澎湖伯講道集

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習慣要不是最好的僕人，便是最壞的主人 ........埃蒙斯

澎湖伯講道集（十二）
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許多人之所以失敗乃由於不能忍耐，或雖忍耐一時而無法堅持到底。聖經關於忍耐有甚多之教訓，如【新約】雅各書一章 4.節 首句：「但忍耐也當成功。」 
 
 【新約】馬太福音十章 22節 主耶穌說：「並且你們要為我的名，被眾人恨惡，惟有忍耐到底的必然救。」 
 
 【新約】路加福音八章 15節 耶穌 又說：「那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實良善的心裡，並且忍著結實。」 可見無論信 耶穌得救或守道結實，都需要忍耐。 
 
 還有使徒保羅的名言：「不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望，盼望不至於羞恥。」（【新約】羅馬書五章3.～4.節）可知忍耐是老練之父、盼望之祖。不忍耐，便無從產生老練和盼望了。 
 
 不僅雅各（耶穌的弟弟）和保羅提到忍耐，使徒彼得也一樣重視忍耐，如【新約】彼得前書二章 20節 說：「你們若因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們因行善受苦，能忍耐，這在 神看是可喜悅的。」 
 
 這裡告訴我們，並非一切忍耐都值得稱道，而必須有所分別。犯罪者自食惡果不得已的忍耐，和行善為義受苦（為討神喜悅）的忍耐，其價值與意義之差別實不可以道理來計。 
 
 又彼得後書一章 6.節：「有了節制，又要加上忍耐……」三章 15節：「並且要以我主長久忍耐為得救的因由……」由此可見彼得對於主耶穌忍耐印象至深、感動殊大。而彼得的話更印証了【新約】希伯來書十二章 2.節 所說的： 
 
 「仰望為我們信心創始成終的耶穌，祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在 神寶座的右邊。」 
 
 有人說，性急之人就是因為缺乏忍耐心使然。古今不乏以性急者為嘲笑對象的笑話，下面是比較突出的一則：有一對性急的大婦相偕走進麵店，一坐下便大叫：「為什麼不拿麵來？」 
 
 不料店夥也是個性急傢伙，端著麵到他們面前便往桌上一倒，說：「我要把碗拿去洗！」性急丈夫見狀大怒叫道：「氣死我了！」妻子聽了馬上起來走出去說：「你死了，我改嫁去！」 
 
 更叫人意料不到的是第二天早上，這個太太卻已被第二任丈夫趕出來，理由是：「她還不生孩子！」 
 
 這則笑話當然是無稽之談，可是它卻對我這性急的人來說是很大的省思。話又說回來，在此我不能不感謝 神的恩典與憐憫，因為祂讓我這性急之人在求道、聽道、信道、守道、傳道方面居然能夠忍耐到現在（自十六歲至七十歲）。我更懇求 神幫助我，繼續忍耐到底，不要功虧一簣，在抵達港口才翻了船！ 
 
 有句話說：「能耐天磨真鐵漢！」成功者與失敗者常常只是分毫之差，就是前者比後者的忍耐多了一點點火候而已。從前有兩個武士進行決鬥，兩人都用矛尖指著對方，並怒目盯牢對方的眼睛，待機而動，惡戰一觸即發。 
 
 這時其中一人勵聲叫喊：「你還不快快投降，何必白白送死呢？」另一個其實相當膽怯，但仍硬著頭皮道：「我要跟你拚個你死我活！」「我再警告你一次。」先前那個再喊：「這是你最後的機會。你倒底降不降？」另一個仍然咬緊牙關回答：「不降！」 
 
 說時心裡害怕極了，正擔擾對方聚矛刺來時不知如何是好，而暗暗祈禱著。不料卻聽對對方長嘆一聲，擲矛於地說道：「既然你堅決不降，還是我投降算了！兩虎相鬥，必有一傷，何必呢？」 
 
 近代田徑史上也有一位長跑名將，曾奪得金牌不計其數。當新聞記者問他：「在跑道上你好像永不疲倦，難道你真是鐵人嗎？」「沒有這回事！」他答道：「我也是血肉之軀而已。 
 
 不過我很清楚一點，就是我的對手一定跟我同疲乏，也同樣恐懼失敗，或許比我更甚呢！」我相信這種想法也就是支持我成人棒球隊，在今年亞洲大賽最後連克強敵韓國、日本而獲冠軍的精神支柱。 
 
 雅各書五章 17～18節 記載：「以利亞與我們是一樣性情的人（指有人性和肉體的軟弱），他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。」以利亞非神，他能做到的，我們也應該可以做到。 
 
 我們之所以不能者，實係忍耐不夠之故。蓋所謂神跡者，其實乃信心加上忍耐的結果。報紙上常常看到自殺的報導，有是我們容易瞭解的，如晚景淒涼，或罹患絕症。 
 
 然而大多數卻是身強力壯、大有可為的青壯之輩，而其理由則多為學業、婚姻或事業受打擊，一時忍受不住而出此下策。如果他們能忍耐到底（多堅強一些），應該有東山再起機會。即或不然也可另謀發展，以圖收桑榆。而一旦輕生尋短，便是宣告全盤失敗！ 
 
 最後讓我們以一段經文共勉，乃雅各書五章 7.～11節 所記載：「弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來（見耶穌）。看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得秋雨春雨（天恩）。你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來（見耶穌）的日子近了。 
 
 弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。看哪，審判主站在門前了。弟兄們，你們要把那先前奉主（神）名說話的眾先知，當作能受苦、能忍耐的榜樣。那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主（神）給他的結局，明顯主（神）是滿心憐憫，大有慈悲。」 
 
 願我們用「忍耐到底」來見證我們對 神的信心。 
 
 
 
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 △神或許不會給我們一條通往「應許之地」的易走旅途，但祂將會給我們一條安全的。

△不滿足使富者貧，而滿足則使貧者富。 
 
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 原文著作時間：約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2009年4月 Cairu、Phil

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