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談「改」(一) 澎湖伯講道集4 ( 933 )   
澎湖伯講道集4

行善不改(不後悔)、行義不改、敬畏  神不改(如古時孔子最得意的弟子顏回被讚為「一簞食、一瓢飲、在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂」)等都是難能可貴的「不改」。
它們是屬於擇善固執,乃值得推崇的。
可是世上有許多事情卻是不可不改的,試列舉數項分析如下:


一、改正。

【舊約聖經】利未記廿六章23至24節:「你們因這些事,若仍不改正歸我,行事與我反對,我就要行事與你們反對,因你們的罪擊打你們七次。」
【舊約聖經】耶利米書七章 3節:
「萬軍之耶和華以色列的  神如此說,你們改正行動作為,我就使你們在這地方仍然居住。」


改正者,改歪為正也。
光復後流行「歪哥」這句話,其意不外三種:
一、歪哥,謂唐山老大哥行為不正(指貪污)也;
二、歪高,在上的高官不正(指舞弊)也;
三、歪篝(捕魚器具),篝不正則魚兒逃逸,徒勞無功也。

的希臘原文也是「歪」──射不中(不符合  神旨意),所以必須改正(悔改),否則  神就要與我們反對、使我們無處可容、無路可走了。
神要人改正行動作為,祂才讓他們繼續原地居住。
可見若不改正,不但不能發展進步,就連保持現狀也不可得呢。

二、改變。

【舊約聖經】詩篇一O二章27節:「惟有禰永遠不改變,禰的年數沒有窮盡。」
【新約聖經】希伯來書一章12節:
「禰要將天地捲起來像一件外衣,天地就都改變了。惟有禰永不改變,禰的年數沒有窮盡。」
【新約聖經】哥林多前書十五章51至52節:
「我如今把一件奧祕的事告訴你們,我們不是都要睡覺,乃是都要改變。就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。」


根據這數節經文所說的, 神永不改變,而信主的人在主耶穌再臨時則要改變。
這兩件事都是基督徒所信望而最感喜慰的。
因為如果  神像人一樣會改變,那麼我們信祂便沒有什麼保障了。
曾經有一位馬來西亞華僑劉小姐來台求學,要進台大醫科被拒,僅被安排就讀中山醫專(編者按:現在的中山醫學院),她一氣之下悻然離台,後來改往美國去了。
她本來可能進台大的,只因那位先前拍胸脯保證的宗親(立法委員)因案下獄,不能再為她出力了。
由此可見,任何人都會改變,靠人是靠不住的。

中國人婚禮時新夫婦首先要拜天地,因為相信「天長地久」,正可象徵他們愛情之永固。
可是聖經明言,科學也已證實,天地是會改變的。
聖經形容它要被「捲起來」,即廢掉、完結的意思。
然而我們所信靠的  神在天地廢掉之後,仍是永存不改變的,所以說祂的年數沒有窮盡也。
【新約聖經】希伯來書十三章 8節也明明告訴我們:
「耶穌基督(祂就是  神)昨日今日一直到永遠是一樣的。」


另外,應許我們的身體將來要改變,這也是值得我們興奮感謝的事。
身體貴在健康,否則便為重擔。
偏偏人的身體多是疾病、缺陷、衰敗的威脅,而且不久便要死亡。
人類為此身體之保健與延命可謂費盡心機,試觀平日一毛不拔之人一旦罹絕症,其惶急求醫、毫無吝嗇的情景便知道了。

不少人以強壯的體魄、美麗的容貌炫耀,世人也稱健者為鐵人、美女為    神的傑作,可是只要他們進入醫院,必定三分像人,七分像鬼,一點也不值得誇口了。
而且,如果我們把時間拉長、眼光放遠,他們都不過是一堆白骨的前身而已,有什麼比別人強的地方呢?

有一則頗富啟示性的故事,值得我們深思。
說從前某國的國王一日下鄉巡視。他穿便服,只帶二名侍從。
一路行來,經過一所小學校,乃站在窗外觀看上課的情形。
那一堂課是常識課,老師根據課本講解道:「世界上的東西全部可以分成三大類,就是礦物、植物和動物……」
國王聽了很感興趣,便進入教室,自我介紹,並說要參加大的的討論。
當然全體師生都表示歡迎,且以王之駕臨為莫大之榮幸,對他敬禮有加。

這時國王看見講台上有一把小刀,便舉起它,向大家發問說:「根據老師所教的分類,這小刀應該屬於那一類呢?」
一個小男孩馬上搶著回答:「是礦物類!」
國王面露笑容,連聲稱讚他說:「答得對!你真聰明。」
接著國王又指著講台發問:「這是屬於那一類?」
這次大家齊聲喊出來:「屬於植物類!」
國王又笑著點頭說:「好!答得對!」

然後國王遊目四顧,想看看那裡有小動物可以讓他來問第三個問題,卻遍尋不著。
不得已只好指著自己向學生們問道:「請告訴我,我是屬於那一類呢?」
他原希望他們直截了當地說;「是動物類!」
可是等了半天卻鴉雀無聲,連那位老師也侷促不安起來了。
最後一個可愛的小女孩走近國王身邊輕輕地說:「國王啊!可不可以讓我回答這一個問題呢?」
國王急忙說:「當然可以啊!小天使。」
小女孩便鄭重其事地說:「國王啊!我相信你不是動物,你是屬天的。」
國王聽了很滿意,微笑回答道:「我也希望如此!」

人類並非禽獸,人類與動物有很大的差別。
故事中的小女孩為我們指出一項屬靈的真理────人類是屬天的,是    神按祂自己的形像而造的。
我們中國人稱人為「萬物之靈」,真是一點也不錯。

聖經不僅告訴我們:「靈仍歸於賜靈的  神。」(【舊約聖經】傳道書十二章 7節)
還告訴我們,當主再臨時,死人還要復活。
那時已極壞的身體都要變化,變為不朽壞的;一度死亡的要變為永遠不死的。
(參看【新約聖經】哥林多前書十五章51至54節)
誰不期望這種榮耀的改變呢?

 
 
打字、整理、編輯  ----- 2007年11月 Hermes、Cairu


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