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澎湖伯事略
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隨機小語
倘若世上沒有窮人,我們就沒有藉著賙濟的機會來表現我們的愛;為的是叫我們不只是在言語上,也要在行為和真理上證實我們的愛心,若我們真愛基督,我們就會關心祂所愛的人。 ........
司布真
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「澎湖伯講道集(一)」目錄
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16. 財主在陰間的七求
1. 自序
2. 模範教會
3. 心信口認
4. 聚會的生活
5. 想起(一)
6. 想起(二)
7. 想起(三)
8. 想起(四)
9. 她為主,主為她
10. 北風與南風
11. 信耶穌得新生
12. 警戒(一)
13. 警戒(二)
14. 敬重
15. 更… (郭府家庭禮拜講章)
16. 財主在陰間的七求
17. 黑夜渡海
18. 基甸精神
19. 寶血的效用(聖餐)
20. 生日談「生」
21. 訂婚講章
22. 長子當兵
23. 痛快的奉獻
24. 人死留名
25. 信仰、信用、信德
26. 過去、現在、將來
27. 中秋談人生
28. 新居感恩禮拜
29. 吟味聖詩二三三首
30. 談醫
31. 眼淚
32. 傳道人三要事
33. 談「家」
34. 良藥
35. 論籬芭
36. 在安息日治病
37. 「死」的問題
38. 助骨的教訓
39. 迎接八十年代婦女應有的裝備
40. 信徒與牧者(陳傳道就職講詞)
41. 整個的朋友
42. 須知什麼和什麼不同
18. 基甸精神
澎湖伯講道集(一) ========= 我三十多年來在監獄、看守所、觀護所等地方佈道,深深體認到沒有宗教信仰的人生是何等危險與可憐。人生如船行海中,沒有宗教信仰就如船失去控制、失去目標,在驚濤駭浪中怎能倖免乎?下面就來分析,船所不可缺的是什麼,也就是人生旅途中所必需的是什麼: **一、
船長
** 家有家長,校有校長,廠有廠長,船當然有船長。人生須有
耶穌
,
耶穌
就是我們的主
(船長)
,如
【新約】
約翰福音
一章49節:
「
拿但業
說,拉比,你是 神的兒子,你是
以色列
的王。」
又
約翰福音
廿章28節:
「
多馬
說,我的主,我的 神。」
**二、
船舵
**
【新約】
雅各書
三章4.節:
「看哪,船隻雖然甚大,又被大風催逼,只用小小的船舵,就隨著掌舵的意思轉動。」
信仰就是人生的舵,如我常說的,人有什麼信仰就有什麼思想,思想怎樣生活就怎樣。 **三、
船錨
**
【新約】
希伯來書
六章19節:
「我們有這指望如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內。」
船有錨,停泊或遇風浪險惡時可用以保持穩定,不致被浪捲走或打翻。人生有錨,其重要性也一樣。 **四、
船帆
** 帆的功用在獲得行進的動力,並可操縱、調節以適應各種方向吹來的風。人生有帆,不但在順風
(順境)
時有事半功倍之效果,即使在逆流、逆風的情形下,仍可賴以前進而不至茫然無措。下面
保羅
所說的兩段話正是這個意思:
【新約】
哥林多後書
四章 8.~9.節:
「我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。」
又
【新約】
腓立比書
四章12節:
「我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富。或飽足,或飢餓,或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。」
因為他已獲得戰勝環境的動力,自然無往而不利了。 **五、
羅盤
** 羅盤是指示方向的儀器,也稱為指南針。基督徒的羅盤是什麼?當然是
聖經
了,如
【舊約】
詩篇
一一九篇105節:
「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」
羅盤是科學儀器,與占卜的工具不同。所以基督徒不可把
聖經
當作占卜的工具,如迷信者的行徑。卻應當視
聖經
為日常生活之指南針,活出主喜悅的樣子來。現在我們從
馬可福音
四章35~41節
的經文來思考「黑夜渡海」對我們的教訓:
**一、
黑夜渡海是主的安排。
**
35節:
「那天晚上,
耶穌
對門徒說,我們渡到那邊去罷。」
在夜裡由這邊渡到那邊,其過程雖難預測,可是一切際遇都是 神所安排許可的。
**二、
有主同在又有同伴
。**
36節:
「門徒離開眾人,
耶穌
仍在船上,他們就把他一同帶去,也有別的船和他同行。」
雖然行程難測,但既有主同在,又有同伴,還怕什麼呢?如
詩篇
廿三篇4.節
大衛
說:
「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害。因為你與我同在,你的仗,你的竿都安慰我。」
教會如黑夜渡海一條船,若有主同在又有信仰的同伴則大可放心。可怕的是兩樣都沒有,那麼即使沒有外來風浪的侵襲,也是相當危險的,因可能這是一條賊船
(沒有主又沒有真正信主的人,那個教會只能導引人到地獄去)
呢! **
三、
面臨三樣驚險
。
**37節:
「忽然起了暴風,波浪打入船內,甚至船滿了水。」
三樣驚是:一、突起的暴風;二、打進船內的波浪;三、積滿船內的水。這種情況確實相當危急,眼看沈船之慘劇即將發生了。在人生中,個人、家庭 、教會、國家也常有類似驚險時刻。 **
四、
主能不顧麼?
**38節:
「
耶穌
在船尾上,枕著枕頭睡覺,門徒叫醒了祂,說,夫子,我們喪命,你不顧麼?」
主
耶穌
曾說,人子沒有枕頭的地方。
(
路加福音
九章58節末句)
可是這裡卻說祂在暴風中的船尾上枕著枕頭睡覺,多麼安逸!難道祂真如門徒所說,不以他們的性命為念嗎?不是的。這只是表示
耶穌
權能的絕對性,大自然的一切也都在祂支配之下。祂是平安的主,在祂沒有任何一件事是可怕的
(包括十字架上的死)
! 我們在黑夜渡海,應多學習主,儘管高枕無憂無懼。不要像當日的門徒懷疑主不顧他們的死活。他們叫醒主沒有什麼不對 ,可是抱怨主就錯了。也許
耶穌
這時正裝睡在觀察他們,試試他的膽識與信心呢?
(編按:有另一種說法:是認為
耶穌
那日講道過勞以致熟睡)
**五、
主一出聲風浪就平靜
。**
39節:
「
耶穌
醒了,斥責風,向海說,住了罷!靜了罷!風就止住,大大的平靜了。」
世上風浪最猛烈的海是在那裡呢?原來卻是人的心。所謂忐忑不安 ,即指心裡的風浪,能平靜它的唯有 主
耶穌
。所以當心裡大起風浪時必須立刻求告主。 **
六、
還沒有信麼?
**40節:
「
耶穌
對他們說,為什麼膽怯?你們還沒有信心麼?」
主
耶穌
對門徒之小信覺得很奇怪,因為他們跟隨祂已有相當長的時間,也看過祂行了不少神蹟。既然這大有權能的主與他們同舟,還有什麼可怕之事呢?他們所以會膽怯,還是信心不夠問題。願主在這風浪翻騰無定的時代,賜給我們堅定不移的信心。 **
七、
更進一步認識主
。
**41節:
「他們就大大的懼怕,彼此說,這到底是誰?連風和海也聽從祂了。」
約伯
經過試煉之後 ,最大的收穫不是加倍的賞賜,而是對 神更清楚的認識,如
【舊約】
約伯記
四十二章5.節
他說:
「我從前風聞有你
(神)
,現在親眼看見你
(神)
。」
門徒也是從黑夜渡海的驚險經歷更加認識主,今天 神的兒女遭遇一切危險艱難也應該有這樣的態度與認識,使自己更得造就穩固! ....................
原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年7月 Cairu、
Phil
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