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澎湖伯事略
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隨機小語
「苦難」負有一種特殊神聖的任務,它的來臨並非要趕我們與 耶穌疏遠,倒是要把我們帶回到 主面前,讓我們享受到真正倚靠 主 耶穌的滋味。 ........
呂春長牧師
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「澎湖伯講道集(四)」目錄
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34. 人生與死亡
1. 就職典禮講詞
2. 彼此相愛
3. 腳步(一)
4. 腳步(二)
5. 腳步(三)
6. 默想人生的疾病與痛苦
7. 談「改」(一)
8. 談「改」(二)
9. 聚會的生活(枯骨成大軍)
10. 安息日的問題
11. 一心(一)
12. 一心(二)
13. 尊敬
14. 當尊敬誰?
15. 大聲與無聲
16. 骨肉
17. 不信(一)
18. 不信(二)
19. 患難中的喜樂
20. 可恥(一)
21. 可恥(二)
22. 雅各受苦認識 神
23. 雅各給法老祝福
24. 談「手」
25. 說「腳」
26. 常常
27. 切戒貪心
28. 相愛與恨罪
29. 為什麼設教會傳福音
30. 領人歸主的妙方
31. 拉撒路為何貧窮
32. 更換
33. 更新
34. 人生與死亡
35. 金婚暨超金婚感恩禮拜
36. 自信心與信仰
37. 試驗(一)
38. 試驗(二)
39. 談譭謗(一)
40. 談譭謗(二)
41. 度日
42. 耶和華是我的牧者
43. 晚年蒙恩得救
36. 自信心與信仰
澎湖伯講道集(四) ========= 今天台中中會松年會舉辦這個集體金婚暨超金婚感恩禮拜,意義至深、啟示至大,誠為充滿歡喜與感謝的盛會。首先謹向一二十對的老伉儷及其兒孫家屬恭喜!恭喜什麼呢? 一、得蒙基督教的救贖,成為 神的兒女; 二、享受高齡,得以體驗 神的恩典慈愛; 三、享受美滿的婚姻,能夠百年偕老。 感謝 神,讓我們中會中有這麼多福壽雙全的長者,他們都是我們敬愛、仰慕的對象。大家都知道,敬老是我們傳統美德,其實這還是聖經的明訓呢。曾有一位美國人問我,敬老有什麼根據和意義?我回答就是以下這幾點: 一、敬老乃是 神的教訓,如
【舊約】
利未記十九章32節
記載:
「在白髮的人面前,你們要站起來
(起立致敬)
,也要尊敬老人,又要敬畏你的 神。」
把敬老與敬畏 神並列,可見其重視之程度。 二、老人如同自己的父母,如
【新約】
提摩太前書五章 1.節
:
「不可嚴責老年人,只要勸他如同父親……」
2.節
:「勸老年婦女如同母親……」
此即「老吾老以及人之老」的精神。 三、重視老人的老經驗。據
【舊約】
列王紀上十二章 6.節
以下之記載,羅波安就是因為不採納老人之言,以致國家分裂、貽患無窮。 語云:
「欲知前面路,須問過來人。」
又云:
「作事要好,當問三老。」
【舊約】
以西結書廿七章 9.節
提到老者和聰明人在他們中間作補縫的,又
【舊約】
約伯記十二章12節
明明說:
「年老的有智慧,壽高的有知識。」
總而言之,老人乃國家、社會、家庭之寶也。 四、肯定老人之尊榮,如
【舊約】
箴言廿章29節
下:
「白髮為老年人的尊榮。」
因此壽高乃是尊貴、榮耀,不可當作羞辱。 人生七十古來稀!摩西也說過:
「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲。」
(【舊約】詩篇九十篇10節)
今日會中的金婚和超金婚伉儷的年齡都在七十歲以上,這的確是很難得和值得感謝 神恩的大喜事! 我與徐牧師通電話時得知今天每對金婚者都是純淨的黃金,沒有鍍金或K金。也就是說,每對伉儷都是原配,沒有續絃的,這更是難能可貴了。
使徒行傳三章 6.節
記載:「彼得說,金銀我都沒有……」想不到我們中會竟有這麼多得享金婚之慶的壽星。假若今天舉行銀婚感恩禮拜的話,大概會像所羅門在耶路撒冷使銀子多如石頭
(參看【舊約】列王紀上十章27節)
的盛況。因為我們連金子都這麼多,何況銀子呢?必更多得不可勝數了。 這樣看來,我們中會有這麼多金銀財寶,就是人才 ........ 基督化家庭的資源。如果這些金銀都獻上為主作器皿,為主發光,那麼主的教會必金光燦爛, 神的聖名也必大得榮耀了。 今天我們為這些幸福伉儷舉行集體金婚暨超金婚感恩禮拜,有什麼特別的意義呢? 一、就是感謝上帝鴻恩;二、就是報答父母(長上)親恩;三、就是對人作美好的見證;四、就是對後代的教育(垂範後輩);五、就是要聽 神的教訓和求 神的施恩。 按照西方的慣例,把各週年結婚記念定名如下: 第一週年 ............ 紙婚紀念日 第五週年 ............ 木婚紀念日 第十週年 ............ 錫婚紀念日 第十五週年 ............ 水晶婚紀念 第二十週年 ............ 瓷婚紀念 第二十五週年 ............ 銀婚紀念 第三十週年 ............ 珍珠或象牙婚紀念 第三十五週年 ............ 珊瑚婚紀念 第四十週年 ............ 翡翠婚紀念 第五十週年 ............ 金婚紀念 第六十至一百週年 ............ 鑽石婚紀念 有人說,以上那些所謂XX週年XX婚紀念,都是歐美
(洋人)
的玩藝,我們何必傚法他們呢?可是我們孔子也說過「擇其善者而從之」呀!在我看來,那些以物質來象徵並紀念結婚的年代,並不至於傷害民族自尊心,更不算是討好洋人的奴才行為。 這與那些倣傚美國的「租婚」、「試婚」、「換婚」、「離婚」、「同性婚」是截然不同的。所以基督徒舉行銀婚、金婚感恩禮拜並不造反聖道,也非崇洋行為。 剛才所提的那些金婚、銀婚等等名稱,其用意有三: 第一、用以表示那紀念日珍貴難得的程度; 第二、用以表示親友送禮最適宜的種類和價值; 第三、自十五週年起,各種紀念品都不會朽壞;自三十週年起,各種紀念品都能夠發出寶光。夫婦之生活也應當如此隨著時間而進步。 我看不過少恩愛夫妻,其中一方不幸短命而逝,另一方之哀傷悲痛,非身歷其境者實在難以想像。我自己也曾瀕臨喪妻之邊緣
(師母患癌開刀時)
,所以對那些身為鰥夫、寡婦者都寄了莫大同情。 我奉勸基督徒對喪偶者不可以玩笑態度視之,說什麼「妻死如換衣」等輕浮語。古人說:**
「壯年喪妻,猶如三歲無父」
**。由這話可見其嚴重性也。 由此可知,夫妻能夠白頭偕老。無論如何貧窮、卑賤、勞苦、人生如何坎坷....,總是幸福的。雖然有朝一日總要分手,但是其時間是短暫的,不多時候就要相會於天家了。在基督裡夫妻不僅一生一世的廝守,乃是永生永世的同住呢。 願今天這些金婚暨超金婚老伉儷,得如詩人禱告:
「 神阿,我們到年老髮白的時候,求禰不要離棄我們;等我們將禰的能力指示下代,將禰的大能指示後世的人!」
(詩篇七十一篇18節)
最後祝各對老伉儷老當益壯,恩愛彌篤!
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▲高尚的志向形成高尚的性格,偉大的目標顯示偉大的心地。 ....... 特萊郁
打字、整理、編輯 ----- 2008年2月 Cairu、
Phil
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