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人生真八字(一) 澎湖伯講道集10 ( 915 )   
澎湖伯講道集10

我們中國古來相信人生的禍福、窮達、榮枯、得失甚至壽夭都受「八字」的支配。所以不但個人行止之大計要取決於算命先生的指示,就是選擇配偶也要彼此的「八字」相合,否則再好的條件也免談。可見「八字」的權力之大。
何謂「八字」?
就是人出生的年份、月份、日子和時辰這四項依天干(甲、乙、丙、丁等十個)地支(子、丑、寅、卯等十二個)之排列次序配合,每項有兩字(如甲子、乙丑等),共計為八個字 ,也稱為人的生辰八字。

我們基督徒不必也不可相信這種「八字」影響人命運的說法。
我們另有我們對人生的看法:

【舊約】約伯記聖經中極古老的一卷命運之書,但它所說的真理歷久不變。
在十四章一節說:「人為婦人所生,日子短少,多有患難。」
雅各摩西也有相似的話。雅各法老說:
「我寄居在世的年日是一百三十歲。
我平生的年日又少又苦,不及我列祖在世寄居的年日。」
【舊約】創世紀四十七章9.節)
摩西在禱告中也感嘆道:
「我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲。
但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。」
【舊約】詩篇九十篇10節)

數千年之後的今天,有誰能否定以上三人所說的呢?
是不是到現在人仍然為婦人所生?
是不是日子仍然短少?
七十歲不是稱為古稀之年嗎?
不但古稀,而且也是今稀呀!
所以,人生所矜誇的仍然只是榮苦愁煩,轉眼成空,人便如飛而去了。

這樣看來,人生真相我們當可瞭解過半了。
我們不相信所謂「八字」,但我們卻承認人生可歸納於另外八個字裡面,這就是我所要講的人生真八字。

第一個 .......

產婦臨盆時,產房外面那些有關的親人,一聽見嬰兒的哭聲,心就安舒了。
而且那哭聲越大,他們越高興,因為這表示嬰兒健康,而且可能是男的。

人一生下來就哭,不分古今中外都一樣。
從來沒有一個嬰孩生出來即哈哈大笑,或者說出任何一句話。
我們中國雖是禮儀之邦,重視孝道之國,也沒有一個嬰孩出世就對父母說:「爸爸媽媽您好!」
或說:「媽,辛苦您了!」

人生的第一聲是哭。哭沒有分別中國哭或外國哭,也不分古式哭現代哭。
哭只是聲音,不是語,所以不用人翻譯,也不需要人解釋。

雖然有人說笑話,說嬰孩出生時呱呱的哭叫,就是說要碗(音同嬰兒哭聲)吃東西之意,但這只是笑話而已。其實嬰兒出生時的哭是無意識的,所以也沒有什麼用意在內。
儘管有人說,嬰孩出世時的哭是象徵人世的苦難,這話看似有理,其實這也只是「想當然爾」的說法罷了,事實必非如此。

人生不但有出生時的哭,在人生的過程中也難免遭遇到哭的事情。
【舊約】世記裡面我們就可以看見許多人為許多事情而哭。
例如:亞伯拉罕雅各約瑟等人都嘗過許多哭的滋味。
連我們 主  耶穌在世時也曾哭過三次(聖經沒有記載的除外),一在拉撒路墓旁,一在路中面向耶路撒冷,一在客西馬尼園裡。這三次都是為了人的不信、罪惡與死亡而哭。

每個人都曾流過眼淚,都曾哭過。
所以不同的是有的出聲(哭號),有的不出聲(飲泣)
有的淚流出,有的眼淚流入;有的在明處哭,有的在暗裡哭。
(多少人在人前強裝笑容,其眼淚卻倒吞下去)
多少時候為活著的哭比為死去的哭更慘更苦呢!

總括一句,哭字正可描寫人生的真實光景。


第二個字  ...........


苦,就是痛苦,有肉體上的也有精神上的痛苦。世界是苦海,到處都有苦的聲音。
因為人有罪,所以人要受苦(艱難困苦),要吃苦(含辛茹苦)。人人臉上都有「苦」字。

雅各坦白承認他人生的年日又少又苦。
保羅也說:「我真是苦啊!」【新約】羅馬書七章24節上)
他也覺得他做人好苦,因為所願的善,他不能去作;所不願的惡,反倒去作。
在掙扎之中,甚至自語道:「誰能救我脫離這取死的身體呢?」【新約】羅馬書七章24節下)

世界各國都有三項同樣的東西,一是監獄,二是醫院,三是墳墓。
這三者都顯明人世到處有痛苦。到了這三個地方才知道自由、健康和生命的可貴。

可是人除了失去自、身體患病、遭遇死亡等痛苦之外,尚有數不盡的種種痛苦呢。
正如俗語說:「一人號一樣,無人苦相像。」
意謂人人各有其獨有的苦處,而不盡相同也。
佛教稱婦女的頭髮為三千煩惱絲,煩惱即苦惱。頭髮多得無數,人生的苦惱更是多得無數。

多少被人羨慕的家庭,到了夫婦其中一個人發生了意外,如破產、離婚、自殺等事情時,人們才知道原來在令人羨慕的表面之下也是問題重重。總而言之,各人都有各人的苦,各人都有各人的十字架。
不過有的人敢叫苦(訴苦)。有的人不敢叫苦(訴苦)罷了。真是可以說「人生在世誰無苦?」

聖經裡面,以苦為開頭的字眼可真不少,如:苦情、苦楚、苦海【舊約】撒迦利亞書十章11節)、苦害、苦工、若煉、苦難、苦惱、苦待、苦膽、苦水、苦菜、苦毒 ....... 等等。
所以難怪有人想嬰一出世就哭是證明世界或人生充滿了一切的苦。

以上我講了人生真八字的頭一個字「」和第二個字「」,還有六個字是什麼呢?
第三是;第四是;第五是;第六是;第七是;第八是
這八字都是同一韻,也幾乎同聲(都是ㄍ或ㄎ),所以照國語讀起來,正像公雞啼叫之聲。

【新約】馬太福音廿六章75節記載:
彼得想起  耶穌所說的話,雞叫以先,你要三次不認我。他就出去痛哭(悔改)。」
人生的八字所描述的人生實況(一片黑暗愁苦)都是由罪而來。
要脫離罪唯一的辦法就是信  耶穌
信  耶穌的人在世上雖然仍有哭泣苦難,可是主卻這樣應許(安慰)我:

【新約】馬太福音五章4.節主  耶穌說:「哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。」
【新約】路加福音六章21下半主  耶穌說:「你們哀哭的人有福了,因為你們將要喜笑。」
【舊約】詩篇三十篇5.節末句也說:「一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」
【新約】啟示錄廿一章4.節也應計:「神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」

【新約】約翰福音十六章33節 主  耶穌又說:
「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。
在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」


【新約】約翰福音十六章20、21節主  耶穌還說:
「我實實在在的告訴你,你們將要痛哭、哀號,世人倒要喜樂。
你們將要憂愁,然而你們的憂愁要變為喜樂。
婦人生產的時候就憂愁,因為她的時候到了。
既生了孩子,就不再記念那苦楚,因為歡喜世上生了一個人。」

(世上生了一個,還不如天上多了一個人呢。)

【新約】羅馬書七章24節 保羅先是哀號道:「我真是苦啊,誰能救我脫離這取死的身體呢?」
然後在25節上半見證道:「感謝  神,靠著我們的主耶穌基督,就能脫離了。」

【新約】哥林多後書四章17節 保羅又見證道:
「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠之榮耀。」

【新約】馬太福音十一章28節 主  耶穌還說了極寶貴的應許:
「凡勞苦擔重擔的,可以到我這裡來,我就使你們得安息。」

願我們都從主  耶穌的話得到安慰,有力量勝過人生諸般的苦楚,堅持到底,最後得享永遠福樂在  神的國裡。
 
 
 
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摘文: 台灣苦海歌(一)

世間是苦海,免講人也知,一生歡喜無幾次(ㄅㄞˋ),憂悶艱苦直直來。
一人艱苦一樣,無人艱苦相親像。
也有天降的災禍,也有自己的所做,也有雨從天窗落。
小小來講起來:有人娶到惡妻兒。
有人出了壞兄弟,有人嫁著惡夫婿,有人搭到惡妯娌(ㄉㄤˇ  ㄙㄞˊ),有人公公婆婆壞(ㄆㄞˋ),家庭不時鬧猜猜,常常暗中流眼淚(ㄙㄞˋ)
眼淚流出直流較快止,流入橫流苦不死。
有人失業又失志,有人借錢打官司,因此厝宅統統去。
事業表面很好目,每日拼赴三點半,一旦退票就走路,因為坐牢太艱苦。
有人遇到交通的事故,被車撞倒死半路。
有人生癌患絕症,有如法管判死刑。
世間各項極無情,所以勸您信主得永生。

  
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..............  澎湖伯講道集   第十冊   作者:呂春長牧師 ..............
 
原文著作時間:約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2011年12月 Cairu、Phil


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