Toggle navigation
:::
主選單
講道集
文字整理
講道集選單
第一冊
第二冊
第三冊
第四冊
第五冊
第六冊
第七冊
第八冊
第九冊
第十冊
第十一冊
第十二冊
第十三冊
第十四冊
第十五冊
第十六冊
公義的訊息
澎湖伯事略
登入
登入
帳號
密碼
登入
:::
隨機小語
每常你開口時,你的心便在行動。 ........
所有書籍
「澎湖伯講道集(十)」目錄
MarkDown
39. 接續父親
1. 東方博士和希律王
2. 復活的事實
3. 人生真八字(一)
4. 人生真八字(二)
5. 人生真八字(三)
6. 人生真八字(四)
7. 難以測度的愛
8. 信仰、愛心與盼望
9. 追悼 許益超 君
10. 愛心的試驗
11. 變貌山
12. 向摩西學習
13. 拿你的褥子行走
14. 葬骨禮拜
15. 勸戒
16. 自知、發光、代價
17. 醫治彼得岳母
18. 後世後代
19. 教會的使命
20. 門徒的使命
21. 感恩的故事
22. 信徒的裏外
23. 聽到別人過失時
24. 王秀英長老追思禮拜
25. 家人的本份(一)
26. 家人的本份(二)
27. 讀經如什麼
28. 安全第一
29. 曾家追思禮拜
30. 健康與信仰
31. 善用機會
32. 平安與長壽
33. 安慰
34. 鄧基鴻先生略歷
35. 死亡的問題
36. 主耶穌與寡婦
37. 要求有分
38. 最重要的有分
39. 接續父親
40. 保羅談勞苦
41. 結婚典禮訓辭
42. 規規矩矩
41. 結婚典禮訓辭
澎湖伯講道集(十) ========= 今天講這個信息是有感而發的。人皆喜歡安逸,不願意勞苦。但人生在世是免不了受勞苦的。
「勞苦是與生俱來」
這話也有
聖經
的依據;如
【舊約】
創世紀
三章17節 神對
亞當
說:
「你既聽從妻子的話,喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子;必為你的緣故受咒詛,你必終身勞苦,才能從地裡得喫的。」
不僅此也,勞身勞力之外,人還必須勞心勞神。前者是有形、看得見的;後者卻是無形、看不見的。現在就讓我們來看
保羅
對勞苦的看法:
【新約】
羅馬書
八章22節:
「我們知道一切受造之物,一同歎息勞苦,直到如今。」
在一般人的想法,總以為靠流汗謀生的勞動者
(工人)
才會歎息勞苦吧!然而
保羅
卻看到一切受造之物一同歎息勞苦,更何況因犯罪而連累一切受造之物的首兇 ....... 『
**人**
』呢?因為勞苦,使人在口裡有歎息,在心裡更有歎息
(參看23節)
。 在這種情況下,不由使我們更加感謝 主
耶穌
寶貴的應許說:
「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」
(
【新約】
馬太福音
十一章28節)
【新約】
羅馬書
十六章 6.節:
「又問
馬利亞
安,她為你們多受勞苦」
12節:
「又問為主勞苦的
土非拿氏
和
土富撒氏
安,問可親愛為主多受勞苦的
彼息氏
安。」
兩節經文裡
保羅
提到四個人 .......
馬利亞
、
土非拿氏
、
土富撒氏
和
彼息氏
,特向他們問安。
保羅
對他們為主或在主裡為人
(教會)
的勞苦念念不忘,可見為主
(或為人)
多多勞苦的能感動人、使人懷念。 不僅入懷念他們,主也必記念酬報他們的勞苦,如
【新約】
哥林多前書
十五章58節
保羅
說:
「所以我親愛的弟兄們,你們務要堅固不可搖動,常常竭力多作主工;因為知道你們的勞苦,在主裡面不是徒然的。」
一個長成的基督徒為主
(或為教會、為人)
無論怎樣多作工、多勞苦都是應誰的,像
保羅
說:
「我比眾使徒格外勞苦。」
這話只是據實直說,決無邀功求報之意。 有些人則不然,只要為教會某件事工多出點力、多捐點錢,就不斷要求表功和酬勞,甚至暗中做出假公濟私、圖利自己的事來。一但被人發覺,還敢振振有辭厚顏辯解說:
「我這作有什麼不對呢?難道我父親、我公公為XXX日以繼夜地勞心勞力,沒有半點貢獻嗎?不算功勞,也有苦勞;不算苦勞也有疲勞呀!所以把XXX登記為我們所關愛的教會所有,也是順理成章的事呢。」
他們為何不想想,人為主作任何工、作多少工,都是為感恩和報恩呢?
保羅
在說了:
「我比眾使徒格外勞苦」
之後,接下去便強調說:
「這原不是我,乃是 神的恩典與我同在。」
(參看
哥林多前書
十五章10節)
舉個例說,如果我的兒子在我退休後仍住在牧師館,拒不搬走,而硬說:「我父親在教會二十年,沒有功勞,也有苦勞;沒有苦勞也有疲勞,所以……」 試問還有人願意購讀「澎湖伯講道集」嗎?基督徒信仰幼稚也不該偏差得如此離經和離譜啊!豈不知這種作為反而叫先人的勞苦盡歸徒然嗎?
(
【新約】
帖撒羅尼迦前書
三章5.節末句)
帖撒羅尼迦前書
一章3.節:
「在 神我們的父面前,不住的記念你們因信心所作的工夫;因愛心所受的勞苦、因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」
「因愛心所受的勞苦」的事例我們不僅讀過很多、聽過很多、看過很多,且自己也必經驗體會過很多。尤其父母對兒女因愛心所受的勞苦更多過一切。
創世記
廿九章20節記載:
「雅各就為
拉結
服事了七年。他因為深愛
拉結
,就看這七年如同幾天。」
由此可見愛心能令人甘心樂意付出任何勞苦的代價。 所以我深信故X長老為
十字園的事
肯受許多勞苦是出於愛心
(愛主和愛人)
,絕不是出於貪心。不幸其部份後裔和其教會部份長執
(市儈)
的所為卻完全毀壞了先聖的形像。先人出自愛心,後人卻起貪心,令人遺憾至極!願這種事在 神的教會中永不再出現,幸甚!幸甚!
台灣
教會史上有許多已經凱旋天家的男女聖徒
(包括宣教師)
,都有可歌可泣因愛心而勞苦的記錄。尤其
保羅
在世上所遭遇的患難,都是因愛心所受的勞苦。這種勞苦的目的不是為求人的喜悅酬報,更不是為使子孫佔什麼便宜的勞苦。
保羅
曾清楚指出:
「我們勞苦努力,正是為此
(指今生和來生的應許)
。因我們的指望在乎永生的 神,祂是萬人的救主,更是信徒的救主。」
(
【新約】
提摩太前書
四章10節)
..........................................
.............. 澎湖伯講道集 第十冊 作者:
呂春長
牧師
..............
原文著作時間:約
1980年左右
---- 打字、整理、編輯 ----- 2012年2月 Cairu、
Phil
:::
搜尋
search
進階搜尋
追思與紀念
● 蒙主厚恩七十年 ..... 林東薰長老
● 紀念主內聖徒.... 陳金尊長老
行善建議
行善建議
物資捐贈