1. 最大的悲哀

許多人喜歡談論人生最大的幸福、喜樂。都以「久旱逢甘霖、他鄉遇故知、洞房花燭夜、金榜提名時」為人生四大喜樂。有許多革命家卻認為得享自由才是人生最大的幸福，他們慣引法國大文豪羅曼羅闌寫的詩：「生命誠可貴，愛情價更高；若為自由故，兩者皆可拋。」來支持其論點。

可是也有人不以為然，而依其不同的感受，把該詩改為「自由誠可貴，生命價更高；若為愛情故，兩者皆可拋。」或者「愛情誠可貴，自由價更高；若為生命故，兩者皆可拋。」由此可見，人生最幸福、喜樂的事各人的看法頗難一致。

例如：赴婚宴和赴葬禮...在那一刻對什麼是人生最幸福喜樂的事，必有迥然不同的答案。又例如：剛從醫院出院回家的人大多會說：「身體健康才是最幸福、最喜樂的事！」

上話是為烘雲托月，引入本題。今天的題目卻是：「人生最大的悲哀是什麼？」

有人以此題目發出問卷，所得的答案幾乎包括人生所有痛苦與辛酸。有人說：「失業最悲哀。」有人說；「失戀最悲哀。」有人說：「失去自由最悲哀。」有人說：「家庭不和最悲哀。」也有人說：「孤獨無伴最悲哀。」另有人說：「懷才不遇最悲哀。」

有人則說：「遇人不淑最悲哀。」有人看「投錯行」最為悲哀，有人想「嫁錯郎」才最悲哀；有人以「出了不肖子」為最悲哀，有人卻以「父母不合時勢的要求」為最悲哀。真是眾說紛紜，莫衷一是。

不過在接受詢問的數百人中，沒有一個回答說：「我不知悲哀為何物。我從未感覺到人生有什麼悲哀事。」可見悲哀事是人生無可避免的。不管世人所悲者何事，以我們基督徒的觀點而言，人生最悲哀的事有如下三項～

一，還未得救
【舊約】耶利米書八章20節 說：「麥秋已過，夏令已完，我們還未得救。」基督教雖然也講社會關懷、關心政治，但最主要的工作還是傳揚耶穌的福音真理，拯救靈魂。因為福音本是 神的大能，要救一切相信的。（【新約】羅馬書一章16節）

約翰福音三章16節 說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」基督教所謂「得救」，與政治上所指的推翻暴政、保障人權、施行憲政、實行民主完全是兩回事。那些政治口號雖然冠冕堂皇，結果卻見仁見智，大有可能矯枉過正，應了俗語說的：「遺尿的去了，換來一個瀉肚子的！」（洩尿V.S 剉屎）

所以除別有居心者外，傳道人絕不會捨福音不傳而去搞政治、或利用教會以達成自己的政治野心。我們深信：「除了祂（基督）以外，別無拯；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（【新約】使徒行傳四章12節）

神愛世人，所賜的救恩乃是「不至滅亡，反得永生。」如果不把握機會去傳、叫人信而得救，不是可惜又可憐麼？可是多少人卻坐失一次又一次傳福音與信 耶穌得救的機會，年復一年、蹉跎歲月，到了有一天必然後悔莫及矣！

「麥秋已過，夏令已完，我們還未得救。」是一件多麼悲哀的事呀！（尤其那犯罪的教會）【新約】哥林多後書六章 2.節 明明記載：「因為祂說，『在悅納的時候我應允了你；在拯救的日子，我搭救了你。』看哪，現在正是悅納時候，現在正是拯救的日子。」


二、白佔地土

【新約】路加福音十三章7.節：「就管園的說，看哪，我這三年，來到這無花果樹前找果子，竟找不著，把它砍了罷！何必白佔地土呢？」

結果子為果樹的本分。植樹取材、種果收果，乃理所當然的事。耶穌用不結實的無花果樹來警告  神的選民，當然也包括蒙恩得救的信徒不可白佔地土。

園主栽種無花果樹的目的是為收成果子，如有養雞為生蛋、養蠶為吐絲，更像討媳婦期望抱孫子一樣，倘若期望落空難免心情會難過。這個園主在無花果樹應該生、應該結、應該有時候，竟找不到一顆果子。但他仍然忍耐，並加倍照顧，用盡苦心，希望事情有轉機，證明它是「大器晚成」。然而經過三年時光，無花果樹依然故我。

本該結實纍纍、隨手可摘，卻仍半粒俱無，實在令園主太痛心了。今天多少教會、多少信徒就跟白佔地土的無花果樹一樣，幸得 神仁慈多方忍耐，寬容時日，給了悔改的機會。但日子將到，如仍然不結果子，必將被砍掉仍進火裡去了。

從主耶穌所設的這個比喻，再對照另一個被咒詛而枯乾的無花果樹事實（【新約】馬太福音廿一章18～20節），可知一個基督徒白佔地土是一件最大的悲哀，其唯一下場只有被砍掉（剪除、毀滅），吾人豈不儆醒？

 
三、不生倒好

【新約】馬太福音廿六章24節：「人子必要去世，正如經上指著祂所寫的，但賣人子人有禍了；那人不生在世上倒好。」

所謂「天生我才必有用。」人生在世，必須發揮正面的效用，才不負此生。庸庸碌碌虛度一生尚且不可，何況禍害人間、污柒社會而遺臭萬年乎？「那人不生在世上倒好。」這是 主耶穌對出賣祂門徒猶大的評語。後來猶大也自知天理難容，自覺枉為人，而自我了斷（【新約】馬太福音 七章5節）。

有人說：「世界上最多的是人，最少的也是人。」所指的「」者恐怕便是屬於「不生在世上倒好」一類的人吧？

我認為人生最大悲哀莫過於被評價為「不生在世上倒好」，所以我們要時時反省檢討：自己是什麼樣的人？有無  神的形像（創世記一章27節）？是否世上沒有我這個人倒好？人讓別人失望，也許錯在對方。可是如果像猶大令耶穌（神）失望，那問題便太嚴重了。

人生在世，不但要對自己負責，對先人和子孫負責，更要對  神負責。願以【新約】彌迦書六章 8.節 的話與大家共勉：「世人哪，耶和華已指示你何為善；祂向你所要的是什麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心，與你的  神同行。」

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原文著作時間：約1988年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年10月　Cairu、Phil