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信心小的人，將心帶到天上；信心大的，將天帶到心裡 ........
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「澎湖伯講道集（七）」目錄
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16. 列王紀下第五章的教訓（六）
1. 母愛如神愛
2. 安分與知足
3. 信心與忍耐
4. 九牛一毛與鞋中一粒
5. 思念什麼人？
6. 結婚的教訓
7. 悅納的奉獻
8. 有能力跳
9. 力量（一）
10. 力量（二）
11. 列王紀下第五章的教訓（一）
12. 列王紀下第五章的教訓（二）
13. 列王紀下第五章的教訓（三）
14. 列王紀下第五章的教訓（四）
15. 列王紀下第五章的教訓（五）
16. 列王紀下第五章的教訓（六）
17. 長大、長進、長成
18. 盼望
19. 完全人（一）
20. 完全人（二）
21. 可否勉強？（一）
22. 可否勉強？（二）
23. 可否勉強？（三）
24. 苦難
25. 理當如此
26. 伯特利
27. 勇敢果斷
28. 家室（新居感恩禮拜）
29. 留心
30. 疲倦（乏、憊）（一）
31. 疲倦（乏、憊）（二）
32. 疲倦（乏、憊）（三）
33. 疲倦（乏、憊）（四）
34. 疲倦（乏、憊）（五）
35. 疲倦（乏、憊）（六）
36. 耶穌的三受
37. 談祖（追思禮拜）
38. 為神有忌邪的心
39. 看王恩，想神恩（聖餐講章）
40. 受感與拿來
18. 盼望
澎湖伯講道集（七） ========= 一九七三年十月十四日上午崇拜我曾以<font color="#000099">「離開與進入」</font>為題，說基督徒要離開世俗而進入救恩，既進入了救恩就要離開道理的開端，既離開道理的開端更要努力進入基督完全的境界，也就是屬靈的最高峰 .... 作師傅<font color="#666666" size="-1">（教導別人，作別人的好榜樣）</font>。今日的信息「長大、長進、長成」意義正好相同，茲分述如下： <font color="#000099">**一、**</font><span style="color:#0000CD;">**<span style="font-size:26px;">長大</span>**</span> <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><u>創世紀</u>廿五章27節：<font color="#993300">「兩個孩子漸漸長大，<u>以掃</u>善於打獵，常在田野；<u>雅各</u>為人安靜，常住在帳棚裡。」</font> <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【舊約】</font></span><u>撒母耳記上</u>二章21節：<font color="#993300">「 耶和華眷顧<u>哈拿</u>，她就懷孕生了三個兒子，兩個女兒。那孩子<u>撒母耳</u>在 耶和華面前漸漸長大。」</font> <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【新約】</font></span><u>路加福音</u>二章40節：<font color="#0000FF">「孩子漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有 神的恩在祂身上。」</font> 以上三節經文分別提到<u>以掃</u>、<u>雅各</u><font color="#666666" size="-1">（孿生）</font>、<u>撒母耳</u>以及 主 耶穌從孩子漸漸長大。乍看之下似乎靜止不變，其實漸漸在長大，這是生物界的現象，不但人如此，動物如此，植物也都如此。 <font color="#666666" size="-1">【新約】</font><u>馬可福音</u>四章26～29節主說：<font color="#0000FF">「 神的國如同人把種撒在地上，黑夜睡覺，白日起來。這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。地生五榖，是出於自然的，先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。榖即熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。」</font> 養牲畜<font color="#666666" size="-1">（尤其是豬）</font>，總希望它長大，種植果樹也希望它長大，生孩子更盼望他長大。應該長大的卻不長大是多麼令人失望難過的事呢！尤其養育孩子不長大更要叫父母傷心不已了。 當父母看見與自己兒女同年齡的孩子蹦蹦跳跳、聰明可愛，而自己的孩子卻還在地上爬，口裡呀呀不知所云，連父母也不認識時，他們是何等的傷心啊！ 讓我們反省一下我們屬靈的光景，是漸漸長大，還是發育停滯呢？是否能以我們所想、所說、所作的證明我們長大呢？可惜的是我看到許多基督徒<font color="#666666" size="-1">（無疑是掛名的）</font>不但沒有長大，反而患了萎縮病，變得奇形怪形，足可送進博物館，與其他陳列品爭奇鬥勝。 殊不知此種侏儒型的靈性怪物，卻是人家的笑柄和教會的包袱<font color="#666666" size="-1">（累贅）</font>呢！做父母的莫不喜歡聽人家誇獎他們的孩子長得健美、聰明、活潑可愛。神是我們的天父，我們到底有否讓祂得到這樣的喜悅、安慰和榮耀呢？ <font color="#000099">**二、**</font><span style="color:#0000CD;">**<span style="font-size:26px;">長進</span>**</span> <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【新約】</font></span><u>加拉太書</u>一章14節：<font color="#0000FF">「我又在<u>猶太教</u>中，比我本國許多同歲的人更有長進，為我祖宗遺傳更加熱心。」</font> <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【新約】</font></span><u>以弗所書</u>四章14～15節：<font color="#0000FF">「使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端。惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。」</font> <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【新約】</font></span><u>彼得後書</u>三章18節：<font color="#0000FF">「你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」</font> 這三節經文都提到「長進」。一個正常的孩子，身體方面<font color="#666666" size="-1">（身量）</font>要漸漸長大，智慧方面則須漸漸長進。長大屬外表，長進屬內部，內外並要平衡。如果體重六十公斤，身高一七Ｏ公分，而智能卻不及四歲的幼稚園孩子，無疑是不正常的了。 在屬靈方面有許多人似乎有長大<font color="#666666" size="-1">（年資深）</font>，其實一點都沒有長進。多少人信主、受洗、熱心事奉，也當了長執，表面上似乎頗為長大了。可是在屬靈的知識、經歷、見證上都沒有絲毫的長進： 別人迷信，他一樣迷信；別人異端，他一樣異端；別人遇逆境怨天尤人，他也一樣；別人滿懷嫉妒怨恨，他更是如此；別人見利忘義，他則見利忘 神。 此種人信教乃以人為中，以世情為本位，所以常常更換教會，以跳槽、打游擊的禮拜方式為得計，美其名為<font color="#000099">「熱心追求</font><font color="#666666" size="-1">（追尋）</font><font color="#000099">」</font>，其實恰是幼稚不長進的明證。 我真為他們耽憂，恐怕他們一生作禮拜、事奉 神，到死時卻尚未著真 神！願我們反省，我們屬靈的光景有沒有正常的長進？ <font color="#000099">**三、**</font><span style="color:#0000CD;">**<span style="font-size:26px;">長成</span>**</span> <span style="color:#808080;"><font size="-1">【舊約】</font></span><u>列王紀下</u>十九章26節末：<font color="#993300">「又如未長成而枯乾的禾稼。」</font><span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">（參看</font><font size="-1">【舊約】</font><font size="-1"><u>以賽亞書</u>卅七章27節）</font></span> <span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">【新約】</font></span><u>雅各書</u>一章15節：<font color="#0000FF">「私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。」</font> <u>以弗所書</u>四章13節：<font color="#0000FF">「直等到我們眾人在真道上同於一，認識 神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。」</font> 以上三節經文均提到「**長成**」。所謂「<font color="#000099">未長成而枯乾的禾稼</font>」正是今日信徒屬靈光景的寫照，也是使傳道人灰心喪志的主要原因。「<font color="#0000FF">罪既長成，就生出死來。</font>」這是無可否認的事實，更可悲的是如俗語所云：<font color="#660000">「行善若鈃，行惡若崩。」</font> 「罪惡」壞事的長成非常快速，使善事望塵莫及。花圃中令人討厭的雜草的生命力比任何花木都強盛，也是同樣的道理。至於<font color="#0000FF">「滿有基督長成的身量」</font>是基督徒應該竭力追求的目標，「長成」就是成人、成功、成器，在此也就是如同基督一樣的意思。 信主重生以後的基督徒應該追求靈性的長大、長進和長成。小孩子帶幾分稚氣的大人往往缺乏容忍、堅持、鍥而不捨的毅力。我們都看過這樣的人，以身高、體重、智識而論是大人，可是在情緒上卻還是八歲的孩童。 不但情緒上有此不平衡的人，在靈性方面更多的是。所以我們在靈性方面<font color="#666666" size="-1">（信仰上）</font>追求長大、長進、長成是十分重要的。須知天真是一回事，幼稚卻是另一回事。主 <u>耶穌</u>教導我們，若不以孩子樣式便不能進天國。 這是要我們天真無邪、心懷謙卑，肯接受教誨、相信長上，並非要我們幼稚愚蠢。小孩子幼稚、無知、頑皮有其可愛處，但大人若仍然幼稚，便是愚蠢、可憐又可悲了。 <u>保羅</u>說得好：<font color="#0000FF">「我作孩子時候，話語像孩子、心思像孩子、意念像孩子。既成了人，就把孩子的事丟棄了。」</font><span style="color:#A9A9A9;"><font size="-1">（</font><font size="-1">【新約】</font><font size="-1"><u>哥林多前書</u>十三章11節）</font></span> 願主讓我們在祂的恩典中長大、長進、長成，阿們！ <font color="#666666" size="-1">............................</font> **<font color="#999999" size="-1">摘文： </font><font color="#009900">最後的一鎚</font>** 我因為工作進展緩慢，極為阻喪，便到石礦場去看打石。石工在大塊石上一槌槌的敲下，連槌一百下還不見石上有裂痕。但是，第一百零一槌擊下的時候，石塊裂開成兩半了。雖然這樣，我知道那絕不是最後一槌的功效。 <font color="#666666" size="-1">........... </font><font color="#666666" size="-1">選</font> <font color="#666666" size="-1">...............................</font> <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"><font color="#000099" size="-1">.............. 澎湖伯講道集 第七冊 作者：呂春長牧師 </font></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"><font color="#000099" size="-1">..............</font></span> <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"></span><span style="color: rgb(0, 0, 0); font-family: verdana,arial,helvetica,sans-serif; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px; background-color: rgb(255, 255, 255); font-size: medium;"><font color="#999999" size="-1"><font color="#333399">原文著作時間：約1980年之前<span> </span></font></font><font color="#666666" size="-1">---- 打字、整理、編輯 ----- 2011年12月 Cairu、</font><font color="#666666" size="-1">Phil</font></span>
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16. 列王紀下第五章的教訓（六）
