Toggle navigation
:::
主選單
講道集
文字整理
講道集選單
第一冊
第二冊
第三冊
第四冊
第五冊
第六冊
第七冊
第八冊
第九冊
第十冊
第十一冊
第十二冊
第十三冊
第十四冊
第十五冊
第十六冊
公義的訊息
澎湖伯事略
登入
登入
帳號
密碼
登入
:::
隨機小語
燈火不會說話，但會發光；燈塔並沒有打鑼擊鼓，但它的光輝四射海洋，使航海的人看得見。所以要讓你的行為射出你所信的，讓你日常生命的講臺，藉著你的品行表明出來。 ........
司布真
所有書籍
「澎湖伯講道集（七）」目錄
MarkDown
33. 疲倦（乏、憊）（四）
1. 母愛如神愛
2. 安分與知足
3. 信心與忍耐
4. 九牛一毛與鞋中一粒
5. 思念什麼人？
6. 結婚的教訓
7. 悅納的奉獻
8. 有能力跳
9. 力量（一）
10. 力量（二）
11. 列王紀下第五章的教訓（一）
12. 列王紀下第五章的教訓（二）
13. 列王紀下第五章的教訓（三）
14. 列王紀下第五章的教訓（四）
15. 列王紀下第五章的教訓（五）
16. 列王紀下第五章的教訓（六）
17. 長大、長進、長成
18. 盼望
19. 完全人（一）
20. 完全人（二）
21. 可否勉強？（一）
22. 可否勉強？（二）
23. 可否勉強？（三）
24. 苦難
25. 理當如此
26. 伯特利
27. 勇敢果斷
28. 家室（新居感恩禮拜）
29. 留心
30. 疲倦（乏、憊）（一）
31. 疲倦（乏、憊）（二）
32. 疲倦（乏、憊）（三）
33. 疲倦（乏、憊）（四）
34. 疲倦（乏、憊）（五）
35. 疲倦（乏、憊）（六）
36. 耶穌的三受
37. 談祖（追思禮拜）
38. 為神有忌邪的心
39. 看王恩，想神恩（聖餐講章）
40. 受感與拿來
35. 疲倦（乏、憊）（六）
澎湖伯講道集（七） ========= <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><u>以賽亞書</u>四十六章1.節：<font color="#993300">「<u>彼勒</u>屈身，<u>尼波</u>彎腰，<u>巴比倫</u>的偶馱在獸和牲畜上 ，他們所抬的如今成了重馱，使牲畜疲乏。」</font>牲畜和人類一樣都是有血有肉的動物，所差者只是靈魂之有無。 人需要吃喝，牲畜也需要；人工作會疲乏，牲畜也同樣會。人能走路，牲畜也能走路，惟有偶像不能走路，所以現在<u>彼勒</u>和<u>尼皮</u>等偶像只好被馱在牲畜上面，因為它們連同拜它們的<u>巴比倫</u>人一齊被虜了。 它們<font color="#666666" size="-1">（偶像）</font>從前叫敬拜它們的人疲乏，現在又叫牲畜為它們之故而疲乏，可見拜這種偶像是徒然的。可是時到今日，敬拜偶像的人卻有增無減，尤其台灣近年來由於經濟發展生活富裕，此風更盛，幾至三步一壇、五步一廟的地步，殊為可嘆！ 話又說回來， 神因牲畜和人一樣會疲乏，因此把安息之惠施及牲畜<span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">（參看<u>出埃及記</u>廿章10節）</font></span>，可見 神慈悲憐憫何其完備也。明乎此，人更不必拼老命為兒孫長做馬牛矣！ <u>以賽亞書</u>四十七章13節：<font color="#660000">「你籌畫太多，以至疲倦。讓那些觀天象的、看星宿的，在月朔說預言的都站起來，救你脫離所要臨到你的事。」</font> 這是先知以諷刺的口吻評論<u>巴比倫</u>亡國前夕的社會情景，其中最顯著的病態就是人們因籌畫太多以至疲倦。今日世上的工業先進國<font color="#666666" size="-1">（尤其美俄）</font>莫不如此。人們所謂現代病<font color="#666666" size="-1">（無病之病）</font>如神經衰弱、失眠症，正是由於籌畫太多、心靈疲倦引起的。 籌畫原無不對，如<span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><u>箴言</u>廿一章5.節說：<font color="#993300">「慇勤籌畫的足致豐裕，行事急躁的都必缺乏。」</font>但太多的籌畫含有高傲和貪慾，是 神所不喜悅的<span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">（看</font><font size="-1"><u>路加福音</u>十二章20節）</font></span>。 又<u>箴言</u>十九章21節說：<font color="#993300">「人心多有計謀，惟有 耶和華的籌算才能立定。」</font>由此觀之，人因籌畫太多以致疲乏，又是何苦呢？ <u>以賽亞書</u>五十章4.節：<font color="#660000">「主 耶和華賜我受教者的舌頭，使我知道，怎樣用言語扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能聽，像受教者一樣。」</font> 基督徒先求有受教者的耳朵，能聽 神的話語。進而求 神賜我們受教者的舌頭，使我們知道如何以言語扶助疲乏的人。身體疲乏需要手的扶持，精神疲乏的則要言語的扶助。 什麼言語呢？當然是 神的話語，如<u>詩篇</u>一一九篇105節：<font color="#993300">「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」</font>又130節：<font color="#993300">「你的言語一解開，就發出亮光，使愚人通達。」</font> 基督徒當多多活用、善用 神的話語扶助疲乏<font color="#666666" size="-1">（軟弱）</font>的人。可惜多少基督徒反其道而行，用沒有受教的舌頭有意無意地傷人害人，叫人疲乏，停止禮拜聚會，與肢體斷絕交通。求主大大憐憫管教我們！ <u>以賽亞書</u>五十七章10節：<font color="#993300">「你因路遠疲倦，卻不說這是枉然。你以為有復興之力，所以不覺疲憊。」</font> 本章3.～10節都是先知奉 神的名嚴責選民的悖逆、詭詐，尤其拜偶像<font color="#666666" size="-1">（形同淫婦）</font>的無恥醜態。所謂因路遠疲倦，乃指其追求一個又一個數不盡的偶像，但仍得不到平安。 可是他們卻仍不醒悟其枉然浪費精力，仍不肯向真神悔改，卻繼續另謀投靠別的偶像，以為總有復興之望，所以也就不覺疲憊。然而此時之不覺疲憊並非由於內在力量，而是心靈麻木使然，有何可取呢？ 今日世人追求名利、情慾也與此類似，因路遠<font color="#666666" size="-1">（可望而不可即）</font>而疲倦，卻不承認為枉然，還拚命以各種方法<font color="#666666" size="-1">（如整容、進補、打針等）</font>力謀復興<font color="#666666" size="-1">（返老還童）</font>。一時似乎不覺疲憊，可是結果卻非常可憐！ 只有我們仰望真神的人面對現實，把握住祂的應許，如<u>大衛</u>說：<font color="#993300">「主阿，如今我什麼呢？我的指望在乎你。」</font><span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">（</font><font size="-1">【舊約】</font><font size="-1"><u>詩篇</u>卅九篇7.節）</font></span> 又如<u>保羅</u>說：<font color="#0000FF">「所以我們不喪膽，外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。」</font><span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">（</font><font size="-1">【新約】</font><font size="-1"><u>哥林多後書</u>四章16節）</font></span> <font color="#666666" size="-1">【舊約】</font><u>耶利米哀歌</u>五章5.節：<font color="#993300">「追趕我們的到了我們的頸項上，我們疲乏不得歇息。」</font>本章乃記載<u>錫安</u>人民祈禱自述諸苦，最後並求主使他們復興。 他們的苦況讀之令人心酸，我們由1.～5.節可略知一二。他們禱告說：<span style="color:#A52A2A;">「耶和華阿，求你記念我們所遭遇的事，觀看我們所受的凌辱。我們的產業歸與外邦人，我們的房屋歸於外路人。我們是無父的孤兒，我們的母親好像寡婦。我們出錢才得水喝，我們的柴是人賣給我們的。追趕我們的到了我們的頸項上，我們疲乏不得歇息。」</span> 由 6.～18節所述的更是參絕人寰呢。追趕他們的到了他們的頸項上，表明他們確已走投無路了。而疲乏不得歇息更是無法忍受的苦事，不歇息則永遠不能消除疲乏，終有崩潰<font color="#666666" size="-1">（死亡）</font>的一日。 疲乏不可怕，只怕得不到歇息。我曾看過許多疲乏不得歇息的事例，如拜遍全省的寺廟而找不到平安的人；耗盡心血養育兒女成功卻得不到反哺的父母；含辛茹苦相夫教子使他們出人頭地，谷換來夫不忠子不孝的苦命婦女。都可算是疲乏而不得歇息的人。 社會上被各種事物<font color="#666666" size="-1">（惡者、仇敵、罪債、虛榮、世欲等）</font>追趕的人到處都有。在我牧會生涯中也有過如同被追趕到了頸項之上疲乏至極的經驗，可是感謝主，蒙祂憐憫，並藉著教會長老、執事、信徒多方鼓勵安慰和合作，使我得以歇息，解除疲乏，這是我終生銘記不忘的。 基徒引人歸主的對象，就是那些被追趕到了頸項上，疲乏又不得歇息的人。我們要告訴他們， <u>耶穌</u>基督是賜給所有「勞苦擔重擔者」得「安息」之主。<span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">（參看<u>馬太福音</u>十一章28節）</font></span> <font color="#666666" size="-2">...........................</font><font color="#666666" size="-2">.................... </font> <font color="#666666" size="-1">摘文：</font> **<font color="#009900">我的手還健壯</font>** <font color="#666666" size="-1">親愛的鄰居：</font> <font color="#666666" size="-1">今天我的雙手還健壯，所以讓我幫助你吧…...明天也許它們就衰弱了，老了，病了，輪到你必須來減輕我的負荷，然而今天我的雙手還健壯，就讓我來分擔你的負重吧。因為，如果我們不能關懷我們的同胞，與他同行，瞭解他的悲傷。我們活著是為什麼呢？鄰居，今天我雙手健壯 ---- 讓我幫助你吧。</font><font color="#666666" size="-2"> </font><font color="#666666" size="-2">........ </font><font color="#666666" size="-1">懷特 △人多虛假；但記住，從黑牛身上擠出來的鮮奶是潔白的。 </font><font color="#666666" size="-2">............ </font><font color="#666666" size="-1">選</font> <font color="#666666" size="-1">△要成為一個真誠施捨的人，不是恩賜，乃是他仁慈的心地，和純良的動機。 </font><font color="#666666" size="-2">.......... </font><font color="#666666" size="-1">選 </font> <font color="#666666" size="-2">.............................</font><font color="#666666" size="-2">.............................</font> <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"><font color="#000099" size="-1">.............. 澎湖伯講道集 第七冊 作者：呂春長牧師 </font></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"><font color="#000099" size="-1">..............</font></span> <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"><font color="#999999" size="-1"><font color="#333399">原文著作時間：約1980年之前<span> </span></font></font><font color="#666666" size="-1">---- 打字、整理、編輯 ----- 2011年12月 Cairu、</font><font color="#666666" size="-1">Phil</font></span>
:::
搜尋
search
進階搜尋
追思與紀念
● 蒙主厚恩七十年 ..... 林東薰長老
● 紀念主內聖徒.... 陳金尊長老
行善建議
行善建議
物資捐贈
33. 疲倦（乏、憊）（四）
