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做你最需要而又接近的任務,你的下一次任務就清楚地顯現在目前。 ........
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「澎湖伯講道集(四)」目錄
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1. 就職典禮講詞
1. 就職典禮講詞
2. 彼此相愛
3. 腳步(一)
4. 腳步(二)
5. 腳步(三)
6. 默想人生的疾病與痛苦
7. 談「改」(一)
8. 談「改」(二)
9. 聚會的生活(枯骨成大軍)
10. 安息日的問題
11. 一心(一)
12. 一心(二)
13. 尊敬
14. 當尊敬誰?
15. 大聲與無聲
16. 骨肉
17. 不信(一)
18. 不信(二)
19. 患難中的喜樂
20. 可恥(一)
21. 可恥(二)
22. 雅各受苦認識 神
23. 雅各給法老祝福
24. 談「手」
25. 說「腳」
26. 常常
27. 切戒貪心
28. 相愛與恨罪
29. 為什麼設教會傳福音
30. 領人歸主的妙方
31. 拉撒路為何貧窮
32. 更換
33. 更新
34. 人生與死亡
35. 金婚暨超金婚感恩禮拜
36. 自信心與信仰
37. 試驗(一)
38. 試驗(二)
39. 談譭謗(一)
40. 談譭謗(二)
41. 度日
42. 耶和華是我的牧者
43. 晚年蒙恩得救
3. 腳步(一)
澎湖伯講道集(四) ========= 一個教會可以沒有巍峨的禮拜堂,也可以沒有悅耳的管風琴,**但卻不能沒有愛心** .....即彼此相愛。既為基督的教會,就必須有基督。不是以基督為點綴,而是以基督為元首
(一切)
。基督是愛,教會就應該是一個愛的團契。 如此說來,沒有愛的教會便不是基督的教會。這樣的教會不僅不會見證基督,恐怕連基督的存在都沒有了。 今年是我們
忠孝路教會
設教二十週年紀念。以往二十年我們教會蒙 神恩佑、帶領和保守,能夠順利開展工作。其中最使我們感謝的就是在這廿年當中,我們教會未曾鬧過結黨粉爭的事,這是 神恩典。 然而一個教會二十年來沒有鬧過結黨粉爭的不愉快事件,也只能說是差強人意,「尚可」而已。我們不能滿足於消極的「無爭」,卻要追求積極的「彼此相愛」。 因為唯有彼此相愛,才能見證我們是主耶穌的門徒。所以今年我們教會的標語訂為「彼此相愛」。所謂標語者,應不只念在口中,還要行在生活上,向著所定的目標,努力邁進。
【新約】
約翰福音
十三章34、35節 主
耶穌
說:
「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人
(社會)
因此就認出你們是我的門徒了。」
【新約】
約翰福音
十五章12節 主
耶穌
又說:
「你們要彼此相愛,像我愛你們一樣。這就是我的命令。」
【新約】
約翰福音
十五章17節 主
耶穌
再說:
「我這樣吩咐你們,是要叫你們彼此相愛。」
使徒約翰被稱為愛的使徒,因為他對主耶穌所賜的新誡命
(命令、吩咐)
印象很深。彼此相愛是新的誡命,是主的命令,也是主的吩咐,且有主的榜樣。 單愛人或單愛主都是不夠的。人如說他愛主,則他也必愛人,否則其愛的實在性甚有可疑。
約翰福音十四章21節前半 主
耶穌
說:
「有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的。」
人如說他愛人,但卻不愛主,其愛不但靠不住,恐怕愛的動機都有問題了。 須知主耶穌要我們彼此相愛,不只是教訓教訓,乃是留下榜樣。祂說:
「我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」
又說:
「像我愛你們一樣。」
真的,祂教訓門徒彼此洗腳
(約翰福音十三章14節)
之前,自己就已經先洗了門徒的腳了。所以在
約翰福音
十三章15節 祂說:
「我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所作的去作。」
今日無論學校教育、家庭教育、社會教育,甚至教會的宗教教育,最大的失敗就是有洋洋大觀的理論,而沒有活生生的好榜樣。多少壞事不是學生、兒女、後輩或平信徒的新創作,而是老師、父母、長輩、牧長們的翻版。換句話說,他們沒有好榜樣,卻有壞榜樣。 所謂:有那樣的老師才有那樣的學生;有那樣的父母才有那樣的兒女;有那樣的官府才有那樣的百姓;有那樣的傳道人才有那樣的信徒是也。 某太太家道豐富,是基督徒
(掛名而己)
,但沒有什麼好見證。她不僅對別人斤斤計較,就是對丈夫的兄弟也非常刻薄。丈夫若對兄弟有絲毫幫助,她都要反對。 雖然她的家財有其他兄弟的數十倍甚至百倍,可是為父母做壽的開支卻主張大家平均分攤,至於人家送來的禮金則各自收下而不歸公
(這是因為她財雄勢大,多有富貴親朋,當然他們所送的賀禮要豐厚得多了)
,你想她多麼聰明,算盤多麼精! 可惜她聰明是聰明了,卻沒有好榜樣。她有五個兒女,自幼就不和睦,越長大越鬥得厲害,使她傷透了腦筋。真奇怪!這個不願意丈夫愛兄弟的太太,竟也會勸她的兒女要彼此相愛。可是有一次卻受到了反駁,她的三子把她的教訓頂回去說:「媽媽,叔叔難道不是爸爸的兄弟嗎?為什麼你不喜歡爸爸愛叔叔呢?你作的是什麼榜樣呢?」 主
耶穌
說:
「我給你們作了榜樣」
,即彼此相愛的榜樣。但願我們能夠在一切好事上作人的榜樣。
【新約】
羅馬書
十三章 8節
對如何去愛有很好的指示:
「凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛。要常以為虧欠,因為愛人的就完全了律法。」
時常可聽見有人在抱怨說人不愛他。就是教會不愛他、牧師不愛他、長執不愛他、某人不愛他。接下去就是:所以我怎麼樣又怎麼樣……。他的意思就是說,他不上教堂、他喝酒放蕩、他攻擊教會、他跌倒墮落都是由於人沒有愛他。他變成這樣子,是別人害了他。 按照他的說法,他來到這世界是要讓大家愛,他來到教會是要讓教會愛。不愛他的世界不像一個世界,不愛他的教會不像一個教會,不愛他的人更不像一個人了。 我們很少聽見人們自省說,我很慚愧,我不愛教會、我不愛牧師、我不愛長執、我不愛某人,所以我的靈性不長進、我的家庭沒有好見證,不知我使多少人跌倒了。我真該死,教會裡要是人人像我就糟糕了。
保羅
吩咐信徒凡事都不可虧欠人,惟有彼此相愛,要常以為虧欠。這種觀念和信仰正跟剛才所提那些常常不滿教會、不滿別人、說人不愛他的人相反。
保羅
自覺他是愛的債務人
(是欠債的)
,可是那些不滿別人、說人不愛他的人卻自覺他是愛的債權人,即人人都虧欠愛他的債。
保羅
是說,我虧欠人愛的債,我若不愛人,不傳福音,就是賴債
(倒賬)
的行為。願我們都能夠像
保羅
有這種高尚的觀念,以彼此相愛為還債。我曾看過一個人一旦還清了債務、他的喜慰之情真非筆墨所能形容呢。 虧欠愛人的債不但對不起人,對不起自己,更對不起 神。願我們各人不再責怪
(抱怨)
別人不愛我 ,而要責怪自己不愛人,使教會成為一個彼此相愛的團契 ........................
▲愛人並不就是友誼、親善、志同道合、互相瞭解;因為照基督的愛來講,我們所愛的人,不一定為我們所喜歡與友善的。 ....... 選
打字、整理、編輯 ----- 2007年11月 Hermes、Cairu
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