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母愛如神愛 澎湖伯講道集7 ( 1360 )   
澎湖伯講道集7

愛的種類甚多,有父母之愛、兄弟之愛、夫婦之愛、朋友之愛、男女之愛、師生之愛、袍澤之愛、同學之愛、族親之愛等等。

愛的內容也各有不同,有本能的愛、有感應的愛、有利用的愛、有衝動的愛、有君子的愛以及小人的愛等。

世界上最神聖最崇高的是愛,最齷齪最卑鄙的也是愛。

為了自私的愛不惜損毀他人之事例不勝枚舉,
有為愛國而進行滅絕他國人民的屠殺者(對其中有愛國思想行動者更不容其活命)
有為獨佔愛人而殺死情敵者;
有昨日因愛不忍對方臉上有一小污點,而今日竟因恨而潑以一大瓶硫酸予以毀容者。

世界上感動人最深的故事是愛的故事,如蘭大衛醫生割自己心愛的太太蘭連瑪玉的皮肉移植給需要救治的貧童。同時最為人所不齒的故事也是愛的故事,例如有人為追求一個理髮小姐,不惜三日一小修,五日一大剃,而且一個星期寄上限時快信十八封,滿紙「我愛你」、「你一根頭髮落在地上,我也不忍踩著」,可是曾幾何時,這個他所愛的人竟被他連砍十一刀,分屍四塊,丟棄於水溝中去了。

我們知道,愛能解決許多困難的問題,同時也會導致許多麻煩的事情。
愛能使社會享受安寧,也能使社會引起紊亂;
愛能解決糾紛,也能造成困擾;
愛能使人喜樂,也能使人憂愁。
所以有人說,愛的後遺症都是悲苦的。

許多人談愛,但卻不知道愛的真諦。
聖經說,  神就是愛【新約】約翰一書四章8.節)
所以也可以說,沒有  神便沒有愛,至少沒有實在的愛。

當今世界上各種悲劇、不幸、醜聞,其癥結在那裡?
就是沒有  神的愛,也就是沒有  神的光。難怪人間淒涼黑暗。
所以愛的教育應該是叫人歸向  神,即 耶穌基督所啟示所彰顯的  神。

現在回到本題。
我們來想世上各種不同的愛,有害的除外,於人有益的愛那一種最接近 神的愛,最類似 神愛呢?
無疑地我們會一致肯定那就是父母之愛。
聖經也不止一次論到  神的愛猶如父母之愛,甚且勝過父母之愛。

【舊約】詩篇一O三篇13~14節說:
「父親怎樣憐恤他的兒女,耶和華也怎樣憐恤敬畏祂的人。
因為祂知道我們的本體,思念我們不過是塵土。」
【舊約】以賽亞書六十六章13節也說:
「母親怎樣安慰兒子,我就照樣安慰你們。」

又四十九章15~16節說:
「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?
即或有忘記的,我卻不能忘記你。看哪,我將你銘刻在我掌上……」。

所謂「掌上明珠」也不過是「放」在掌上,當然不比上銘刻在掌上那麼寶貴了。
又據報載,基隆公路車站,曾有一婦女急於排隊購票、趕時間上車,竟把她的嬰孩遺忘在候車室,直到車抵台北,才想起來,乃趕回基隆,至派出所領回。
這事告訴我們,婦人的確有可能忘了她所生的兒子,可見聖經之言都有真實性。

又在詩篇廿七章10節甚至有這樣的話:「我父母離棄我,  耶和華必收留我。」
很顯然的可看出父母之愛還是比不上  神的愛。
雖然如此,在眾多的愛裡面,唯有父母的愛幾近(極似)  神的愛,這是不容置疑的。

人可以從母愛領悟  神愛,而真正的母愛也必須由  神愛予以淨化才得完全。
朗遜說得好:「母愛是最善之愛, 神愛是最高之愛。」

現在就來分析母愛如神愛的理由:
一、它是純真的愛
夫婦的愛有欺騙的、朋友的愛有利用的、兄弟的愛有勉強的,至於愛國家愛同胞也有投機的。
可是母親的愛絕沒有欺騙、利用、勉強、投機的成份,也就是沒有假愛,全都是真的。
所以說她的愛如同 神愛。
曾有人描寫 神的愛說:
「不信的人啊,你雖然以背向神,可是神會轉了一個彎,再度與你碰面的!」
母親對不肖子愛何嘗不是如此呢?


二、它是犧牲的愛
今天社會上到處大喊犧牲。
無論電影院、百貨公司、藥房、布行、照相館等各種行業都藉著大眾傳播工具,如電視、廣播、報紙、雜誌等大肆宣傳他們如何犧牲血本以酬謝顧客。
有買一送一的,有買一百元送八十元的,真是花樣繁多,令人難以抗拒。

然而究其實,犧牲只是藉口,只是釣餌,貪便宜上當的大有人在,而實得其惠者倒是那些大老闆呢。有如男子對女子說:「我愛你,我願意為你犧牲一切。」
這種話也有很多是言不由衷,不過是為達到「目的」而使用的糖衣、煙幕罷了。

世上真能為我們犧牲的人大多只有父母親。
艾卡特說:「為求兒女的身體生長一寸,母親的青春必須喪失一尺。」
犧牲是什麼?即沒有成本觀念,所謂「養兒不計成本」也。
母親為兒女甘心樂意犧牲金錢、犧牲物質、犧牲時間、犧牲精神、犧牲趣味、犧牲體面,甚至犧牲愛情與性命。下面幾個例子可資證明:

(1)
兒子被學校記大過、要開除,父親氣得不管了,而且也沒臉去交涉。唯有母親硬著頭皮到學校裡去求情,給孩子改過自新的機會;

(2)兒子當太保,迷途知返,父親不肯赦免他收留他。母親愛子心切,願與兒子共命運,到外面去流浪。父親見此光景,只好答應讓兒子重入家門;

(3)
多少年青寡婦為兒女幸福著想,不再嫁人茹苦含辛,撫養兒女成人;

(4)傳說曾有女犯人帶嬰孩進監,因嬰兒肚餓,老是整夜哭鬧不休。
一天夜裡竟然意外地安靜,翌日早晨,看守來查看究竟,看到那嬰兒在母親懷裡,含著乳頭睡得正甜,而母親卻因失血過多而死去了。原來那母親因奶水不足,乃咬破乳頭,以「血奶」餵她的嬰兒而犧牲了一命;(此故事未必真實,但每個做母親的人確實願意作任何犧牲,為了使兒女得到安適。)
(5)傳說有人為了討女友歡心,竟殺害母親,挖其心要獻與女友。
走到半途不小心跌倒,忽聽聲音說:「兒啊,你不要緊吧?」原來是盛在盤子裡他母親的心在關心他跌倒有沒有愛傷。被不孝的兒子殺害了,仍然在心中只關心著兒子,這真是十足的「無我」之愛,太令人感動了!(此故事一定是非常富想像力的人編造出來的。雖屬虛構,但我們由此事看出母愛的澈底──始終如一)

(6)確有平日連貓狗都害怕的小姐,及至作母親為了救兒女脫險,竟敢挺身與虎、狼等野獸博鬥。這種事例頗不少,她們的勇氣來自「甘願犧牲」的精神,自然不怕死了。

這種犧牲的愛是什麼的愛?
即  神的愛 ── 十字架的愛。基督在十字架上受死就是為我們犧牲。


三、它是忍耐的愛

愛包含無限(數不盡)的忍耐,正如【新約】哥林多前書十三章7.節末句:「凡事忍耐」
多少母親為兒女勞力又操心,擔憂兒女長不大、長不胖、不俊秀、不健壯、不聽話、不聰明、病不快好、考不上好學校、不出人頭地等等,不惜千辛萬苦,千方百計,都是為了兒女著想。

家境不好的,要為人洗衣、幫傭、做苦工、上夜班。為了兒女的生活,為了兒女的教育,也為了兒女的面子(不願兒女因窮而受人歧視),只好刻苦自己,有時忍受飢餓,有時抱病工作,不眠不休、忍耐到底。
這種忍苦耐勞的母愛正像  神藉著基督給與人的愛。

「忍」表現於久待而不灰心;「忍」也表現於被人嘲笑而不在乎。
基督為達成愛人救人的目標而忍受眾人的嘲笑:
「你這拆毀聖殿三日又建造起來的,可以救自己罷!
你如果是  神的兒子,就從十字架上下來罷!」
【新約】馬太福音廿七章40節)
如果祂忍不住,真的下來了,將有什麼樣的後果呢?

【新約】彼得後書三章9.節記載:
「主所應許的(指祂的再臨)尚未成就,有人以為是祂耽延。
其實不是耽延,乃是寬容你們,不願意有一人沈淪,乃願意人人都得救。」

如果主此刻就再臨,千千萬萬的人將永無悔改得救的機會了。


四、它是無微不至的愛

人對人的愛倘若可用「無微不至」來形容的話,也只有母愛配得上。
母愛往往說來好笑,比方在吃的方面,怕孩子吃,更怕他不吃;
怕他吃得少,也怕他吃得過多。愛真是矛盾的複合感情。

對兒女的穿,不但要講究,冬要暖、夏要涼,還要清潔、漂亮、合身,又要跟上流行。

對兒女的的起居,更是不分晝夜、不問晴雨,無時無刻不關心照顧。
曾有一個孩子向人誇耀說他有一條自動棉被,夜裡無論踢落床下幾次,覺得冷時它總會自動上來蓋好。其實世上那有這種棉被?這只是母親無微不至的照顧之一罷了。

對兒女的教育、升學問題,更不知使做母親的平添幾計白髮!
每逢聯考,陪考者如非全家總動員,就是做母親的一人獨擔大任。
準備之物更是琳瑯滿目、應有盡有:食物、藥品、汽水、扇子、冷毛巾 …… 每一樣都代表母親偉大的愛。在實施九年國民教育以前,初中也有聯考。
十二三歲的孩子在酷熱的夏天來赴「烤」,母親們陪「烤」的心情更不輕鬆了!

對兒女的終身大事,也是做母親的不厭其煩地關心的大問題。
其間那種患得患失的心情,外人絕難領會其酸甜苦辣的滋味。
即使兒女結了婚,母親那一顆心仍然不能完全放下來呢。

總之,母愛是一輩子的。母親在世一日,你就能多享受一日的溫馨。
日本某實業家年已七十多歲,每次如廁,他九十多歲的母親還是關心地問他帶了衛生紙沒有 。
俗語說:「在母親的心目中,她的兒女永遠是還沒有長大的孩子。」這話實在不錯。

萬里(本會信徒)有五個兒子,每天早晨都各自騎摩托車出門上班工作。
據她說,她每早晨聽到摩托車發動的彭彭之聲,她的心就開始跟著忐忑不寧,一直到天晚了,五個兒子一個個回檢,最後五部摩托車都排列在眼前,人人平安,她那顆心才得到平靜,感謝  神又過了平安的一天。在交通事故頻繁的今天,萬里嫂這種心情是不難理解的。

某外籍女宣教師快要離開台北回國去時,我到她的寓所看她。
見她屋裡堆滿了行李,我無意中看到一盒餅乾夾雜在行李中,是一位母親托她帶給在美國的女兒的禮物。我起初很不以為然,為了一盒餅乾要麻煩人家帶那麼遠,難道美國買不到餅乾嗎?

可是當我看到上面一行老人所寫的歪斜字句時,我的觀念不由改變了。
我忽然覺得那一盒餅乾比全部行李更重要,因它隱藏著一顆慈母的心。
原來那上面寫著:「親愛的女兒,當你吃這餅乾的時候,請想起我愛你!」
這話使我聯想到 主  耶穌在最後的晚餐時說的:「你們如此行以紀念我!」
無微 不至母愛如同  神的愛。
無微不至的愛有時會遭人訕笑(如某母親陪兒子赴考時竟為其準備內褲,說是恐怕臨場緊張而致遺尿),有時會使兒女(尤其媳婦)厭煩。但這正是表現愛的完全。

【新約】馬太福音十章30節說:「就是你們的頭髮,也都被數過了。」
意即:「  神的愛是無微不至的。若不是  神的許可,我們連一根頭髮也必不損壞。」
(參看【新約】路加福音廿一章18節)

感謝  神,祂那無微不至的愛讓我們從母愛中可以體會出來。
母親的愛在擔憂兒女作惡、生病、遇險、死亡時尤其明顯(曾有一位母親夢見兒子死亡而大哭,兒子問明原委,大受感動,從此孝順母親,不再為非作歹了)

神愛更是如此。
許多父母捐腎與兒女以挽救他們的性命,使我們想到  神藉著基為我們捨命的大愛。

神愛世人的最高表現在十字架上,母親愛兒女的至大表現在十字架下。
所以基督徒母親必須帶領兒女到十字架下來,使他們領受救恩,母愛始得完全。

 
   
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△母親的鑑戒:該隱的母親夏娃違命吃禁果;雅各的母親利百家不智偏愛,致使家庭失和。 ............. 魯牧

△模範的母親:撒母耳的母親恰拿奉獻兒子;提摩太的母親友尼基培育兒子有信心。
............. 魯牧

△父愛如同日間的太陽,母愛猶如夜裡的細露,兩者對兒女有同等的功效。
............. 魯牧
 
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原文著作時間: 1983年10月13日 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2011年11月 Cairu、Phil


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