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澎湖伯事略
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隨機小語
「苦難」負有一種特殊神聖的任務，它的來臨並非要趕我們與 耶穌疏遠，倒是要把我們帶回到 主面前，讓我們享受到真正倚靠 主 耶穌的滋味。 ........
呂春長牧師
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「澎湖伯講道集（四）」目錄
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31. 拉撒路為何貧窮
1. 就職典禮講詞
2. 彼此相愛
3. 腳步（一）
4. 腳步（二）
5. 腳步（三）
6. 默想人生的疾病與痛苦
7. 談「改」（一）
8. 談「改」（二）
9. 聚會的生活（枯骨成大軍）
10. 安息日的問題
11. 一心（一）
12. 一心（二）
13. 尊敬
14. 當尊敬誰？
15. 大聲與無聲
16. 骨肉
17. 不信（一）
18. 不信（二）
19. 患難中的喜樂
20. 可恥（一）
21. 可恥（二）
22. 雅各受苦認識 神
23. 雅各給法老祝福
24. 談「手」
25. 說「腳」
26. 常常
27. 切戒貪心
28. 相愛與恨罪
29. 為什麼設教會傳福音
30. 領人歸主的妙方
31. 拉撒路為何貧窮
32. 更換
33. 更新
34. 人生與死亡
35. 金婚暨超金婚感恩禮拜
36. 自信心與信仰
37. 試驗（一）
38. 試驗（二）
39. 談譭謗（一）
40. 談譭謗（二）
41. 度日
42. 耶和華是我的牧者
43. 晚年蒙恩得救
33. 更新
澎湖伯講道集（四） ========= 今天我們要從聖經裡查看「更換」一詞正面及反面的教訓：<span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><font color="#660000" size="-1"><font size="-0">創世記三十五章 2節：</font></font><font color="#993300">「<u>雅各</u>就對他家中的人，並一切與他同在的人說，你們要除掉你們中間的外邦神，也要自潔，更換衣裳。」</font> 儘管<u>雅各</u>有許多人性的敗壞，可是也有他的長處。他接受 神對付和熬煉，使他不但經一事，長一智；而且是經一事，進一級<font color="#666666" size="-1">（更明白何為 神的善良、純全可喜悅的旨意。）</font> <u>雅各</u>在*示劍* 遭遇巨大的失敗<font color="#666666" size="-1">（女兒被姦污，兒子犯殺人）</font>，並不埋怨 神，卻反省自己，這就是他靈程晉級了。如本節所記載，他要家中一切的人<font color="#666666" size="-1">（不分親疏）</font>：<font color="#000099" size="-0">**一、<span style="font-size:22px;">除掉外邦神</span>；二、<span style="font-size:22px;">自潔</span>；三、<span style="font-size:22px;">更換衣裳</span>。**</font>這樣做，再度表示他依靠 神、聽從 神的決心。 為什麼要除掉外邦 神呢？因為有外邦神就有外邦思想和行為，使他們不能專心事奉真 神，就如結婚後妻子尚與婚前情人藕斷絲連一樣。至於自潔，也就是自願分別為聖，不再是表面事奉 神，背後事奉偶像的道路。而更換衣裳，就是更換內心的表現，是作新人的象徵。 人免不了要更換衣裳，有的人且每天都換。遇到什麼喜慶節日如新年、婚禮、生日等人們更要鄭重其事地換上禮服。可是很少有人從更換衣裳聯想到更換心靈的問題。 我常在心裡想，一個人若能從掃地、洗衣、更換衣裳而想到如何掃除心裡的污穢、洗清心裡的不潔、脫掉舊人的行為以穿上新人，對信德必有莫大的幫助。下面幾節經文就是關於這方面的教訓： <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【新約】</font></span><font color="#000099" size="-1"><font size="-0">羅馬書十三章 12節：</font></font><font color="#0000ff">「黑夜已深，白晝將近，我們就當脫去暗昧的行為，布上光明的兵器。」</font> <font color="#000099" size="-0">同章14首句：</font><font color="#0000ff">「總要披戴主耶穌基督。」</font> <font color="#993300" size="-1">又</font><span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><font color="#993300" size="-1"><font size="-0">以賽亞書六十四章 6節首句：</font></font><font color="#660000">「我們都像不潔淨的人，所有的義都像污穢的衣服……」 <font color="#333333">由此可見我們不能不更換衣裳，就是穿上基督</font><font color="#666666" size="-1"><font color="#333333">（</font> 神的義）</font><font color="#333333">。</font></font> <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><font color="#993300" size="-1"><font size="-0">箴言廿八章 2節：</font></font><font color="#660000">「邦國因罪過，君王就多更換。因有聰明知識的人，國必長存。」</font> 君王多更換意味著什麼呢？常常更換君王是邦國人民之福嗎？絕不！以夫婦為例，常更換丈夫或常更換太太的人，無論是由於不可抗力或自願，都不是幸福的。白頭偕老才是美滿幸福的婚姻。 有人說：「妻死再娶，如換新衣。」這是無情又輕浮的話。試問有誰願意更換自己的心臟或腎臟呢？雖然現代醫學已進步到可以更換人體的器官，可是這只是為挽救性命的醫療行為，絕非醫學技術的表演。所以沒有人會開玩笑說，我們兩人來互換心臟<font color="#666666" size="-1">（或別的器官）</font>吧！就是有這樣的人，醫生也絕不會答應的。 我們真正的君王是耶穌基督，如<u>拿但業</u>說：<font color="#0000ff">「拉比，禰是神的兒子，禰是以色列</font><font color="#666666" size="-1">（選民，基督徒）</font><font color="#0000ff">的王。」</font><span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">（約翰福音一章 49節）</font></span>主耶穌也承認祂是王，<font color="#000099" size="-1">如<font size="-0">約翰福音十八章 37節記載：</font></font><font color="#0000ff">「彼拉多就對祂說，這樣，禰是王嗎？耶穌回答說，</font>**<span style="color:#FF0000;">你說我是王，我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人，就聽我的話。</span>**<font color="#0000ff">」</font>所以耶穌也就是真理的王。 不但如此，根據<span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【新約】</font></span><font color="#000099" size="-1">啟示錄一章 5節</font>，耶穌被稱為君王元首，世上所謂「萬王之王」，都是指著主耶穌而言的呢。 基督徒正因為有這位唯一永遠的君王，所以人生有目標，生活有原則。不會像一般人，一生中不斷更換君王，幼年時有幼年時的王，青年時有青年時的王，壯年時，老年時的王又與以前全不相同了。 君王就是支配者。國王更換了，支配者即不相同。支配者不同，政策也就隨之改變。多少人一生飄搖不定、變化無常，就是由於沒有固定的君王<font color="#666666" size="-1">（君王多更換）</font>之故。 感謝 神，讓我們有這位昨日、今日直到永遠都不改變的真理之王基督。反之，世人的王因為不是真理，才多所更換，頻頻改變！ <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><font color="#660000" size="-1"><font size="-0">耶利米書二章 36節：</font></font><font color="#993300">「你為何東跑西奔，要更換你的路呢？你必因埃及蒙羞，像從前因亞述蒙羞一樣。」</font> 人為什麼要更換道路呢？<font color="#993300" size="-1"><font size="-0">箴言廿八章 2節 </font><font color="#333333" size="-0">可作為答案：</font></font><font color="#660000">「君王更換了，道路就不能不更換。」</font> 東跑西奔、更換道路<font color="#666666" size="-1">（政策）</font>就是今天世界列國的寫照。什麼盟友、盟邦都靠不住，他們和當日的亞述、埃及一樣靠不住，倚靠他們的結局免不了蒙羞。 所以基督徒 ....教會唯一可走的道路就是基督。我們不必東跑西奔、更換道路，我們只要注目仰望基督以盡我們當跑的路，如<font color="#000099" size="-1"><font size="-0">提摩太後書四章 17節 </font></font>所說的。 除主耶穌以外我們也沒有別的道路，主曾對十二門徒說，你們也要去<font color="#666666" size="-1">（離開主）</font>嗎？彼得就是這麼斬釘截鐵地回答道：<font color="#0000ff">「主阿，禰有永生之道<font color="#666666" size="-1">（路）</font>，我們還歸從誰呢<font color="#666666" size="-1">（那裡還有什麼別的路呢）</font>？」</font><span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">（參看約翰福音六章 67～68節）</font></span><font color="#000099" size="-1">。 </font> <span style="color:#D3D3D3;">---------------</span> <font color="#333333" size="-1">▲世界有許多的的宗教，但只有一個福音。 ........ 選 △神以筆寫！從不塗污；以舌講！絕不會失言，以手作！永不會失敗。 ....... 選 ▲小忽略孵育大患難。 ........ 選 </font> <font color="#666666"> </font><font color="#666666" size="-1">打字、整理、編輯 ----- 2007年10月 Hermes、Cairu</font>
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31. 拉撒路為何貧窮
