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讀經如什麼 澎湖伯講道集10 ( 706 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集10

「常法不改謂之經典。」
基督教宗法的經典(新舊約)在我國名為聖經,乃基督徒依為善亞是非的準繩,故必熟讀之、慎思之、篤行之。茲試以人所共知之行為比喻之,讓我們較易於瞭解讀經之重要性與諸般益處。


家人的本份(二) 澎湖伯講道集10 ( 892 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集10

三、兒女當孝順父母。

【新約】以弗所書六章1.~3.節:「你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」有人說,孝順父母是中國的倫理,不是基督教的道理;
又有人說,孝順是舊約時代的律法,不是新約時代的真理。這兩種說法都太錯特錯。


家人的本份(一) 澎湖伯講道集10 ( 797 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集10

即使有人以為共產制度適合於社會,但我仍斷然認為它不適合於人類的生活。為什麼呢?
因為它不重視家庭的生活,甚至破壞家庭的制度。

在主持婚禮時我常提到:基督教不是出家的宗教,而是成家的宗教。如【新約】約翰福音二章1.~11節記載 主  耶穌帶領門徒去參加迦拿婚姻的筵席,且在那裡以水變酒行第一個神蹟為主人解圍,並祝福新家庭的創始,可見主  耶穌是贊成組織家庭的。


王秀英長老追思禮拜 澎湖伯講道集10 ( 1101 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集10

【新約】哥林多前書十五章58節:
「所以我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多作主工。因為知道你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」

王秀英長老生前深信這話,所以她堅固不搖動,常常竭力多作主工。到她死後事實證明,她的勞苦在主裡面並不徒然。因為她已留下美好的腳蹤(行為),美好的聲音(教訓)、美好的形象(為人)在認識她的人的印象、記憶之中。


聽到別人過失時 澎湖伯講道集10 ( 599 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集10

人是會講話、會聽話、會信話又會傳話的動物。
其他的動物可能不會,即使會也不像人那麼複雜。
人的生活、人格和其在講話、聽話、信話、傳話上的態度有極密切的關係。誰是完全人?
就是在講話、聽話、信話和傳話時都能討神喜悅的人。
耶穌的兄弟雅各說得很清楚:.
「原來我們在許多事上都有過失;若有人在話語上沒有過失,他就是完全人,也能勒住(控制)己的全身。」
【新約】雅各書三章2.節)


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