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澎湖伯事略
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凡不先悔改的人,決不會真相信基督,而且那真正「得救」的人,也不能說從此不再悔改了,乃是一天一天更認識 神,悔改的心也就更加深切。 ........
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「澎湖伯講道集(四)」目錄
MarkDown
28. 相愛與恨罪
1. 就職典禮講詞
2. 彼此相愛
3. 腳步(一)
4. 腳步(二)
5. 腳步(三)
6. 默想人生的疾病與痛苦
7. 談「改」(一)
8. 談「改」(二)
9. 聚會的生活(枯骨成大軍)
10. 安息日的問題
11. 一心(一)
12. 一心(二)
13. 尊敬
14. 當尊敬誰?
15. 大聲與無聲
16. 骨肉
17. 不信(一)
18. 不信(二)
19. 患難中的喜樂
20. 可恥(一)
21. 可恥(二)
22. 雅各受苦認識 神
23. 雅各給法老祝福
24. 談「手」
25. 說「腳」
26. 常常
27. 切戒貪心
28. 相愛與恨罪
29. 為什麼設教會傳福音
30. 領人歸主的妙方
31. 拉撒路為何貧窮
32. 更換
33. 更新
34. 人生與死亡
35. 金婚暨超金婚感恩禮拜
36. 自信心與信仰
37. 試驗(一)
38. 試驗(二)
39. 談譭謗(一)
40. 談譭謗(二)
41. 度日
42. 耶和華是我的牧者
43. 晚年蒙恩得救
30. 領人歸主的妙方
澎湖伯講道集(四) =========
(
內新教會
設教佈道)
以「內新」為教會名稱真是再好不過了,但願 神帶領保守這一個教會,永遠表現出它的內新和外美。內新是指生命方面,外美則指生活方面。有更豐盛的生命力量才能有更美好生活見證,這是極其自然的。今天我們趁內新教會設立的盛典,來重溫「為什麼設教會傳福音」的問題。 凡是基督徒都知道教會使命是什麼?就是對內牧養羊群,即關心、愛護、教育、訓練信徒,使成基督的精兵、福音的戰士。對外傳揚耶穌、引人信神、搶救靈魂。其他工作都是為達到這兩項主要目的之手段。否則基督教便失去其獨特性格
(超卓不群)
,與其他宗教毫無二致了。 我們設教會傳福音有以下四項理由:
**
一、
乃是受命於天
**
【新約】
馬可福音十六章15節:
「祂對他們說,
你們往普天下去,傳福音給萬民聽
。」
聖詩有云:
「耶穌原本是上帝,到凡間來救世,為人贖罪釘十字架。」
可是祂死後三日又復活了,而且在四十日後升天,這些話就是在升天之前吩咐門徒的。 主耶穌既是 神,祂的話就是天命,是聖旨,不可不從。古聖說:「君子有三畏:畏天命、畏大人、畏聖人之言。」我們傳福音和信福音,都是順從天命。「順天者存,逆天者亡。」天命如此,豈可故違?
**二、
知道耶穌是唯一的救主
**
【新約】
使徒行傳四章12節:
「除祂以外,別無拯救。因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」
不但使徒彼得這樣說,主耶穌本身也宣佈說:
「我就是**道路**、**真理**、**生命**。若**不藉著我**,**沒有人能到**父
(神)
那裡去。」
(【新約】約翰福音十四章6.節)
如果樣樣宗教都能帶人到天堂,正如條條大路通羅馬一樣。我們就不一定要信 耶穌,也不必傳 耶穌了。譬如人家患感冒,我們不必勸他服什麼藥,因為很多種藥如傷風克、風熱友.....等都有效。即使不服藥,只要好好休息、多喝水,也可能好起來呢。
「只有一位 神,在 神和人中間只有一位中保,乃是降世為人的基督耶穌。」
(【新約】提摩太前書二章5.節)
往天堂路我們確信只有一條。因為如此,我們不能不傳耶穌。祂是**
唯一
**的救主,而不是許多救主中的一位救主。
**
三、
是為愛人的靈魂
**
【新約】
馬太福音十六章26節:
「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」
靈魂是永遠的生命,比任何東西更寶貴,甚至超過肉體的生命。 如
馬太福音十章28節主 耶穌說:
「那殺身體不能殺靈魂的不要怕他們,惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的,正要怕他。」
靈魂的價值是超世的,又是絕對的。與經濟、政治不同,因它們有見仁見智的相對性。所以我們不能以「何必多管閒事」的理由袖手旁觀靈魂的沈淪。 **
四、
又是先得者的義務
**
馬太福音十章 8.節後半:
「
( 主
耶穌
說)
你們白白的得來,也要白白的捨去」
白得又白捨從道義上而言是合理的,從現實上而言是免本多利的。把白白得到福音傳給別人,縱使沒有人接受也於己無損。 傳福音救人也是體念 神好生的聖心,如
【新約】
彼得後書三章9.節末句:
「
(神)
不願有一人沈淪,乃願人人都悔改。」
又
【新約】
提摩太前書二章 4.節:
「祂願意萬人得救,明白真道。」
這樣看來,基督徒無論於情
(體念 神的聖心)
於理
(先得著的義務)
,傳福音搶救靈魂都是責無旁貸的。我曾看過一位虔誠的佛教徒,遇見一隻跛足的牛被牽赴屠場時,站著一動也不動且裝做啞吧。 一副連手腳不能動彈的樣子,等牛和屠夫遠了才恢復原狀。我大感困惑,一問之下才知道他相信見死不救,罪孽深重。將來在閻羅王面前必被追究,可能罰他轉生為豬。因此他這樣裝作,希望將來狡辯說他當時被人綁住手腳,而且塞住嘴巴,才不能解救那條牛。 我們基督徒當然不相信牲畜有靈魂,要我們去救。可是我們相信人有靈魂,而且都是我們的同胞。我們決不可裝聾作啞或以身不由己為理由而坐視眾多靈魂之沈淪。 今日 神既給我們傳福音的自由
(不受政治干涉)
。而且賜我們身體健康,口齒伶俐,我們怎可不傳福音呢?須知 神是欺瞞不得的,所以我們應當多多設教會、廣傳福音。
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▲基督教不是理論,也不是哲學,而是生命。 ......... 哥立治 ▲基督教與其他宗教的分別是:其他宗教都是人尋找神,而基督教就是神尋找人。 ....... 選 ▲約書亞並不是坐在搖椅上進入迦南的,我們當然不能憑著假期遠足的心情出去以為可佔領應許之地! ....... 賀飛納,復興 ▲一個傳道人的私生活,是他作見證的最重要部份。 ....... 選
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打字、整理、編輯 ----- 2008年2月 Cairu、
Phil
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