澎湖伯講道集

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隨機小語

悔改的原意是「改變意志」。這不是單單接受新的意見，乃是將內心整個的態度改變了。 ........

澎湖伯講道集（五）
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人會期望未來，也會追念過去。我們現在從聖經來看有關「追念」的教訓： 
 
 【舊約】申命記卅章 1.節：「我所陳明在你面前的這一切咒詛，都臨到你身上，你在耶和華你 神追趕你到的萬國中，必**心裡追念**祝福的話。」 
 
 *以色列人* 因「追念祝福的話」呢？一、一切咒詛已經臨到身上；二、被 神追趕到萬國中；三、苦難迫使他們悔改歸向 神。 
 
 「心裡追念祝福的話」正如浪子心裡說，我要起來，到我父親那裡去，向他說，父親，我得罪了天 ，又得罪了你（【新約】路加福音十五章18節）。不僅有人在福中不知福，多少人甚至從福中溜出來，遠離了福。直到走投無路時，才想起當日之福（也就是「追念祝福」也）。 
 
 我看過許多不肖子在父母逝世後，才想要聽從父母的教訓：許多暴虐的丈夫在妻子死後才想要愛護妻子；更有許多馬虎的基督徒在病得奄奄一息時，才想認真敬虔事奉主，可是都太遲。所以我們與其心裡念祝福的話，毋寧生活在祝福之中。 
 
 【舊約】約書亞記一章 13節：「你們要追念 耶和華的僕人摩西所吩咐你們的話說， 耶和華你們的 神使你們得享平安，也必將這地賜給你們。」 
 
 台灣的基督徒對批評 神的僕人頗為熱中，而且幾乎不留餘地。甚至在 神的僕人離任後仍然追念他們的缺失，也不想想 神的僕人在他們當中幾年，甚至幾十年如何循循善誘，以多少 神的話教訓、勉勵他們。 
 
 我們固然不必視 神的僕人如同教皇而崇拜他，但總要記念或念他所吩付我們的話（ 神的話），如使徒行傳廿章 31節 保羅說：「所以你們應當儆醒；記念我三年之久晝夜不住的流淚，勸戒你們各人。」 
 
 追念 耶和華的僕人所吩咐的話，這表示：一、敬重 神的僕人；二、尤其敬重 神本身；三、重視 神的話語（吩咐）。一個心不在焉、耳馬東風型的信徒絕不會追念 神的僕人所吩咐的話。 
 
 【舊約】約伯記八章 8.節：「請你考問前代，追念他們的列祖所查究的。」 
 
 唯有人類才有以往（過去）、現在和未來觀念。歷史的價值即在於叫人鑑古察今，這也是我寫「公義的信息」一書的理由，更是我在佈道中常提到我父祖如何敗壞的原因。這些都是為了彰顯 神的公義和慈愛。 
 
 我們追念列祖所查究的，可以知道：一、 神是公義的，他是輕慢不得的；二、 神是慈愛的，否則人類早已滅亡了；三、 耶穌基督在十字架上代人受 神公義的審判（刑罰），又把 神的慈愛（救恩）賜給人。 
 
 基督徒為先人舉行追思禮拜可以嗎？答案當然可以。這不違反聖道，更不是拜偶像的行為。我們不但要追念我們的列祖所查究的，更要追念我們的列祖（祖先、先人）的信心、善行和一切的美德。 
 
 多少人就是由於先人做追思禮拜而復興了信仰生活。【新約】希伯來書十一章4.節未句說得好：「他（亞伯）雖然死了，卻因這信仍舊說話。」死人向活人說話（使活人受感而復興或改變）多在人們追念他們的時候，所為先代聖徒做追思禮拜是符合聖道的美事。 
 
 【舊約】詩篇七十七篇10節：「我便說，這是我的懦弱，但我要**追念**至高者顯出右手之年代。」 
 
 至高者顯出右手就是顯出大能力、大作為。人的信心因追想古時至高者的大作為而得以抬頭。本篇記述詩人得勝的經過： 
 一、呼求（1.節：「我要向神發聲呼求……」）； 
 二、想念（3.節），要明白 神的旨意； 
 三、追想（5.節），雖然無力禱告，但可追想 神往日恩典而得安慰； 
 四、追念（10節）至高者顯出右手之年代。 
 
 神絕不會忘記祂自己的恩約（應許），如【新約】提摩太後書二章13節說：「我們縱然失信，祂仍是可信的，因為祂不能背乎自己。」詩人知道不是 神的失信，或 神有所改變，而是自己的信心不足。靈性的懦弱都是因信心不足所引起，此時最好要追念至高者伸出雙手的年代，以恢復信心。 
 
 詩篇七十八篇 35節：「他們也追念 神是他們的磐石，至高的 神是他們的救贖主。」*以色列人* 這樣追念 神一點都不錯， 神的確是他們的磐石，是他們的救贖主。可惜這話不過是世代相傳的口頭禪，是有口無心的。 
 
 所以我要奉勸三句不離 神的信徒反省反省，心裡想的是否與口裡說一致。如果口是心非的話，不僅 神知道，人也看得出，這樣不但沒有好的見證，反而成為笑柄，成為諷刺。 
 
 追念必須以心以誠。某人在路上遇見人向他握手問安，隨口就說：「我也時常想念你。」對方問他：「我是誰？」他竟答不出來，臉都紅了，不勝尷尬。所以連 神都不認識的人，說他追念 神，誰能相信呢？ 
 
 詩篇七十八篇 42節：「他們不追念祂的能力（手）和贖他們脫離敵人的日子。」這是指*以色列人* 對 神的忘恩與疏遠。為什麼他們不追念 神的能力和 神的救贖呢？原因也許是：一、環境太好，把 神忘掉了；二、沒有人述說、教導，把 神冷落（束之高閣）了；三、俗化墮落，根本心中無 神了。 
 
 我們每一個人若回顧過去，必須想起 神諸多的能力（作為）和恩惠在我們的身上、以及家庭和教會之中。可惜如今信徒已很少追念那些重病得癒、危難得脫以及其他數不盡的 神恩了。 
 
 至少在感恩禮拜（無論在教會或家庭）時，基督徒要真正出自內心，追念 神的能力（手）和贖我們脫離敵人（包括偶像鬼神、嫖賭飲諸罪、貧窮、疾病和其他苦難與不幸）的日子，如此方能熱心事主、誠心愛主並遠離世俗與惡事。 
 
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 原文著作時間：約1981年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年3月 Cairu、Phil

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