17. 追思與紀念（王秀英長老安息百日）

我們所敬愛的王秀英長老安息主懷，迄今天剛滿百日。今晚在名分上排行長子的林東薰長老府上，舉行追思禮拜不但相宜且是深具意義的。因為林長老娘（江錦華執事）於今年婦女節榮獲本市模範孝媳的表揚，這是家門的美譽、教會的見證、更是神的榮耀。感謝主、讚美主！

追思禮拜或追悼會是活人紀念死人、今世思念來世的聚會。它不僅不違背上帝的旨意，且也是聖經的明訓。【新約】希伯來書十三章7.節這樣教訓我們：「從前引導你們，傳上帝之道給你們的人，你們要想念（紀念）他們，傚法他們的用心，留心看他們為人的結局。」

我在曾崇本先生府上為他父親做追思禮拜時，曾說過，紀念是真情的流露與表現，是愛的自然回應。我們為什麼恭守聖餐紀念主，因為我們愛主；我們為什麼為已故父母做追思禮拜，同樣因為我們愛父母的緣故。

事實告訴我們，倘若彼此之間關係至為密切（不同尋常），則不但會紀念對方（祖先、父母、師長等）而且馴會囑咐（要求）對方（子孫、門徒等）紀念之。上帝和人都是如此。

下面的經文可為明證：「（耶穌）又拿起餅來，祝謝了，就擘開遞給他們說，這是我身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。」（【新約】路加福音廿二章19節）

又「所以你們應當儆醒，記念我三年之久日夜不住的流淚，勸戒你們各人。」（【新約】使徒行傳廿章31節）

主耶穌是神，曾囑咐人記念祂；保羅是人，也曾要求人記念他。這種心理我們不難瞭解，它正如愛人者也喜歡人愛他一樣。如果有人只喜歡愛人，而不喜歡人愛他，我必以他為不正常，其人性恐有問題，因為連上帝都喜歡人愛祂呢！

師母最近由美國回來，我不斷地問她，「阿嫻（孫女）有否思念（記念）我？」這也正是因為我太疼愛她的緣故。所以我們要感謝神（主）命令我們記念祂，也感謝那些與我們關係至為深切的人，要求我們記念他們，因為這正證明他們如何關愛我們。

他們的要求也必是為我們的好處，如路加福音十四章26節主耶穌說：「人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能（不配）作我的門徒（「愛我勝過愛」原文作「恨」）。」

耶穌這話乍聽之下令人覺得太自私、太豈有此理、太過份了，但祂這樣說是有其理由的。

一，祂為我們先捨棄祂的生命，我們的一切全都是祂的，如【新約】哥林多後書五章15節說：「並且祂替眾人死，是叫那些活著的人不再為自己活，乃為替他們死而復活的主活；」

二，愛祂勝過自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹和自己的性命，乃是為父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹和自己的性命的益處。一個明白耶穌是誰的聰明的父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹和自己，必定為你愛耶穌勝過他們而歡喜慶幸，因為一個真實愛基督勝過他們（或因愛基督而恨他們）的人，才會真正愛父母、妻子、兒女、弟兄、姊妹和自己。

事實證明，愛耶穌的兒女、丈夫、父母、弟兄、姊妹是最孝順的兒女、最忠實的丈夫、最慈愛的父母、最有親情的弟兄姐妹。所以懼怕擔心所愛的人愛耶穌，真是最無知可笑的事啊！

神要求世人（尤其基督徒）或父母要求兒女、老師要求門徒的紀念，都是為世人、兒女、門徒的好處，為要使他們遵從聖道、訓誨，並走正路，以免沈淪、迷失、滅亡。所以我們在世要常常紀念恩主的救贖、恩親的訓育、恩師的教導和恩人的幫助。

多少人的墮落、失敗就是由於忘記父母曾是熱心基督徒，且是教會忠心的長執，自己也曾唸過主日學，參加過青少團契、聖歌隊等活動，在靈修會上也非止一次對神誓願跟隨到底，這一切都忘得乾乾淨淨了。

如果他們常常紀念這些事，不但不會遠真道而跌倒遭害，反會在真道上日見堅固，結出最多美好果子。由此可知紀念的效用何等宏大，何等寶貴阿！

兒女不記念父母，會漸漸變成不肖子；夫婦不記念初婚時的恩愛，感情便亮起紅燈；朋友既不記念往日交情，彼此便日趨疏遠，終於互不相干了。

我們與神的關係亦復如是，因此神的僕人不斷大聲疾呼，要我們不可停止聚會（參看希伯來書十章25節），要慇勤參加主日崇拜，與主裡弟兄姊妹有交通，藉以保持信心與肢誼。

今晚我們在這裡為王秀英長老舉行安息百日（1982.12.17～1983.04.26共計一百天）追思禮拜的意義與目的更是為記念她從前（生前）怎樣引導我，將神道傳給我們。而期盼能傚法她的信心，並留心看她做人的結局。

我們常在熱心虔誠的聖徒葬禮時，聽到禱告中的一句話：「讓遺族（或我們）能夠跟隨故人的腳蹤」而王長老的腳蹤是什麼呢？就是她在生前我所稱讚過的那些美德（參看【新約】腓立比書四章8.節）。保羅還特別吩咐說：「這些事你們都要思念。」（末句）

最後容我再說一遍，記念義人（聖徒）不但不違反聖道，而且正是神的教訓，如【新約】猶大書17節說：「親愛的弟兄阿，你們要記念我們主耶穌基督之使徒從前所說的話。」王長老從前勉勵我們的話，不是言猶在耳嗎？

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△最小的好行為勝過最大的好願望。