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隨機小語
一個人必須忠於他現在的任務,上帝才會為他安排一個美好的將來。 ........
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「澎湖伯講道集(六)」目錄
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33. 母愛、母教、母恩
1. 新年十件事(前言)
2. 新年十件事(一)清還舊帳
3. 新年十件事(二)清除內外
4. 新年十件事(三)互贈禮物
5. 新年十件事(四)門聯更新
6. 新年十件事(五)穿新衣服
7. 新年十件事(六)互相祝福
8. 新年十件事(七)休假逍遙
9. 新年十件事(八)享受豐筵
10. 新年十件事(九)探訪親友
11. 新年十件事(十)立志計劃
12. 林府感恩聚會
13. 試驗(一)
14. 試驗(二)
15. 談貪
16. 漁夫的精神
17. 彼此洗腳
18. 今世與來世
19. 佯為不見與自食其言
20. 聖徒無所爭乎?
21. 聖誕節的利弊
22. 一生(一)
23. 一生(二)
24. 行事為人
25. 省察
26. 為人
27. 敬畏神與苦難
28. 慨談感恩
29. 趕出與全得
30. 大意與自省
31. 望天
32. 富而敬畏神
33. 母愛、母教、母恩
34. 論面子問題
35. 浪子的故事(一)
36. 浪子的故事(二)
37. 浪子的故事(三)
38. 浪子的故事(四)
39. 浪子的故事(五)
40. 浪子的故事(六)
41. 浪子的故事(七)
42. 浪子的故事(八)
43. 不要等候
44. 半夜
45. 忍耐
46. 是非
47. 模範青年約瑟
35. 浪子的故事(一)
澎湖伯講道集(六) ========= 常常聽說「面子問題」這句話,可見人對面子的重視。人不但要顧惜面子,更要爭取面子。有時乃因為要爭取面子反而失掉了面子。 面子問題實在害苦了人,許多人為了面子要偽裝、要假冒,不但欺騙別人,同時也欺騙了自己。在安徒生的童話「國王的新衣」裡那些大臣和國王自己都為著面子而說謊,根本沒有的東西也認為有,這是何等的諷刺!然而像這樣可憐的阿Q,今日社會上卻到處可見。
**許**
多人不敢說他相信宗教,喜歡說他是無神論者,也是由於面子問題。他們都以為相信宗教者就是頭腦簡單、思想落伍的人,而不信宗教者才是思想進步、知識豐富的人。 所以為著面子不惜欺騙自己的人性和良心而言不由衷,其實他們在自己無能為力時也求過神的幫助呢!這種矛盾的現象誠令人困惑:他們是無父
(神)
的孤兒,還是放蕩失之子呢?是無神論者還是神的叛徒呢?依我看來都是屬於後者。 在耶穌的時代就有許多人不相信祂,尤其是法利賽人和文士,甚至家鄉的人都一樣。原因何在?面子作祟也 ,如
【新約】
馬可福音六章 3節
他們說:
「這不是木匠麼?不是馬利亞的兒子,雅各、約西、猶大、西門的長兄麼?他妹妹們不也是在我們這裡麼?」
..... 他們就厭棄祂。 人為撐面子,鬧出令人捧腹大笑、鄙夷竊笑的事例可謂不勝枚舉。據說日據時代有一個鄉下里長為著撐面子,坐火車時雖然目不識丁,也買了一份報紙若有其事地閱讀。 鄰座有人見他倒拿著,好奇而問其故,他回答說:「識字者照樣可以看得來。」人問他來戰況如何?他回答差不多,差不多!這樣的人絕對沒有勇氣承認不識字而求教於人,結果必定貽笑大方,且永遠不識字。 有人在經濟方面撐面子,打腫臉充胖子,樣樣跟人看齊,不落人後,結果為虛榮所誤,搞得百孔千瘡,債台高築,窮上加窮,何苦來哉! 在道德方面過於重面子的,極可能深變成為偽君子。偽君子雖不如真小人之壞,但卻比真小人險惡。真小人擺出窮兇惡的態度,不管任何人責備而一意孤行,雖然可怕,但人們容易趨避,避之不及也可全力與之週旋。 偽君子則不然,滿口仁義道德,道貌岸然,正氣凜然,你很容易以與之交友為榮,而託之以身家性命,一旦變生肘腋,中其奸謀,後悔已無及矣!所謂「明槍易躲,暗箭難防。」暗箭就是偽君子的傷人利器也。 偽君子表面上極重面子,客氣禮讓。其實他們乃像耶穌說的:
「蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。」
(馬太福音廿三章 24節)
例如倒賬逍遙國外的立委彭XX,平日講面子,向銀行貸款時口口聲聲「要看我的面子!」 可是他那種行為不但沒有面子,而且沒有良心。人說愛面子害了我國,相信不是指所講的禮義廉恥不對,而是指愛面子變了質,走了樣。就是為著面子不敢得罪人,失去公義
(如耶利米時代的假先知)
,犧牲公益。又為著面子,不肯承認錯誤,不勇於改過,而推諉責任,粉飾太平。 今日在樂生療養院裡那些沒有腳、沒有手、眼睛失明病情最嚴重的患者,莫不異口同聲的承認。他們就是為著面子,不敢面對現實才弄成這副慘狀。當初發病時不過是局部的微恙,可是他們不承認自己長了大痲瘋,也恨別人直言他們患了這病。 他們喜愛別人說這是什麼疹、什麼癬,並且提供藥方,保證不久痊癒。如今他們卻大大後悔當初太重面子,以致結果大失面子。 保羅是個不顧面子而最有面子的人。他勇敢承認在罪人中他是個罪魁
(【新約】提摩太前書一章 15節)
,他更承認他肉體之中沒有良善,並附加說明道:
「因為立志為善由得我,只是行出來由不得我,故此我所願意的善我反不作,我所不願意的惡我倒去作。」
(【新約】羅馬書七章18~19節)
正因他如此坦白,所以得蒙憐恤;他不顧面子,倒空自己,神則以祂恩典和能力充滿他。
路加福音十五章
浪子的故事啟示我們,浪子之所以蒙恩典、得榮耀,就是不顧面子,悔改回家向父親認罪的結果。如果為著面子,不肯回頭,就必繼續在田間過著沒有面子的痛苦日子了。有病就醫不算厚臉皮,有罪悔改也不算厚臉皮。倒是有病說無病、有罪不認罪才是厚臉皮呢! 很多人對面子問題的念看法有偏差。試想一想,衣服華麗行為污穢有面子,還是衣服粗陋行為高尚有面子呢?給人清掃廁所自食其力有面子,還是西裝革履坐轎車兜風的寄生蟲有面子呢?錢賺得多而害人有面子,還是錢賺得少而益人有面子呢?這不是見仁見智的問題,孰是孰非是非常分明的。 可惜時下有不少人為了面子竟做出種種失面子的事,例如有些牧師用金錢購買博士頭銜,這與無知少女為愛美為虛榮去偷竊化妝品何異呢?我們應當深思,我們是以緊隨基督忠心至死為有面子,還是以遠遠跟主而飽享世榮世福為有面子呢? 基督徒不可以如阿斗被封為安樂公為有面子,卻要像摩西不肯稱為法老女兒之子,寧可和神的百姓同受苦害,也不願享受罪中之樂。並看為基督受凌辱,比埃及的財物更寶貴,更體面。
(【新約】希伯來書十一章24~26節)
我更佩服主耶穌不以從十字架下來
(救自己)
為有面子,卻以順服神完成救贖人類使命為有面子。所以我們有時為自己爭一口氣,不一定就有面子,反倒要為神的旨意受辱、犧牲自己才是有面子。爭取一時的面子,不如留下永世不朽的榮譽。「寧為玉碎,不為瓦全」,正是這種精神寫照。
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原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2008年11月 Cairu、
Phil
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