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北風與南風 澎湖伯講道集1 ( 2034 )   
澎湖伯講道集1

【舊約聖經】雅歌四章16節:
「北風阿,興起。南風阿,吹來,吹在我的園內,使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡吃他佳美的果子。」
這一節文表示新婦唯一的願望,是要新郎稱心滿意。
(按靈意,新婦是教會,新郎是基督。)背風寒冷,南風溫和,北風指一切嚴峻的手段,以及困苦、艱難;
南風指一切柔、快樂、順適的狀況。


基督徒的人格、生活、工作,就如同一座花園,需要南風北風兩樣的作用,才能發出香氣,才能開花結果。

注意!新婦願意「我的園」成為良人自己的園。
她唯一的期望與目標是要使她所愛的人心滿意足。
照樣,每一個愛主的人,一生的志向和願望,一切的生活和工作的目的,乃是要蒙主喜悅,使主心滿意足,為了要達到這目的,所以北風也好,南風也好,正如 保羅說:
「無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。」
(【新約】哥林多後書五章九節)

「北風阿,興起。南風阿,吹來……」
這北風和南風是代表基督徒的天路歷程。
冬天的北風凜冽,春天的南風和煦。
南洋人只知有南風,不知有北風。
台灣雖然有北風,但沒有澎湖那麼厲害。澎湖的北風像中型颱風,一吹就是半年。
是時草木盡皆枯萎,出門走路非有健壯體格不可,朝北走時要奮力迎風漸進,往南走時,背後之風猛力推著,必須用力住身體才不至跌倒或引起碰撞之傷害。
因此,許多傳道人、公務員視工作於澎湖為畏途,雖待遇提高三成也難以打動人心。
這都因為狂風使人吃不消之故。

可是根據我國北方人士之說法,澎湖之狂風不算厲害,因為不很冷。
大陸北方冬天的風才可怕,它可說是冷得刺骨。
在寒冷的北風中如果停留過久的話,常會受到嚴重凍傷。
回家之後,必須先用溫水把手腳暖和一下。
如果一時大意,觸碰耳朵或鼻子,可能會掉下來而遺憾終生呢。
有人聽了笑而不信,但這是確有其事的。

聖經,北風代表苦難,是拂逆的環境。
「北風阿,興起。南風阿,吹來。」可以解釋做一個啟示。
就是一個基督徒必須先有北風的逆境,然後才有南風的順境。
苦難的後面是安慰,十字架的後面緊接著是   神的祝福。

這苦難就是   神在我們身上的雕塑工作。
你不忍耐刀斧的雕鑿,你就不能成為  神自己的形像。
【新約】使徒行傳十四章22節 保羅勉勵道:「我們進入   神的國,必須經歷許多艱難。」
換言之,我們進入   神的國,必須經歷許多北風。

古來中國人就肯定世上有苦難(北風),而且盡力想逃避它。
所以佛教說它能使人解脫生、老、病、死,就受到一般人的歡迎。

其實北風不可避,我們要面對現實。
北風雖然難受,可是我們仍要承認它時對人生不無好處。
至少它能使人更加體會南風的可貴。
未曾生過病的人,不知健康之可貴;
未曾吃過苦的人,不知甘甜之可愛;
唯有失去自由的人,才會極力爭取自由。

常言道:「苦盡甘來」「先苦後甘」,這是人生的期望,也是勉勵與安慰在北風中的人。
這話與「十字架的後面就是祝福」及「北風之後必有南風」的話法意思相同。
可是往往事實不盡如此。

許多的人經驗是:北風颳不斷,南風卻不來。
有時南風只來了片刻,背風又呼嘯而至了。
也有人的南風北風交織、變化無常。

實在說來,人生並不一定前半吹北風,後半必吹南風;
也不是有幾年的北風,便有幾年的南風(如約瑟時,埃及先有七年豐收,後有七年飢荒)

在人的歡點,有時覺得某人的一生全是南風,而另一人的一生全是北風。
也可能會說,某人已被北風吹那麼久了,何不為他吹一陣南風呢?
或說,某人過去都是南風,怎麼不給他吹吹北風呢?
言下之意,似乎埋怨   神不太公平。

可是我告訴你,南風不一定好,例如,在十一、二月天氣,我和師母一同騎自行車出去探訪信徒的時候,如果有一陣陣北風吹來,我簡直如魚得水,有時還敞開胸襟,飽享清涼滋味,不亦快哉!
然而師母則氣喘呼呼,頻頻叫停,說她的心臟吃不消了。
反之,有時候若吹不自然的南風,我反而會覺得睏倦不好受呢。

基督徒所謂十字架的後面有榮耀、喜樂和祝福,是指來在主面前之時。
所以在世上,我們不可期待著多少北風之後就有多少南風;
或多少逆境之後必有多少順境。如果抱這樣的思想,則信仰尚屬幼稚。
說不定那一天,你會認為  神待你不公平,而灰心喪志,因而不能忍耐到底(至死忠心),以致失去最大的福份。

南風真的那麼好嗎?
可是,人若久在南風之中,卻會慢慢地失去儆醒,就昏昏沈沈地睡了,甚至會招致死亡呢。
神知道我們各人的一切,祂知道我們各人一生中需要多少南風、多少北風;
也知道什麼時候吹南風,什麼時候吹北風。
在北風之後吹南風固然是  神的慈愛和美,在南風之後吹北風也同樣是  神的慈愛和美德。
神在我們身上所做的一切都是美善。
保羅【新約】羅馬書八章28節說的正是此意:「我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」

由此可見,北風和南風都是  神為我們的好處而安排的。
問題的關鍵還在於那風是從何而來,因何而起的。
比方說,因放縱情慾或貪愛世界、被魔鬼利用所颺起的孽風,若不藉認罪悔改以平息之,以致越颳越大,勢必毀滅財物、名譽、身體、生命。
這種毀滅性的妖風起初就像得意的南風,如【新約】使徒行傳廿七章13節:「這時微微起了南風,他們以為得意,就起了錨……」
而14節接著就說:「不多幾時,狂風(北風)從島上撲下來……」

如果風是從  神而來,或是  神的許可下從撒但來的,我們可以不怕,因為與主同舟,什麼風都無傷於我們。
應該怕的是我們自己的罪造成的風。

人生不能無風,也不能惠要南風,已如上述。然則風有何用?概述如下:

一、叫人得生氣。

風即空氣,沒有空氣就沒有生物,如月球上一樣。
【舊約】創世記二章7.說:
「  神用塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人。」人必呼吸空氣才能活著,所以在水底下工作的人必須靠上面的人為他送風抽風。
從前建造台北大橋時,有工人潛水下去工作,上面的人因吵嘴竟忘了抽動送風的泵浦,那工人冤枉犧牲了生命。可見風的重要性。


二、叫根源鞏固。


沒有風的地方,樹木很脆弱,例如埔裡是一個盆地,經常無風,那裡的甘蔗長得又大又脆,好吃但極易折斷。所謂:「大風吹榖,空心者飛」「弱不禁風」都表示不堅實、不堅強。
人生的根基要堅固不能無風(人生之風,乃患難試煉也)


三、有考驗之用。

【新約】
馬太福音七章25節
提到兩種房屋的根基。它們堅固與否如何辨別呢?
就是:「雨淋、水沖、風吹,撞著那房子……」
就可以知道它的根基在沙土上,還是磐石上。
語云:「路遙知馬力,事久見人心。」這裡面也一樣有考驗的含意。
人生的風可以試出他信仰的根基堅固還是脆弱。
據說台南 太平境教會新建禮拜堂時,主其事的謝再生牧師一定要每一片屋瓦都放在地上,讓他踩過,沒有破的才要採用。
因此他們禮拜堂的屋頂特別堅牢,多年來歷經颱風吹襲而不。
建築商包攬工程,常有偷工減料之情事,有人建議有關機關要等該工程通過天災之考驗能屹立不倒時,才予以驗收,才付清建築費用。
果如此,即不致再發生新修好的橋樑,禁不起一場風雨的笑話了。


四、傳播氣味。

我們能聞到香或臭的氣味,都由於風的傳送。
約瑟約伯的香氣,佈滿了全地,無非因他們遇到猛烈的北風而不倒之故。
在現代的人物中,像韓國孫良源牧師(他的兩個兒子被惡徒打死,他心甘情願地赦免了他且收留他為自己的兒子)、台灣的謝緯牧師(他一生為貧苦病人服務,拯了無數的病人,最後就在趕往二林診治病人途中因車禍喪生)都是值得我們欽佩、流芳百世的義人。


五、能播種(有媒介作用)

若沒有風,花草、樹木、菒子、豆類等的種子落下地來都會爛掉。
但大風把它們吹散,使得遍地都有。澎湖本來鮮有花草,但早年有一位傳教士認為澎湖自然條件與他本國差不多,他家鄉有一種花,可能在澎湖也一樣能生長。
因此就帶種子來,在澎湖的瞭望山試種,果然成功。
它的種子經風傳播,不幾年工夫,整個瞭望山都長滿了這種花了。

【新約】使徒行傳八章1.節
說:「從這日起,耶路撒冷的教會,大遭逼迫(吹起大風了)。除了使徒以外,門徒都分散在猶太撒瑪利亞各處。」可見,經此風一吹,地方性的耶路撒冷的基督教才成為世界性的基督教。


六、有清除作用。

多少不堅固、不好看的東西,要除掉談何容易。
如違章建築之拆除,最令政府傷腦筋了。
但颱風過境,就把它們拆得一乾二淨,毋需政府與住戶彼此傷感情。
舊的不清除,新的無法建立。所以  神常藉風來拆除人的自高、驕傲和不合聖徒體統的生活習慣,以造就其良好的品格。

大風也能清除害蟲。如【舊約】出埃及記十章19節記載:「  耶和華轉了極大的西風,把蝗蟲颳起,吹入紅海,在埃及的四境連一個也沒有留下。」


七、風能生雨。


【舊約】
箴言廿五章23節
說到:「北風生雨。」
風能帶來甘。台灣也區每逢夏秋之間,多久旱不,用人為方法,無多大用,抽地下水也抽不出來。
這時唯一救之道,就是來一個颱風。
因颱風必帶來雨水,使農作物受惠,以其利益彌補風災之損,綽綽有餘。
由這一點可看出   神的恩惠。


八、叫人對  神肅然起敬。


【舊約】
約拿書一章5.節
記載,狂風大作時,人都哀求  神。
【舊約】詩篇一O七篇廿五至三十節說:
「因他一吩咐,狂風就起來,海中的波浪也揚起。
他們上到天空,下到海底,他們的心因患難便消化。
他們搖搖幌幌,東倒西歪,好像醉酒的人,他們的智慧無法可施。
於是他們在苦難中哀求  耶和華,祂從他們的禍患中領出他們來。
祂使狂風止息,波浪就平靜,他們便歡喜,祂就引他們到所願去的海口。」

今日我們絕大多數的人都處在南風的順境之中。感謝主,   神實在恩待我們。
不過,人處在順境中最容易鬆懈,稍不小心就沈睡了。
我奉勸大家要謹慎、儆醒。所謂「居安恩危」,「有備無患」。
要在吹著南風的時候就紮好根基,多行善事。那麼,北風來了,不但能經得起考驗,且在北風中也能作另一種好見證。

如果有人自以為常在北風之中,請記,有  神存在,有主同在,與主同舟,無論什麼風(包括北風、東風、西風)都無需懼怕。聽 主  耶穌應許道:
「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。
在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」
(【新約】約翰福音十六章33節)
 
  
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原文著作時間:約1980年之前 ---- 打字、整理、編輯 ----- 2010年7月 Cairu、Phil


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