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做你最需要而又接近的任務,你的下一次任務就清楚地顯現在目前。 ........
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「澎湖伯講道集(六)」目錄
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4. 新年十件事(三)互贈禮物
1. 新年十件事(前言)
2. 新年十件事(一)清還舊帳
3. 新年十件事(二)清除內外
4. 新年十件事(三)互贈禮物
5. 新年十件事(四)門聯更新
6. 新年十件事(五)穿新衣服
7. 新年十件事(六)互相祝福
8. 新年十件事(七)休假逍遙
9. 新年十件事(八)享受豐筵
10. 新年十件事(九)探訪親友
11. 新年十件事(十)立志計劃
12. 林府感恩聚會
13. 試驗(一)
14. 試驗(二)
15. 談貪
16. 漁夫的精神
17. 彼此洗腳
18. 今世與來世
19. 佯為不見與自食其言
20. 聖徒無所爭乎?
21. 聖誕節的利弊
22. 一生(一)
23. 一生(二)
24. 行事為人
25. 省察
26. 為人
27. 敬畏神與苦難
28. 慨談感恩
29. 趕出與全得
30. 大意與自省
31. 望天
32. 富而敬畏神
33. 母愛、母教、母恩
34. 論面子問題
35. 浪子的故事(一)
36. 浪子的故事(二)
37. 浪子的故事(三)
38. 浪子的故事(四)
39. 浪子的故事(五)
40. 浪子的故事(六)
41. 浪子的故事(七)
42. 浪子的故事(八)
43. 不要等候
44. 半夜
45. 忍耐
46. 是非
47. 模範青年約瑟
6. 新年十件事(五)穿新衣服
澎湖伯講道集(六) ========= 「爆竹一聲除舊,桃符萬戶更新。」這是形容新年景象的話。過年時
(包括除夕和元旦)
家家戶戶
(居喪者除外)
都要放鞭炮,這有什麼意義呢?大概是一、表示喜樂;二、為了驅邪;三、為了迎神。 邪魔不驅走,聖神不進來,此後歲月就難保平安,所以放鞭炮含有消災祈福的願望。可是厲害的是邪魔不是一串鞭炮驅除得了的,因為污鬼的名叫「群」,為數極多
(參看【新約】馬可福音五章9.節)
,幾響爆竹聲嚇不了它們,它們唯一懼怕的是耶穌,因為它們認識 耶穌,更知道耶穌的降世就是它們末日將臨了。 污鬼對耶穌說:
「至高 神的兒子耶穌,我與你有什麼相干?求你不要叫我受苦。」
(【新約】路加福音八章28節)
主耶穌會叫它們受什麼苦呢?就是使它們技窮計絀,無所遁形。 如
【新約】
約翰一書三章 8.節
說的:
「神的兒子顯現出來 ,為要除滅魔鬼的作為。」
既鬼不怕鞭炮
(即使是原子彈仍然是「物質」,恐怕也嚇不了靈界的魔鬼)
,那麼我們信主的人過年是不必放鞭炮了,不過如藉放鞭炮以表明驅邪的意願也未嘗不可,總比開門揖盜好得多。 然而,驅邪究竟不如迎進聖靈,因為一個人或一個家庭如果沒有聖靈留住,終非長治久安之計,
【新約】
馬太福音十二章 43~45節
就是提出這樣的警告:
「污鬼離了人身,就在無水之地過來過去,尋求安歇之處,卻尋不著。於是說,我要回到我所出來的屋裡去。到了就看見裡面空閒,打掃乾淨,修飾好了,便去另帶了七個比自己更惡的鬼來,都進去住在那裡,那人末後的景況,比先前更不好了,這邪惡的世代,也要如此。」
驅逐了邪靈而不迎進聖神 --- 耶穌基督,結果比先前更慘。這在熱中偶像崇拜異教徒中隨處可見。我們常常聽說,某某人被某某鬼附身,請了法師或乩裡來作法除妖。他們相信法師和乩童都是神明的傭人,殊不知連所謂「神明」也只是邪靈的化身罷了。因此到後來無一不落得人財兩空,有苦無處訴! 曾有人作見證,說他未信主之前如何熱心敬拜偶像,卻被鬼神
(鬼即神 、神即鬼)
整到走投無路,方才醒悟信靠耶穌。 他們的故事大同小異,都是先遭患難,去求某神明
(邪靈)。
神明指示他們說是犯了某方面的惡鬼之故,要孝敬它什麼,它就負責驅除。或教導受害人用什麼方法與鬼妥協。 可是當他們照辦了之後,卻又惹來新鬼上門,不得不再找新神
(別處神明)
來解圍。就這樣為求神、為驅鬼,跑遍全台寺廟,然而神有一套,鬼又另有一套,花樣層出不窮。 最後這些善男信女只落得家破人亡,悔恨終身。在我十六歲信主之前我也受過此種苦,真是一言難盡。所以鬼神也者,一丘之貂,萬萬惹不得! 唯有真神耶和華為創造宇宙萬物和人類的唯一主宰
(上帝)
。耶穌為道成肉身、降世解救人類脫離罪惡、魔鬼和死亡的唯一救主基督。
約翰一書三章 8節
告訴我們:
「犯罪是屬魔鬼,因為魔鬼從起初就犯罪, 神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。」
所以,驅除邪魔惡鬼唯一的辦法只有信靠耶穌,此外別無他途。至於過年貼新門聯又是為什麼呢?這是為了鎮邪。門聯也稱「桃符」,是用以代替「神荼、鬱壘」兩個門神的。 可是也有人說,這與希伯來人出埃及前夕的逾越節不無關係。因為他們以羔羊的血塗在門楣上和門框上以避免家中長子受擊殺。我們貼在門楣和門框上的春聯恰好也是血紅色。 當日神吩咐選民宰殺羊羔,取血塗於門楣和左右門框,說:
「這血要在你們所住的房屋上作記號,我一見這血,就越過你們去,我擊殺埃及地頭生
(人和牲畜)
的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。」
(【舊約】出埃及記十二章13節)
我國向以血紅色為喜慶和吉祥的象徵,並以示有別於遭喪之家
(
如鄰里中有喪家,例在門口貼白紙,其餘四鄰則貼紅紙或掛紅布以資區別)
,這都與逾越節的規例暗合。 猶太人的逾越節是預表耶穌基督的救贖,羊羔的血就是預表耶穌基督的寶血。主耶穌是為人類贖罪的羔羊,如施洗約翰所見證的:
「看哪, 神的羔羊,除去
(背負)
世人罪孽的。」
國人一到過年,家家戶戶的門聯無不更新。可是卻很少人知道,這習俗的由來與耶穌基督的救贖有關呢!當日守逾越節倖免長子遭擊殺的只是以色列人,如今公義的神所預備的救恩卻是全人類都有份的,所謂
「叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」
沒有地域、種族或任何階級的別。 有鑑於
約翰福音三章36節
:
「信子的人有永生 不信子的人得不著永生, 神的震怒常在他身上。」
又
約翰一書五章12節:
「人有了 神的兒子就有生命,沒有 神的兒子就沒有生命。」
所以基督徒過年時,要察驗自己和自己的家是否得救,以免錯過良機。
最後願以
【新約】
希伯來書九章12~14節
共勉:
「並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚叫人成聖,身體潔淨。何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給 神,祂的血豈不便能洗淨你們的心。除去們的死行,使你們事奉那永生 神麼。」
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△只有尋常才幹,但具有不尋常恆心之人,一切皆可獲致。...... 巴克斯頓
打字、整理、編輯 ----- 2008年2月 Cairu、
Phil
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