澎湖伯講道集

:::

隨機小語

古人因無知而痛苦，現代人則因一知半解而痛苦 ........

澎湖伯講道集（十五）
==========

今天為國際母親節。我們教會二十多年來都在這一天舉行「敬母」和「敬老」會。此刻我專以「敬老」為題來談談。我們傳統社會價值中所謂的「老」，含有尊敬之意。 
 
 以前稱父母親為「老父」、「老母」；稱教師為「老師」，稱東家為「老闆」（儘管年齡差不多，甚至比你年輕，也要冠以「老」字為稱呼）。 
 
 由於敬老尊賢的傳統觀念，國人並不以年老為可、可恥，倒以年邁壽高為尊為榮，所以詢人貴庚幾何並不算失禮。可是今非昔比了，現在老人在國家、社會、家庭，甚至教會，不但不受歡迎，反被視為多餘、麻煩、沈重的包袱。 
 
 難怪人人都怕老，不敢面對「老」的現實（不敢承認老），乃千方百計以運動練功保持健康，或以食物藥物控制老化，或以化妝柒髮（或戴假髮）掩飾老態，甚至續絃再婚追求第二春。這莫不顯示人們畏懼老（或怕被認為老）的心理。 
 
 這種心態可能是出自怕死的本能，也是一方面聽說西方老人晚景如何淒涼（非關物質生活），一方面眼見當今年青人（兒孫等）輕老、棄老的現象而引起。 
 
 然而我們須知「老」乃人生無法避免、最終的過程（除非早夭），又是生物自然的現象（聖詩二三三首4.節首句就說：「日月催迫人快老」）。「老」不是自作孽的結果，也不是缺德的報應，更非犯罪可恥之事。所以老人毋需為「我年老了」而自慚、自卑，年青人更不該藐視老人。因為這樣都是違反 神的教訓而得罪 神。 
 
 敬老、尊老是有聖經根據的，如【舊約】利末記十九章32節 說：「在白髮人（老人）面前，你要站起來，也要尊敬老人。」【新約】提摩太前書五章1.節首句：「不可嚴責老年人，只要勸他如同父親。」 
 
 2.節首句：「勸老年婦女如同母親。」【舊約】列王記上十二章6.節 以下記載羅波安王不採納老人的諫勸，以致國家分裂，平白失掉十二分之十的人民和國土。這事正好印證「做事要好，應問三老」、「欲知前面路，須問過來人。」這兩句俗語正確性。 
 
 另外，【舊約】以西結書廿七章 9.節 說：「老者和聰明人都在你們中間作補縫的。」【舊約】約伯記十二章12節 說；「年老的有智慧，壽高的有知識。」這些話也都是經驗之談。 
 
 由此觀之，年青者固然不可輕視老人，老人更不必為年高、退休了而自怨自艾、自暴自棄，好像犯了什麼錯誤被人摒棄似的，終日閉門不出、嗟嘆納、消極頹喪。這是何苦呢？ 
 
 你當記住 箴言廿章29節 說：「自髮為老年人的尊榮。」這話意謂老乃人生值得誇耀之事，何可悲可憐之有？前一陣子我曾使用染髮劑把白髮柒黑了，藉以掩飾蒼老。 
 
 但當面對鏡子時看到面容與頭髮不相稱（老人面而少年頭）總覺得有點怪怪的。後來我在早晨靈修時讀到這一句「白髮為老年人的尊榮」，我便毅然去除假年青的「虛榮」，而存真老人之「尊榮」了。 
 
 我們從【新約】腓利門書 9.節 的語氣可知使徒保羅也是不以年老為恥，他向腓利門說：「然而像我這有年紀保羅，現在又是為基督耶穌被囚的，寧可憑著愛心求你。」不過當今年青人，不用說像有錢有勢的腓利門，即使同工的牧師傳道，也多不肯再接受上年紀的老牧師勸諫與懇求了。這是我在十字園一事上之痛苦經驗。 
 
 然而 神的僕人所當盡的職責並非「鞠躬盡瘁，老而後已。」卻要像三國時代諸葛孔明「鞠躬盡瘁，死而後已。」（參看【新約】提摩太後書四章7.～8.節） 
 
 教會是 神的家，老人在教會如同家長。家長的職責是什麼呢？【舊約】創世記十八章19節 神的話就是答案：「我眷顧他，為要叫他吩咐他的眾子，和他的眷屬，尊守我的道，秉公行義，使我所應許亞伯拉罕的話都成了。」 
 
 木鐸聲被視為吵醒美夢的討厭聲音，猶如母雞的咕咕叫聲被貪玩的小雞所厭煩一樣（參看 馬太福音廿三章37～39節）。雖然如此，老人的責任總不能不盡呀！（參看【舊約】詩篇七十一首18～19節） 
 
 我奉勸年青人，無論信徒或傳道，你們如果違反人性，不欲長壽便罷。否則還是存著敬畏 神的心，好好對待老人。因為如此不僅我們老人獲得好處（晚景溫馨），更是為你們自己積成美好的根基，以為將來作妥善之準備。因為一個人除非夭折了，「老」終必會輪到他的。 
 
 敬老是遵守 神的教訓，又是示範的教育。以身作則，無形中等於吩咐你的兒孫，可依照這個榜樣善待你。 
 
 人不夭折，總是會老的。唯有四肢發達（肉體壯健）、頭腦簡單（沒有思想）的人才敢逞強（恃壯）欺老。有一個美如天仙的少女，在對鏡自照沾沾自喜時，忽然想到再過十、三十年、五十年的情形，彷彿看見鏡中自己變成一個醜陋無、不堪入目的老太婆，令她悲從中來而抽泣不已。 
 
 後來她的母親取出聖經，唸了一段給她聽，就是【新約】彼得前書一章24～25節：「因為凡有血氣，盡都如草，他的美榮，都像草上的花；草必枯乾，花必凋謝；惟有主的道是永存的。」 
 
 她聽了之後心裡就有了平安（不再怕老，也不怕死），而且一生都非常愛主。但願今天的信息老少咸宜，各人皆能善用光陰，信主、愛主、為主而活。 
 
 .....................

原文著作時間：約1988年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年11月 Cairu、Phil

:::

搜尋

進階搜尋

追思與紀念

● 蒙主厚恩七十年 ..... 林東薰長老

● 紀念主內聖徒.... 陳金尊長老

行善建議

物資捐贈

隨機小語

MarkDown

搜尋

追思與紀念

行善建議