的欣慰、以及心底的寧靜。 家人在一起,分擔人生中的歡樂與悲哀。一年復一年,家裡的每一份子都平添無限勇氣和膽量。在家裡,我們會編織綺麗的夢境,從而去努力實現它。 當然,人難免有失意的時刻,但一切都會在家的撫慰中微笑地度過,並且恢復重新奮鬥的信心與勇氣。家是 神給人真正的祝福。「家」象徵希望、信心和幸福 ...... 雖然如此,家的問題仍然存在。所以,如何實現基督化家庭是今天的教會應當迫切重視的問題之一。
桑安柱牧師
說,
聖經
是闡明「家」的一部書。神是我們的天父,主耶穌是我們的長兄,天家是我們的歸宿,世人好比流蕩的浪子。教會是 神的家,信徒的關係是兄弟姊妹,並且已經許配給基督。 祂是良人,是新郎,羔羊結婚的延席是愛的結合。今天時代的輪子正向著這一大喜的日子轉進。所以家使我們了解救恩,也使我們體會 神的大愛。 主
耶穌
道成肉身是出於一個家,也長於一個家做事於一個家。雖然到了三十歲離了家去傳道,可是祂總不能忘記自己長成家鄉。如
路加福音
四章16節所記:
「
耶穌
來到
拿撒勒
,就是祂長大的地方。在安息日,照祂平常的規矩進了會堂,站起來要念
聖經
。」
祂也很重視家的起源 .....婚姻。所以祂帶着門徒去
迦拿
赴婚宴,而且在那裡行了頭一個神蹟
(
約翰福音
二章1.~11節)
。 祂沒有輕視家,包括惡人和罪人的家。祂接受稅吏馬太的招待,和祂的門徒大夥兒在馬太家吃飯,而不顧別人的批評。
(
馬太福音
九章9.~13節)
主
耶穌
到要求到稅吏長
撒該
的家去。
路加福音
十九章5.節就記載此事:
「耶穌到了那裡,抬頭一天 ,對他說,
撒該
,快下來,今天我必住在你家裡。
」
而且在 9節
耶穌
還說:
「今天救恩到了這家。」
主
耶穌
不但與家有喜事的分享喜樂,祂更與家有喪事的分擔憂傷。祂曾到
睚魯
的家,也曾到
馬大
、
馬利亞
的家,都是在他們有人死亡的時候
。
(
馬太福音
五章35~43節及
約翰福音
十一章)
主
耶穌
雖然呼召
彼得
來跟從祂,但
彼得
的家有困難時祂也親自來到
彼得
的家,幫助他,醫治他岳母的熱病
(
馬太福音
八章14~17節)
。
約翰福音
十一章5.節說:
「
耶穌
素來愛
馬大
和她妹子並
拉撒路
。」
這表示祂愛這個家。因為這個家不但全家信主,而且全家都愛主。 在主
耶穌
所設的比喻中,以家為題材的非常之多。其中盡人皆知的就是
路加福音
十五章浪子回家的故事。更使我們感謝不盡的是 主
耶穌
告訴我們天家的榮美,而且應許我們將來要跟祂同住在天家。 如
約翰福音
十四章 1~ 3節所記:
「你們心裡不要憂愁。你們信神,也當信我 。在我父的家裡,有許多住處。若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們豫備地方去。我若去為你們豫備了地方,就必再來接你們到我那裡去。我在那裡,叫你也在那裡。」
地上任何幸福的家都比不上天家。但是人在地上若不體會到家的好處,恐怕他也不會渴慕天家之福。我們現在的家應作為天家的影兒 .....模型。 神要祂的兒子藉著地上的家來作見證。我曾一再提起,基督徒的見證、個人不如全家庭,一個家庭不如全教會。家庭不僅是人生互助的地方,家庭也培養品格的地方,家庭更是榮耀 神的地方。 家是為着基督,家是體會 神、見證主的所在。所以基督化家庭比什麼都重要。夫婦要同心信主、熱心為主、作事有主 ------- 就是有主名、有主聲、有主份、有主位、有主日
(聚會禮拜)
,就必有主福。 所謂主福,就是夫婦信主愛主,合家事主,兒女都受父母的感化,幼年歸主,至老也不偏離信仰的道路。有歌為證,歌曰:
「不怕窮,不怕苦,只怕家庭無
耶穌
;不求名,不求利,只求
耶穌
在一起。」
.......................................................................
.............. 澎湖伯講道集 第八冊 作者:
呂春長
牧師 .............. 原文著作時間: 1980年左右 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2013年 8月 Cairu、Phil
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