3. 我記得帶引呂春長信主的過程《黃武東》

黃武東撰 摘自《黃武東回憶錄》台灣出版社 1986年 p.96-99

按：黃武東牧師在台南神學校3年級的暑假受派去澎湖瓦硐教會，而於1930年3月畢業受派去澎湖瓦硐教會，任傳道師2年至1932年3月底。黃武東牧師云：（到瓦硐）我最感欣慰的是，在主日學學生中，後來有二人（許益超、呂春長）就讀神學院，成為傳教者；而特別記得帶引呂春長信主的過程。

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本文開始：

我們到瓦硐以後，內人在婦女工作方面，積極教導會友編織毛衣，後來有些婦女便以此為副業，對家庭經濟的改善不無小補。另外，我最感欣慰的是，在主日學學生中，後來有二人到學院就讀，成為傳教者：一位是許益超先生，惜已過世；另一位是呂春長牧師。

我第一次到瓦硐（神學校三年級暑假）時，呂春長也到主日學來上課，他口才很好，文才也好，是許秀才私塾的高才生。當時他主要是存著一種好奇心而來，心中並不相信上帝，常愛引經據典和我辯論。

次年，我派駐瓦硐，他也常來，但仍存懷疑的態度。

據說有一次，他和其他主日學的學生打賭，比賽關帝爺和上帝誰的「法力」大。他提議一個辦法，雙方同時在關帝廟和教會門口種植木麻黃，那一邊的長得快，就表示那一邊靈，如果上帝「獲勝」，那他就改信  耶穌。

那時日本政府為鼓勵造防風林，在本村有林麻黃的苗圃可由園丁索取，我看到主日學學生們熱心栽植木麻黃，雖覺得奇怪，但因是好事，也就不去過問。

幾天後，教會門口的木麻黃全枯死了，關帝廟前的卻長得很好。原來呂春長每天晚上都去巡視他在關帝廟前栽的木麻黃，同時又偷偷跑來教會門口揠苗。

此事不久，他真心歸順上帝後，大家才得悉木麻黃枯死的原因。

又過不久，一個禮拜天，春長的父親呂石頭先生自灣退休回鄉，聽說春長信「番仔教」，正在教會裡做禮拜，怒氣沖沖的自家中趕到禮拜堂。那時，教會會友正在做禮拜，春長也在裡面。

我老遠見到一個陌生人來勢凶凶的向教會衝進來，心中正在納悶，他已走到春長身邊，抓著他的衣領，一把拖出禮拜堂，帶到隔著一條水溝，離教會不遠的關廟裡，一面痛打，一面強迫他向關帝爺下跪，表示道歉之意。

黨仔（春長的小名）事後說，他當時不哭也不反抗，下跪時心中不斷祈禱說：「主阿，我是跪你，不是跪關帝爺。」此後，他的父親即不准他再到教會。他偶而會託朋友遞個字條向我報平安。

一天，他又托人送來一信，說他不久要到台灣北港附近的烏松村一家醫院做藥局生，可惜他無法親自到教會向我告別。我打聽他的船期，臨別那天到碼頭送他，勉勵他到台灣後堅心信道，上帝必不虧待他。

大約一個月後，石頭先生突然來找我，很客氣的和我說，黨仔來了一封信，但他寫那種豆菜芽仔字（指羅馬字）他看不懂，請我讀給他聽。我領會黨仔的用心良苦，內心頗受感動。

我心中認為春長故意用羅馬字，就是希望父親拿來給我看，好讓其父親與我有個見面的機會，也許我會就他信中的話語順水推舟勸勉父親信主。他這封信附了一張郵局的匯票。

我還記得信的內容大意是說，他頭一次領了薪水，但他不像一些澎湖子弟，領了薪水便拿去賭博吃喝，是因為他信  耶穌。他只留少數零用，其餘全數寄回，以表孝心。這是  耶穌教的力量，帶引他向上。

他說，  耶穌教並非如世人說，教人大不孝，十條誡第五條就是叫人要孝敬父母，耶穌本身也是孝子…，希望他父親有機會也來聽福音。

石頭兄邊聽我唸，一邊感動得眼淚直流，此後他果然來信主，任教會執事。春長的母親和弟弟也來，其弟後來在高雄教會任長老。

台南神學校自我畢業後即修訂入學資格，規定中學畢業始准報考。後黃俟命牧師為培養澎湖傳道人才，建議放寬澎湖考生的學歷限制，獲得採納，但畢業後應回去澎湖傳道。

根據這次放寬辦法，除春長和許益超二人，還有王興武、夏禹、許贊育等，均得以就讀神學校。

春長曾任大社、大肚及台中市忠孝路教會牧師，終戰後自願到監獄去傳道，受到歡迎，受刑人中改宗信主者有之，大家都稱他謂「澎湖伯」。自一九八Ｏ年起，他收集整理歷年講章，編成「澎湖伯講道集」，自一九八四年七月，已印行至第十集。

他由忠孝路教會退休後，會友感於他的貢獻，聘請他為「名譽牧師」，仍支全薪禮遇之。
 
 
  
   
  
..............  黃武東回憶錄  作者：黃武東牧師 .............. 
 

原文著作時間： 1984年 左右  ---- 打字、整理、編輯 ----- 2014年 2月　Cairu、Phil