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各盡其職(一) 澎湖伯講道集14 ( 1345 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集14

今天是忠孝路教會創設紀念主日。
本會創設於 主後一九五七年一月三日,今年已是三十週年(而立之年)了。我們的母會是 xxx教會,早本會十年創設,蚌今為四十年(不惑之年)
本是值得一起慶祝、同頌主恩的,然而不幸由於十字園問題,叫主的教會蒙羞,神的聖名更得不到榮耀,真是遺憾之至,凡愛主愛教會者都不能不為此傷心難過。唯有那些不體貼 神的意思、只體貼人意思者大唱反調......、喪儘教會倫理、令「人」惋惜.....等等的話。


最後的一關 澎湖伯講道集14 ( 984 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集14

人生最後的一關──死,任憑世人遠走高飛都逃不了。
古人說:「人生百歲終須死。」又說:「世上難見百歲人。」
由於醫藥進步、路營養足夠、保健有方,人壽普遍提高,人人可望活到百歲,如日本 高野 山普賢院 住持近籐本昇師 提倡的長壽自強心聲有云:
「人生六十方開始,七十來接,說『不在』
八十來接,說『未免太過早』
九十來迎,說『不必如此緊急』
百歲來時,對它(死)『時候到了,我會自動前往報到,不用再來催促!


知所先後 澎湖伯講道集14 ( 1021 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集14

有人說,孔子是中國先知,因為他所說話極受國人重視。
依我個人的看法,孔子雖然不像舊約時代以色列先知那麼直接傳達  神的旨意給人,可是他所教導的做人道理,也頗符合  神的誡命。例如在大學裡他說:
「物有本末,事有終始;知所先後,則近道矣。」

意謂一切事物必須從根本上做起,才合道理。
這個原則  主耶穌也常常提及,下面讓我們列舉較為人熟悉之六句話。


行善受苦 澎湖伯講道集14 ( 1174 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集14

人生在世,苦難患難是免不了的。
耶穌曾說:「在世上你們有苦難。」(【新約聖經】約翰福音十六章33節)
【舊約聖經】
約伯記七章1.節首句
也說:
「人在世上豈無爭戰麼?」
這爭戰指的便是苦難。
人生的最後是死亡一戰,人人一樣,絕無例外。
所以我們必須認清遭遇苦難的必然性,也必須有迎戰苦難的心理準備,同時更必須瞭解苦難患難的意義,如【舊約】詩篇一一九篇71節說:「我受苦是與我有益,為要使我學習你(神)的律例。」


事實勝於雄辯 澎湖伯講道集14 ( 939 )    閱讀全文...
澎湖伯講道集14

【新約聖經】羅馬書三章23節:「因為世人都犯了罪,虧缺了 神的榮耀。」人類犯罪與虧缺神的榮耀都是不爭的事實。
創世記記載初人亞當違背禁令喫了禁果,有人為亞當夏娃辯護說,他們不是吃禁果,而是嘗禁果。
難道連嘗試一下也不可以嗎?
可是我們該想想,那一樣犯罪不是從嘗試開始的呢?
傷害身體的菸酒、影響經濟的賭博、破壞家庭的淫亂...等,無一不是以「不妨一試」為起步。


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