facebook_share


« 1 (2) 3 4 5 ... 9 »
箴言廿八章6.節之研究(二) 澎湖伯講道集9 ( 931 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集9

現在我們繼續來研討箴言廿八章6.節:
「行為純正的窮乏人,勝過行事乖僻的富足人。」

我們仿照這話,也可以說:
「行為純正竹老百姓,勝過行事乖僻的大官員」;
「行為純正的鄉下人,勝過行事乖僻的都市紳士」;
「行為純正的文盲,勝過行事乖僻的學者」;
「行為純正的平信徒,勝過行事乖僻的長執」;
「行為純正的小教會執事,勝過行事乖僻的大教會牧師」。


箴言廿八章6.節之研究(一) 澎湖伯講道集9 ( 856 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集9

箴言廿八章6.節:
「行為純正的窮乏人,勝過行事乖僻的富足人。」

什麼叫「行為純正」呢?行為就是生活與做人的意思。
對一個人的認識不止於知道他的身高、體重、容貌、學歷、經歷、父母、家庭、兄弟、財產、職業、地位 ......,更要緊的是要知道他的行為。行為表明品格,行為也證明信仰。
一個行為有問題的人,他的品格和信仰也必有問題。


箴言廿八章5.節研究(壞人不明白公義) 澎湖伯講道集9 ( 916 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集9

【舊約】箴言廿八章5.節:
「壞人不明白公義,惟有尋求  耶和華的,無不明白。」

本節的道理我曾於去年以「壞人」為題講過一次。
可是  神的話 ── 聖經永遠是新鮮、有力又豐富的,它不會因為被人講過、寫過或講幾次、寫多少就變得乏味。
它卻像泉水,取之不盡,用之不竭,永遠有新的啟示和教訓。
所以今晚我們不妨再來思考這一節經文。


箴言廿八章3節研究(窮人欺壓貧民) 澎湖伯講道集9 ( 880 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集9

箴言廿八章3節:
「窮人欺壓貧民,好像暴風雨沖沒糧食。」


強凌弱、富欺貧的事我們必曾聽過或見過,甚至身受過,只是曾欺凌人者大概不肯承認。
強凌弱、富欺貧,不但人與人如此,國與國更是如此。
過去中國為何受列強的欺壓呢?答案是「」;無力抵抗。
日本人就看準了這一點,對我們侵掠無厭,所謂「軟士深掘」就是此意。


箴言廿五章26節之研究(三) 澎湖伯講道集9 ( 677 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集9

箴言廿五章26節:
「義人在惡人面前退縮,好像逿渾之泉,弄濁之井。」

為什麼我對這一節經文別感興趣呢?
因為我痛心不但社會失去公義,連教會也失去公義。
公義與十字架救恩關係至為密切。
神若不是公義,就不必以祂的聖子  耶穌來為人贖罪,只要馬馬虎虎把人赦了就可以。基督教最重要的教理就是因信稱義。
「信」的內涵是什麼呢?


« 1 (2) 3 4 5 ... 9 »


1人線上 (1人在瀏覽澎湖伯講道集)
會員: 0     訪客: 1