澎湖伯講道集

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隨機小語

世上「美人」多薄命，原因第一由於驕傲；第二因驕傲而成為無知；第三因無知而被人愚弄。
所以被稱為「美人」者要小心，追求「美人」者更須戒慎。
基督徒則要追求在屬靈上成為基督心中的「美人」 ........呂春長牧師

澎湖伯講道集（三） 
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人們常說：「雁過留聲，虎死留皮，人死留名。」這話有沒有教人求取虛名、沽名釣譽的意味呢？頗值得我們來研究探討。「雁過留聲，虎死留皮，人死留名。」作者是誰已不可考，不過可想像得出此人一定對人生有深刻的認識和修養。 
 
 這話的意思當是說，人生在世要有理想和目的，要有一番作為（榮神益人之事）。不可糊里糊塗地混一輩子，結果與草木同腐，便無意義和價值了。其實草木也有其用途與好處，而糊塗的人生簡直連草木都不如呢！ 
 
 鴻雁從天空飛過，還要把它的鳴聲送到人們的耳中，使人們知道鴻雁過去了，而連想到該是什麼季節了。我們生而為人，總不好在世上混一生就算了。縱不能幹一番轟轟烈烈的大事業，死後名留史冊、流芳百世，也該按照神所交託的，盡其所能的發揮，才不辜負此生。 
 
 人的自然生命不過短短幾十年，最多百年上下，死了便完了。我很不願意在老人壽誕時，聽到那些不可能與無意義的祝詞，其中一句尤為刺耳，說「願你活到百廿歲！」你們曾親眼看到一百廿歲的人嗎？在聖經裡雖有長壽的祝福，但找不到一百廿歲或多少歲即福的字眼。可見人就算能達到一百廿歲或更多，也未必就是福呢！ 
 
 最近印尼有一位華僑牧師來台北講道，說他曾見過一副祝壽聯語是：「福如亞伯拉罕，壽比瑪土撒拉。」他又說，福如亞伯拉罕他感謝，壽比瑪土撒拉他卻敬謝（不要接受）。他只要瑪土撒拉 969歲的零頭，69歲就夠了，最多再加1～20歲也很滿足，要那 900歲何用呢？ 
 
 這位牧師又舉出一個實例說，在其僑居地印尼有一位八十幾歲的老姊妹，吃飽了就喊肚子餓，餓的時候給她東西吃，她卻說吃飽了。在屋裡看電視，天氣極其炎熱，她還是要穿得很整齊，說，屋裡人那麼多，應有禮貌，難怪有人說：「人老了就成了小孩。」這只是天真可笑的一面而己，尚有比此更麻煩（令人討厭）的事多多呢。所以120歲並不是福，900多歲更不堪想像了！ 
 
 【舊約】傳道書三章11節說：「 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。」誰都知道，過時的日曆是無用的，過時的花不好看，過時的竹筍不中吃。人的一生也有其美好的時限，我們不可妄求過時、超時、失去時效或不按其時的壽數。 
 
 我們也必須記住生命乃在於 神，所以對於那些年邁體衰、失去自由，甚至失去腦力、生活不正常的老人，我們不可厭棄他們、輕看他們，說他們已過了美好時限為什麼不死呢？其實不是他們不死，乃是他們的時尚未到，我們應該尊重他們殘餘的生命，須知尊重（敬）生命也就是尊重 神啊！ 
 
 再者，所謂「各按其時成為美好」並不以人的方法、看法與意願為準，卻是按照神的規定。也許有人要問，年青力壯大有作為的不叫他多活幾年，那些老衰病廢給人添麼煩的卻讓他一年一年拖下去，到底有什麼意義呢？ 
 
 我想最好的答案也就在 傳道書三章11節末句：「然而 神自始至終的作為，人不能參透。」 
 
 言歸本題，我們人類的自然生命只有短短幾十年，最多百年上下，連眾人公認可以活到一百廿歲的楊森將軍，不也只到九十六就死了嗎？人的肉體，死了便完了，可是我們可從幾十年的自然生命，轉進為綿延千萬年的歷史生命和文化生命。 
 
 孫文先生曾說：「以吾人數十年必死之生命，立國家億萬不拔之根基。」所謂「人死留名」，其寓意當在於此。而基督徒甚且更進一步呢！ 
 
 神的兒女無論生前死後，都不希求虛浮的名。社會上有些人希求虛名，競選什麼長、什麼員...，其目的不是為民服務，而是為了「名利」。由此演變到用錢買名，甚至犧牲人格以求出名，所謂「不能流芳千古，也要遺臭萬年」是也。 
 
 基督徒對「名」應注意幾項事：一、我是否相信主名、承認主名？二、我是否傳揚主名、榮耀主名？三、在生命冊上是否有我名？四、我在教會社會作事是為主名還是為自己的名？五、我是否名符其實（如牧師、醫生、長老、執事、教員等）。 
 
 現在我們藉著兩節有關「名聲」與「名譽」的經文來紀念黃完長老：

使徒行傳六章3.節：「所以弟兄們，當從你們中間選出七個有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人，我們就派他們管理這事。」在這裡「好名聲」排在第一位，因為它正是平日做人的果實呢。

傳道書七章1.節：「名譽強如美好的膏油，人死日子勝過人生的日子。」我們可從黃長老的入木式和出殯時的盛況，看到人們對她的愛戴與懷念是多麼深切啊！ 
 
 黃長老雖然不是出生於基督徒的家庭，可是她信主之後，愛主、愛教會，克盡本分，她為主所作的決不落空。依照希伯來書十一章 4.節（末句：他雖然死了，卻因這信仍舊說話。）可知她雖然死了，卻因她的信仍舊說話。 
 
 說什麼話？各人所聽也許不同，我聽到的是：哥林多前書十五章58節的話： 
 
 **「所以我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動。常常竭力多作主工，因為知道你們的勞苦，在主裡面不是徒然的。」** 
 
 黃長老是台北中山教會的長老，所以中山教會對她的懷念必定很深。尤其每當聽到電子琴（黃長老之公子為念其母親所奉獻的）時，必定憶起她的一切好處。可是 神讓我們忠孝路老會從黃長老得到的，也許比中山教會更多呢！ 
 
 這是事實，不待我說明大家也都清楚，就是她所結最優秀的果子 -- 江錦華執事（林東薰長老娘）卻在我們的教會裡，這可比十架電子琴寶貴得多了！ 
 
 但願神更加施恩賜福於黃長老的內外子孫。而且不僅給他們，也給我們大家傚法得勝聖徒美好的腳步！ 
 
 （黃完長老逝世週年，講於其女婿林長老府上） 
 
 
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 原文著作時間：約1980年之前（確實時間不清楚） ---- 打字、整理、編輯 ----- 2008年9月 Cairu、Phil

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