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隨機小語
別以為信仰保守的長者全是「老頑固」,其中也許有不少的「老堅固」 ........
呂春長牧師
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「澎湖伯講道集(十三)」目錄
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32. 家鄉
1. 澎湖伯的見證
2. 人類與家庭
3. 信主的家庭
4. 聚會與禮拜
5. 保守你心(箴言論心)
6. 長執改選前的感言
7. 鵜鶘落成感恩禮拜
8. 正月初一
9. 信
10. 基督教的情理
11. 基督教的孝道
12. 拖延與陶醉
13. 入聖之道
14. 談效法
15. 思而後行
16. 剛強
17. 「平安」的真諦
18. 補滿基督的患難
19. 第一志願
20. 捨近圖遠
21. 復活的救主
22. 信、望、愛
23. 誰叫你作義工
24. 要作什麼義工
25. 變成小孩的樣式
26. 夫婦相待之道
27. 節儉
28. 復活與永生
29. 得勝的方法
30. 得勝的模範者
31. 保羅的喜樂
32. 家鄉
33. 初代教會的特點
34. 結局
35. 不同的舉目
36. 忍耐到底
37. 和睦與聖潔
38. 僥倖心理
39. 本是同根生
40. 思念
41. 以老底嘉教會為鑑
42. 「人心不古」與「食古不化」
43. 行為的前奏
44. 感恩的模範者
45. 無恒善變
46. 日本基督徒真誠悔改(日本基督合同教會)
34. 結局
澎湖伯講道集(十三) ========== 提起初代教會,人人都知道那是教會一段輝煌的歷史。那時的教會有何特點呢?我想可用下列七項「心」來描述。 一、
**虔心屬靈**
。
【新約】
使徒行傳
二章4.節:
「他們就都被聖靈充滿,按着聖靈所賜的口才,說起別國的話來。」
「他們」是指那些歡送
耶穌
升天,從
橄欖山
回來
耶路撒冷
,常常聚集在一起期待所應許的聖靈降臨的人,很可能有一百二十名之多
(
使徒行傳
一章15節)
。 這個教會堪為世界第一個,他們所賴以成立者既不是金錢、物質、勢力,更不是什麼大人物如
彼得
、
雅各
、
約翰
...... 其他使徒的號召力。而他們卻能被聖靈充滿,也就是全體都充滿了聖靈
(真是難能可貴!)
。所以稱之為「靈滿教會」實當之無愧也。 我們讀
使徒行傳
便可知道初代教會的特色便是「虔心屬靈」,這可表現於下列三點:
(1)
教會有靈氣;
(2)
教會有靈力;
(3)
教會有靈工。 二、
**熱心見證**
。
使徒行傳
二章14節:
「
彼得
和十一個使徒站起來,高聲說,猶太人和一切住在
耶路撒冷
的人哪,這件事你們當知道,也當側耳聽我的話。」
虔心屬靈並不是畏首畏尾、患得患失、做縮頭烏龜,每日閉門禱告靈修,以為與社會接觸為俗化,只求獨善其身,還美其名「為討 神喜悅」。初代教會對內固然虔心屬靈,對外更敢熱心見證,願今日虛榮、屬世、冷心、無見證的教會都能以他們為榜樣。他們熱心見證的三步驟是:1領導者站起來;2高聲說話:3要求人傾聽。 可惜今日多少教會領袖只在求世界名利時才會這樣做 ------站起、高聲、要求人傾聽,例如在競選什麼長、什麼員的時候。可是若為了主的福音,他們的勇氣、豪氣便消失無蹤了。 三、
**勤心查經**
。
使徒行傳
二章16~18節:
「這正是先知
約珥
所說的, 神說,在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言,你們的少年人要看異象,老年人要作異夢。在那些日子我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。」
有人說,今日越出名的牧師、某哲學家,甚至無神論者。他們相信人的話過於 神的話,又
聖經
不一定是 神的話。 他們所傳的信息,常常給冷心犯罪的人獲得心安,卻使虔誠熱心的人失望難過。他們擅長紙上談兵,卻無確切方法叫教會復興。難怪有人譏評曰:他們生前不時出國會議考察,恐怕那最後、最重要的一次出國
(死後往天國)
機會卻享受不到呢! 今日教會的危就是離開聖經:1不讀聖經;2不信聖經;3不行聖經。 反之,初代教會則堅守聖經:1勤心查經;2誠心信經;3切心引經。 所以他們所傳的信息乃能有力而感人。 四、
**痛心悔改**
。
使徒行傳
二章37~38節:
「眾人聽見這話,覺得扎心,就對得和其餘的使徒說,弟兄們,我們當怎樣行?
彼得
說,你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。」
地上有形的教會總免不了有不完全的地方,因為它是罪人的團契。不過這些罪人應該都是悔改了的,因此這個罪人的團契也稱為聖的團契
(聖會)
,因為它是被分別出來的。被稱為聖並非因其生活已經成聖,而是因屬於主而地位成聖。 今日教會中因為沒有悔改的罪人太多,以致問題叢生,與社會毫無分別,所以凡是真正傳道人都不諱言教會要悔改。
【新約】
啟示錄
二章~三章記載
亞西亞
的七個教會,大部份聖靈都勸促他們要悔改,否則必被主唾棄。 一個 神所喜悅、理想的教會就是每一個信主的人都已切心認罪、痛心悔改了,因為: 1認罪的悔改才是真悔改; 2認罪信主的才是真信主; 3悔改受洗的才是真受洗。 五、
**虛心受洗**
。
使徒行傳
二章41節:
「於是領受他話的人就受了洗。那一天門徒添了三千人。」
給人施洗是 主
耶穌
升天前對門徒的命令,如
【新約】
馬太福音
廿八章19節說:
「所以你們要去,使萬民作我的門徒。奉父子聖靈的名給他們施洗。」
又
【新約】
馬可福音
十六章15節:
「信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。」
初代教會的受洗者有三特徵:1聽道而信主;2憂傷而悔改;3虛心而受洗。今日許多人領受洗禮未必有此自覺,難怪教會充滿了一些有名無實之徒
(糊塗)
。 六、
**恆心祈禱**
。
使徒行傳
二章42~43節:
「都恆心遵守使徒的教訓。彼此交接、擘餅、禱告。眾人都懼怕,使徒又行了許多奇事神蹟。」
一個教會若沒有勤查經、恆心祈禱,絕不會復興,就信徒的信仰也談不上有什麼根基。初代教會不僅重視查經,更重視祈禱,所以他們能夠:1靠祈禱見證傳道:2靠祈禱行奇事神蹟;3靠祈禱得人如魚。 七、
**愛心待人**
。
使徒行傳
二章44~46節:
「信的人都在一處,凡物公用,並且賣了田產家業,照各人所需用的分給各人。他們天天同心合意恆切的在殿裡,且在家中擘餅,存着歡喜誠實的心用飯。」
初代教會的最大特色就是弟兄姊妹充滿愛心,實踐基督的吩咐
....
**
彼此相愛
**。教會實現親愛如一家的景象,所以吸引了許多人歸主。 多少人以前來教會,現在不來了。問為什麼?回答說:「教會沒有愛心。」也有不少人來教會只是一次,以後不再來了。究其原因,也是說:「教會沒有愛心。」 一個沒有愛心的教會也必是問題叢生的教會。因為沒愛,不但願有問題不能解決,反倒會生出更多問題來。初代教會以受心著稱,因為:1他們存愛心
(基督心)
;2他們傳愛心;3他們行愛心。 以上所列舉初代教會的七點特色是現代每一個教會最需要實行的: 一,虔心屬靈; 二,熱心見證; 三,勤心查經; 四,痛心認罪; 五,虛心受洗; 六,恆心祈禱; 七,愛心待人。
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.............. 澎湖伯講道集 第十三冊 作者:呂春長牧師 ..............
原文著作時間: 1980年左右 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2013年 3月 Cairu、Phil
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