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向摩西學習 澎湖伯講道集10 ( 988 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集10

一個傳道師能夠在一個教會工作十幾年,比一般牧師還要長,已經很不簡單,何況繼而受聘為該教會牧師,更是難能可貴,不可多得的。

洪伯宗君在中興教會,由傳道師而考上教師,今天由教師而應聘就任為牧師。這在盛行棄舊迎新、不滿現狀的教界是值得稱讚的美事,這事可以證明伯宗君過去牧會有方、做人成功,同時也證明中興教會是穩健而且有知人之明(識貨)的教會。


變貌山 澎湖伯講道集10 ( 958 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集10

是現代人生活的特色,許多人都說:「忙不過來」、「因為工作太忙,不再作別的事情」,或說:「忙得不可開交(非常忙)等等。

大學》:「小人閑居為不善,無所不至 ...... 」,比較起來,還是忙好。忙碌不但可從事生產,而且可避免犯罪。只是忙碌不可太過,如過忙則必生 ── 忙亂。
所謂忙中有錯,就是工作太忙免不了的結果。


愛心的試驗 澎湖伯講道集10 ( 737 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集10

愛心最怕試驗,因為許多人的愛心是經不起考驗的。
曾有一位老姊妹向我道:「美國人夫婦在大庭廣眾之前互相緊摟熱吻,這當然是愛的表現,但為什麼如此相愛的夫妻還會離婚呢?我同我老伴結婚快要五十年了,從未在人前拉過手,我們卻能白頭偕老。難道他們相愛是假的嗎?」
這話很有意思,足以叫那些談自由戀愛的人反省。


追悼許益超君 澎湖伯講道集10 ( 784 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集10

益超君是我的同鄉、同庚、同道、同工,又是我童年的朋友,患難中的恩人。若沒有他,就沒有今天的我。

他和我都是七十年前出生於澎湖縣 白沙鄉 瓦硐村,當年本村(下社)共有五虎(虎年生的),在僅存三隻了。在五虎之中身世家境最好的就是益超君,因為瓦硐性有不少人較早接受基督救恩。由於宗教信仰影響知識思想,知識思想關聯生活器質與文化水準,因此自益超君令伯父許奢先生以下知名之士(如醫生等)輩出,社會地位號之提高更不待言。


信仰、愛心與盼望 澎湖伯講道集10 ( 1114 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集10

信、望、愛是保羅所強調的基督教三要素。
但在保羅的書信中卻有順序的不同:在【新約】哥林多前書十三章13節以信、望、愛為序,在【新約】帖撒羅尼迦前書一章3.節及【新約】歌羅西書一章4.~5.節則以信、愛、望為序。

這是因為對像不同帍說法有異。因哥林多前書十三章是強調「愛」,所以把愛放在末後;
帖撒羅尼迦後書是以「望」為中心而寫的,所以把望放在未後。這是為了加強語氣之效。


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