25. 得基督的十項要訣（二）

五、嘴甜（好嘴）。

談吐要斯文禮貌，不可魯莾惹人討厭。假若女方不大喜歡你，也要以甘言博取其垂青。

追求女人尚且如此，我們為得基督更要嘴甜。當然基督是能看透人心的，我們的甘言必須發自誠懇的心，如果有口無心，連明眼人都看得出來，何況基督呢？

【新約】馬可福音七章 24～30節記載一個嘴甜的婦人蒙恩的故事：
「耶穌那裡起身，往推羅西頓的境內去。進了一家，不願意人知道，卻隱藏不住。當下有一個婦人，她的小女兒被污鬼附着，聽見  耶穌的事，就來俯伏在祂腳前。這婦人是希利尼人，屬敘利非尼基族。她求  耶穌趕出那鬼，離開她的女兒。

耶穌對她說，讓兒女們先吃飽。不好拿兒女的餅丟給狗喫。婦人回答說，主阿，不錯。但是狗在桌子底下，也喫孩子們的碎渣兒。耶穌對她說，因這句話，妳回去罷。鬼已經離開妳的女兒了。她就回家去，見小孩子躺在床上，鬼已經出去了。」這婦人能委婉陳情、卑詞求恩，終於達到她的願望。

嘴甜含謙恭有禮之意，與好口才、花言巧語不同。記得小時候，祖母常教導我對人要嘴甜，包括逢人問安，說話有禮貌。她常引用台灣諺語：「魚喫流水（魚靠溪流討生活），人喫嘴水（人憑嘴甜，生活無憂）」勉勵我。確實的，嘴甜的孩子總是討人喜愛，向人問路也要嘴甜，否則可能碰壁，也可能被故意指錯路。

至於「金口」有二種意思 ：一為言必有信、一諾千金；另一則為驕傲，不隨便與人交談。這種人對人總有成見，別人對他的印象同樣不良。他們對人尚且不願意嘴甜、對  神更不肯嘴甜，所以主也不會喜悅他們。

【新約】羅馬書十章 9.～10節：「你若嚷裡認 耶穌為主，心裡信 神叫祂從死裡復活，就必得救。因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。」

福音書裡記載的那些瞎子看見、瘸子行走、長大痲瘋的得潔淨、聾子聽見、死人復活的主角無一不曾甘言懇求 耶穌，例如說：「大衛的子孫，可憐我罷！」（路加福音十八章39節末）就是典型的嘴甜。

【新約】約翰福音一章 49節：「拿但業說，拉比，你是 神的兒子，你是以色列的王！」

約翰福音廿章28節：「多馬說，我的主，我的 神！」

【新約】使徒行傳廿二章8.～10節 保羅：「…主阿，你是誰？……主阿，我當作什麼？…」

創世紀十八章亞伯拉罕為所多瑪向  神懇切代求，在27節：「亞伯拉罕說，我雖是灰塵，還敢對主說話。」

這都是嘴甜的好例子。「嘴甜」的反面為「嘴硬」，嘴硬有時是驕傲、有時是倔強（爭一口氣），有時卻是出於勉強（如我幼時在家對客人所給的糖菓雖然心中喜愛，卻不能不說「不要」）。

不過，對人嘴甜也有其原則，在某些場合、某些時候是不相宜的。只有對 神嘴甜永遠不會錯，而且永遠有必要，因為：一，神是我們的天父；二，為表明我們的謙卑與需要；三，更為表現我們的信心和愛心。


六、皮（臉皮厚）

有些臉皮薄的男人見到所喜愛的女子會侷促不安，甚至連話也不敢說了，這對求愛的成功率頗有影響。反之，厚著臉皮、不怕失敗、不怕嘲笑、壯膽向前的人有利得多了。

在我一生中見過不少人在不應該厚臉皮的事上過份屈辱（如對跋扈的異性時）、奴顏婢膝（如對有權勢者時）和不知廉恥（見利忘義）。而這些人卻在無關緊要的事上死要面子，如衣、食、住、行務要講究，不可不如人，即使借債度日甚至破產倒債亦在所不惜。這等人必定輕看我騎破舊的腳踏車，可是我卻更鄙視他們。乘坐壓榨別人血汗而來的高級轎車！

沒有節操的厚臉皮固然要不得，可是有一些厚臉皮的人卻值得人肅然起敬，如臥薪嘗膽的越王勾踐、三顧草廬的劉備、行乞興學的武訓，以及舊約聖經中亞蘭國的乃縵和新約時代向 耶穌低聲下氣求恩的推羅西頓婦人。

別說在五十年前，即使在今天，一個人，尤其是已婚的婦人，在一個全家全族沒人信主的異教家庭中「敢到教會來」，且公開宣佈領洗信主，其勇氣（在人眼中的臉皮之厚）誠可謂空前驚人了。

如我們教會的何春木（省議員）師母，又如洪長老娘的先祖母是個敬虔熱心的基督徒，中年守寡前來信主時，也被人譏為不知廉恥（厚臉皮）的女人，竟敢進去禮拜堂和一些男人一起唱歌曲（禮拜唱詩）。這種批評臉皮薄的人怎能受得了呢？

主 耶穌說：「凡在人前認我的（非厚著臉皮做不到），我在我天上的父面前，也必認他。」（【新約】馬太福音十章32節）可見主 耶穌喜悅敢於為祂而厚著臉皮的人。查考保羅傳道成功的秘訣乃是他不以福音為恥（羅馬書一章16節），也就是他為福音敢厚著臉皮。

他甚至說：「……直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。」（【新約】哥林多前書四章13節）這更證明保羅為主如何厚起臉皮、忍受莫大的屈辱。

今天基徒沒有見證，就是由於以羞恥為榮耀（為惡敢於厚著臉皮），反以榮耀為羞恥（為善為義不敢厚著臉皮），例如不敢與自己的太太在街上並肩走路，卻敢當眾與酒女摟抱，是非混淆、榮辱顛倒，莫此為甚也。【舊約】以賽亞書五章20節所指責的下是此種人：「禍哉，那些稱惡為善、稱善為惡；以暗為光、以光為暗；以苦為甜、以甜為苦的人！」

我們為得著基督，不以福音為恥，彼厚著臉皮百折不撓去傳福音，也是不可或缺的條件之一啊！

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摘文：生辰八字不合  照樣白頭偕老  二十五年前女子作了假

【二水訊】誰說結婚必須生辰八字相合，二水鄉一對結婚已二十五年的老夫老妻，做丈夫的最近才發現當年妻子欲和其順利合婚，女岳母大人特地捏造了妻子的生辰日月，然如此「錯誤」的結合，夫妻兩人還不是愉快的過了半輩子。
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..............  澎湖伯講道集   第十一冊   作者：呂春長牧師 .............. 
原文著作時間：約1980年左右  ---- 打字、整理、編輯 ----- 2012年11月　Cairu、Phil