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隨機小語

經過大的試煉,始能有大的信心       ........莫勒 

19. 患難中的喜樂

新約】羅馬書第五章 3節:「不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的。」誰都知道,歡喜有歡喜的理由,憂愁有憂愁的原因。如家有喜事,自然歡歡喜喜;身患絕症,自然憂憂愁愁。人人如此,很難找到例外,這樣看來,在患難中歡歡喜喜的人恐怕有問題吧?什麼問題呢?精神病也....

是說這句話的保羅是極其正常的人。他沒有精神病,而且他講這話不是妄作主張,或唱高調的人生哲學,更不是對患難中的人作無理要求。「在患難中也是歡歡喜喜的」乃是從他在患難中有歡喜的體驗而產生的見證。

根據
新約】使徒行傳十六章25節 記載:「約在半夜,保羅西拉禱告唱詩讚美  神。眾囚犯也側耳而聽。」受鞭打、遍體鱗傷、身繫囹圄,還會禱告唱詩讚美  神,這不是在患難中也歡歡喜喜的事實證明嗎?所以患難中有喜樂不是精神病人的胡言亂語,乃是基督徒的人生真諦。

基督徒在患難中怎能歡歡喜喜呢?

一、由於知道(信心)
因為知道患難生忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於羞恥。國父孫中山先生所提倡的「知難行易」的真義即在於此。基督徒的知是根據什麼呢?就是信!如希伯來書十一章1節 所揭示:「信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。」

舊約】詩篇一一九章71節「我受苦是與我有益,為要使我學習禰的律例。」本節前一句是信(相信受若有益),後一句則是知(知道是為要學習  神的律例)

二、由於盼望
盼望是忍耐的力量。
保羅
新約】林多後書四章16至18節 說:「所以我們不喪膽,外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見是永遠的。」

這二節經文中每句話都有價值的對比,在兩項對比之下不難決定如何選擇其中之一。許多人之所以願意選擇先貧、先苦甚至先辱的路,就是因為心裡把握住後富、後甘與後榮的盼望。

婦女是最喜愛美麗的。為追求美麗、保持美麗,不惜花其金錢,購買高貴服飾與化妝品,甚至挨餓以防發胖、忍痛接受整容。可是有一件事對婦女來說既難看又不方便,且有痛苦和危險的,她們卻不嫌棄,也不逃避,而且有的還求之不得,以為若不受該項苦楚,倒是女人的羞恥呢!那是什麼?就是懷胎生孩子。

為什麼婦女懷胎那麼難看、不便、痛苦,且帶著危險,還會歡歡喜喜呢?原因有五:

  (1). 認為生產乃婦女之天職;
  (2). 認為傳後嗣是妻子的義務;
  (3). 認為能生育是婦女的榮耀;
  (4). 知道懷孕的痛苦只不過十個月而已;
  (5). 有做母親的盼望與喜樂,又確知所受的苦難並非徒然;

新約】希伯來書十二章 2節「祂因那擺在前面的喜樂,就輕看羞辱,忍受了十字架的苦難。」

多少人明知自己會暈船,但為了要回國返鄉探親,還是去坐船。其心理和不怕懷孕生孩子的婦女一樣,都是為了那擺在前面的喜樂。」
 

大腹便便、臨盆在即的孕婦與患臌脹瀕死的病人不同,回國省親而暈船與被押去外國作奴隸而暈船更不一樣。盼望使人在患難中能有喜樂,絕望則更加患難中的痛苦。

越王勾踐能夠臥薪嘗膽,就是因他抱著雪恥復國的盼望。何況基督徒所盼望的是永生的  神國,所以現世短暫的苦楚實在微不足道。據
新約】使徒行傳十四章22節 記載,保羅巴拿巴也曾說:「堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道,又說,我們進入  神的國,必須歷許多艱難。」

既然經歷艱難是必須的,我們就要勇敢面對它而克服它。

 

三。由於愛心(愛情)

羅馬書第五章5節:「因為所給我們的聖靈,將  神的愛澆灌在我們心裡。」耶穌釘十字架是表明  神愛世人,基督徒背十字架是表明得蒙救贖的人愛 神。

為愛受苦、為愛受難、無半句怨言且能歡歡喜喜的事例,可謂屢見不鮮,如做父母者肯為兒女無條件犧牲吃苦即是盡人皆知的事實。

廿多年前有一個三輪車伕曾告訴我,他有一個出力而不覺得苦的秘訣,就是當也車子在上坡時,他一面用盡全身的力量踩車,一面在心裡唸著「妻要吃!子要吃!」兩腿交互地踩,心裡也不斷的唸,就這樣一步步爬上去。

心裡存著愛心,也就不覺其苦,反覺其樂了!為人父母者一定都不乏類似的經驗。凡為愛情都能叫人不辭勞苦,甘心樂意而工作,雅各就是一例,如
【舊約】創世記廿九章 20節 記載:雅各就為拉結服事了七年,因為他深愛拉結,就看這七年如同幾天。」

日在鄉村農忙期間,常可看到十多歲的女孩子在家裡照顧更小的幼童,比今天的幼稚園保姆更為週到。有時還不勝負荷地揹著她們的弟妹,哄他們睡覺呢!她們力量從那裡來?她們為何不因煩勞而置之不顧呢?理由非常簡單,是由於愛心。

她們愛父母,願為父母分勞;她們愛弟妹,甘心盡力照顧。所以在愛中的工作就不會有任何痛苦或吃虧的感覺了。

使約翰曾說:
「愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。」 新約】約翰壹書四章18節) 

這話是真的,我曾在「慎選長執」一文中舉出一位美麗、又賢慧的太太如何愛她雙眼失明丈夫的例證。她敬夫愛夫,並以服務丈夫為榮,且說她如此恩待丈夫仍是理所當然的。

原來這位太太從前也同樣雙眼失明,是她丈夫的眼角膜
(他的眼角膜完好,只因視神經損壞而失明)移植給她而復明的,所以她為盲夫受苦受辱都是心甘情願而歡歡喜喜的。

耶穌在十字架上為我們捨己
(全身),所以我們在主愛裡受苦(包括為聖道受逼迫、或環境之橫逆)也必須歡歡喜喜,因為在患難中的喜樂更能見證基督徒的勝利和  神的榮耀。


   
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原文著作時間:約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- Cairu、Phil


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