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愚人荒的世代 澎湖伯講道集12 ( 1179 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集12

小時候常聽到老祖母說兩句俗語:「寧可生蕩的(台語:浪子),不可生戇的(台語:傻瓜)。」又:「嫁給蕩的有救(尚有希望),嫁給戇的無救(永無指望)。」
可見一般人無論生子、嫁夫都不願意他是個傻瓜(愚人)
聖經也多處提醒我,不可作愚拙、愚昧、愚蒙、愚妄、愚頑人呢!(這些「愚」均屬於【舊約聖經】詩篇十四篇1.節所指那一類心裡說沒有  神,以犯罪為戲耍、自以為聰明的)


似是而非的道理(三) 澎湖伯講道集12 ( 1706 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集12

我曾以兩以講壇闡述「似是而非的道理」,舉出幾項例證。
目的為提醒你我大家,不可故意製造似是而非道理,也要謹慎不可傳揚似是而非的道理,更不可盲從那些似是而非的道理。
比方有人說:「作牧師的必須溫柔和氣,所以無論什麼情況,牧師動怒即虧欠神的榮耀,因為生氣就是犯罪。」
這話乍聽頗有道理,其實卻似是而非,因【新約聖經】以弗所書四章26節 首句是說:「生氣卻不要犯罪。
而不是說:「生氣就是犯罪。
假如換另一種說法:「人的發怒要不是犯罪也可能導致犯罪。」
這話倒是真的。


似是而非的道理(二) 澎湖伯講道集12 ( 1439 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集12

為什麼基督教中神智會、基督教科學派、招魂會、基督復臨安息日會、耶和華見證人會、摩門派、新約教會.......等等,被視為異端呢?難道他們所傳講的都沒有道理嗎?
不!
他們傳講的倒都很有大道理,甚至是根據聖經,或憑著神啟示。
然而稍加探究、不難發現他們所謂根據聖經是斷章取義,所謂啟示也不過是心理幻覺附會罷了。我們必須注意的是異端者所傳的並非沒有理道,而是其道理似是而非。
所以許多熱心的基督徒和冷心的掛名糊徒都受其迷惑。
前者為求刺激(如有人喜歡辛辣之味),後者則因道理沒有根,易於受欺騙。


似是而非的道理(一) 澎湖伯講道集12 ( 1577 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集12

查考辭彙,「道理」的意思有三:
一、正直; 二、理由; 三、辦法或打算

那麼,不講道理者,即胡鬧亂來、不正直、沒理由、不接受辦法(沒辦法)的人。
這種人本來就為人所不齒,人們都不願亦不敢輕易與之接近、交涉、往來。
可是我們須知,從亞當至今日,肯承認自己沒有道理或不遵照道理的人實在太少了。
由「公說公有理,婆說婆有理」這句話的盛行,可知誰都不肯坦誠說:「我沒有道理。」
尤其時至末世,邪道橫行,歪理高唱,似是而非的道理有增無減,簡直令人無所適從!


一知半解 澎湖伯講道集12 ( 944 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集12

前年我曾以「新年談感」為題與大家共勉,說「人是有感和能感的動物,所以稱為感情動物」。那時我曾舉出人們十幾樣的感,如感召、感化、感動、感激、感謝、感愧、感嘆、感銘、感傷等等,結論是說,人對於各種的「感」,其感度(感受的程度)各有不同,有深感、淺感、不感、反感之差別,這正可證明人心不同的事實。(拙作第二冊一O二頁)


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