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習俗是愚者的法律       ........凡布魯 

不知不覺

不知不覺的意思,是在無形之中或不注意之中經過的樣子。例如,不知不覺中我已七十五歲了;不知不覺中王長老、溫長老分別離開人世都已好幾年了。有人不知不覺竟成了基督徒,也有人不知不覺竟離開主的教會。許多人的成功是在不知不覺之間,許多人失敗也是如此。

在不知不覺中我蒙恩得救快六十年,蒙召從事聖工也快五十年了。歲月的流逝、年華的老去都在不知不覺中,真叫人感慨萬千。時間在不知不覺中奔馳,世事在不知不覺中改變,如(台語)聖詩三八三首 4.節「人住世間如眠夢,功名富貴皆空空;何時才是做小子,一瞬之間變老人。」

每一個人都在不知不覺中年老、體弱,不久便不在人世了。常有人告訴我,某處的墓園幾年前只有五六個墳墓,今日再去一看,好像一個新興的社區,遍地墓碑林立,不知不覺人死了這麼多。再注意看那些墓碑,才知道某人和某人均已先去報到了。

此時不知不覺便會想到自己,未知自己何時會去?未知在什麼地方?會為什麼事故而去?會在某人之先或在某人之後?有的人不知不覺害怕起來,有的人不知不覺信仰卻復興而歸回教會。正如【舊約】傳道書七章 2.節 說:「因為死是眾人的結局,活人也必將這事放在心上。」餐廳是喫喝的地方,舞廳是玩樂的地方,墓場則是供人思想的地方(可稱為哲學教室)

「不知不覺」的事不勝枚舉。不知不覺貧富顛倒了,不知不覺境況逆轉了,不知不覺一落千丈了,不知不覺所懼怕擔憂的事也臨到自己了。【新約】彼得前書一章24節 說:「凡有血氣的盡都如草,他的美榮都像草上的花;草必枯乾,花必凋謝。」

枯乾與凋謝都在不知不覺中,人生與其美榮也是如,無法停留。(攝影時可搶最好的鏡頭留下來,但它卻是死的。活著則時時刻刻在變化)當年的校花,當時什麼公司的美人不知不覺都變成老太婆了。某老阿公做禮拜後,在禮拜堂大門口與一位五十年前同一教會的女聖歌隊員邂逅,老阿公驚訝地說:「某人,你那麼漂亮,怎麼變成老太婆呢?」

老婆婆也道:「你那麼年青,怎麼變成浦島太郎呢?」彼此不看臉孔的話,從聲音還可認出來。可是如果在街上或車上相逢,恐怕會認不出誰是誰了。下面讓我們從聖經中查看三處「不知不覺」所造成的故事。

一、【舊約】耶利米書五十章24節巴比倫哪,我為你設下網羅,你不知不覺被纏住;你被尋著,也被捉住,因為你與  耶和華爭競。」

本節指出,巴比倫因強盛而驕傲,不曉得以別人的失敗為鑑戒,竟敢與真神  耶和華為敵。誤以為選民以色列敗於他們之手就是  耶和華不及巴比倫的諸偶像(參看【舊約】但以理書五章4.節)。殊不知這只不過是  神藉著他們(比如教鞭)作為管教選民的工具罷了。

神連祂所揀選的百姓犯罪都要加以嚴懲,那能放過狂傲、侮慢祂的國呢?古今像巴比倫一樣的國家、政黨或者個人、家庭其結局都大同小異 ── 不知不覺被  神所設的網羅(神所規定的法則)纏住、尋著、捉住,殺人魔王(曾殺死十六人,殺傷卅多人)吳新華終於落網,就是例證。法網尚且難逃,何況  神網呢?神是輕慢不得的啊!(參看【新約】加拉太書六章7.節)

 
二、馬太福音廿四章39節:不知不覺洪水來了,把他們全都衝去;人子降臨也要這樣。」

本節提醒我,要記住歷史的教訓。許多危險與災難是在洋洋得意、自滿自足時不知不覺發生的。主  耶穌的警告是,挪亞的日子怎樣,人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子,人莫不照常(我行我素)喫喝、嫁娶,直到挪亞進方舟的那日。(馬太福音廿四章37~38節)他們的結局我們都已知其詳,不必贅述了。

世人可以不信邪(迷信),不可不信神(真信仰),當今世人對政治、經濟(尤其股市)非常敏感,然而對  神的勸戒、警告卻像  羅得的女婿的反應,如【舊約】創世記十九章14節 記載:羅得就出去,告訴娶了他女兒的女婿們,說,你們起來,離開這地方所多瑪,因為  耶和華要滅這城;他女婿們卻以為他說的是戲言。」

從許多跡象可知主耶穌的再臨不會太久,所以像挪亞的基督徒必須一面造方舟(堅固信心),一面傳道(對人傳福音)
耶穌不能耽延,傳福音更要從速,因為基督的再臨是在不知不覺時如挪亞時代洪水來了一樣(參看【新約聖經】路加福音十二章39~40節)
 
 
三、【新約】希伯來書十三章2.節:「不可忘記用愛心接待客旅;因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。」

希伯來書的作者所說:「曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。」大概指的是亞伯拉罕用愛心接待客旅,不料竟成為接待天使的故事,載於【舊約】創世記十八章。本節主要目的乃教導人當以愛心善待客旅,因為古時交通不便、旅店又少用、露宿又危險。雖然亞伯拉罕曾因接待客旅,不知不覺竟接待了天使。然而用心接待客旅的行為本身乃是一種美德,並不存有任何功利企圖。

試想一個以行善為樂的人,常用愛心接待客旅,不知不覺中自己斂然成為天使一般,那不是比接待天使更快樂嗎?基督徒以無偽的愛心行在卑微窮苦的人身上,不知不覺中就行在  主耶穌的身上了。(參看【新約】馬太福音廿五章34~40節)

許多人行善的動非常單純,與亞伯拉罕當日用愛心接待客旅一樣。不存任何望報的心理,只覺得這是他的本分(義務而已)。不料(不知不覺)他所接待的竟是天使,因而蒙受極大的祝福(如亞伯拉罕蒙應許,撒拉生子以撒,載於【舊約】創世記十八章 9.~15節)

我觀察世人行善行惡,在表面上並沒有什麼差異,然而不知不覺中其結局卻有天淵之別呢!(參看【舊約】詩篇七十三篇17~19節)今世的成功與失敗在不知不覺中出現(時間很短)。來世永生與沈淪也將在不知不覺中來臨(時間永遠)。基督徒務必注意不知不覺中的演變、形成與結果。

 
  
   
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原文著作時間:約1990年3月之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年元月 Cairu、Phil