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愚人荒的世代 澎湖伯講道集12 ( 1168 )   
澎湖伯講道集12

小時候常聽到老祖母說兩句俗語:「寧可生蕩的(台語:浪子),不可生戇的(台語:傻瓜)。」又:「嫁給蕩的有救(尚有希望),嫁給戇的無救(永無指望)。」
可見一般人無論生子、嫁夫都不願意他是個傻瓜(愚人)
聖經也多處提醒我,不可作愚拙、愚昧、愚蒙、愚妄、愚頑人呢!(這些「愚」均屬於【舊約聖經】詩篇十四篇1.節所指那一類心裡說沒有  神,以犯罪為戲耍、自以為聰明的)

雖然如此,【舊約聖經】詩篇一一六篇6.節首句卻說:「耶和華保護愚人。」
(頗符合我國民間許多所相信「上天愛愚人」的話)
這就值得我們深思了。
原來按照保羅【新約聖經】哥林多前書一章26~29節 所說:
「弟兄哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多。
神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧,又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。
神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的、以及那無有,為要廢掉那有的。
使一切有血氣的,在  神面前一個也不能自誇。」

我們便可明白, 神對智愚、貴賤、強弱、有無的標準是與世人大不相同的。

再看【新約聖經】哥林多前書一章18~25節 的經文,保羅說:
「因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人卻為  神的大能。
就如經上所記『我要滅絕智慧人的智慧,廢棄聰明人的聰明。』
智慧人在那裡? 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙麼?
世人憑自己的智慧,既不認識 神, 神就樂意用人當作愚拙的道理,拯救那些信的人,這就是神的智慧了。猶太人是要神蹟,希利尼人是求智慧,我們卻是傳釘十字架基督。
猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙,但在蒙召的,無論是猶太希利尼人,基督總為 神的能力、神的智慧。
因  神的愚拙總比人智慧,  神的軟弱總比人強壯。」


從以上的經文我們得知,信 耶穌的人不多的根本原因實在是愚人太少了。
尤其當今之世稱之為「愚人荒的世代」實在恰當不過。
我曾讀到一篇題為「你真傻!」的短文,這樣描述:

「某君想搭公共汽車但沒有零錢,就在班車過站時向車掌揚一揚手中的百元大鈔,意思是『你有沒有零錢找給我?』車掌連忙搖手,迅速關上門,意思是『我沒有那麼多的零錢。』一連好幾班車都是如此。

朋友對某君說:「你真傻!你應該不容分說,誇進車門,再讓車掌找錢。到時候車掌自會把所有的零錢都給你。你上車之前,有沒有零錢是你的問題,她不會自動替你解決。你必須把你的問題轉變成她的問題。」

某君如法泡製,果然靈驗,當然車掌的臉色相當難看了。
車掌也有朋友,朋友對她說:「你真傻!何必把零錢全部找給他?到下一站有售票亭的地方,你可以教他下車買票再上車。」

這樣,某君要從乘客叢中擠出來,快步跑到售票亭買票,再跑回來擠上去,是相當辛苦的。朋友又說了:「你真傻!你儘管從容買票,從容登車,讓全車的人都等你,讓全車的人都罵車掌。」

車掌果然挨罵了。她的朋友說:「你真傻!那人下車去後,你只管關門按鈴開車,讓他坐下班車好了,何必等他呢?」

自然,這一來某君便要屈居下風,又會聽到「你真傻」的話了。
像這樣惡性循環,永不止息。


我們最容易聽到的一句話就是「你真傻!」大家為了不願意被指為傻,只好努力想出招術對付別人,彼此一來一往,沒完沒了,結果彼此都做了一輩子傻瓜。
倒不如心胸開闊一些,不在乎做傻瓜,主動容忍別人的無理舉動,不要逞一時之快而以牙還牙、冤冤相報(其實是以傻止傻罷了),於人於己都有好處。

古來人們就不願意做傻瓜。
始祖亞當夏娃之違命,無非恐受  神之欺騙,成為史上第一對傻瓜的心理作祟。
所以捨不得不吃那悅人眼目且可令人有智慧的果子(參看【舊約聖經】創世記三章5.~6.節)
今天所謂「亞當的後裔」,無疑含有「不肯做傻瓜者」的意思。

我看今天是愚人(傻瓜)荒最嚴重世代。
不但聽從師長的學生被人看做傻瓜,孝順父母的兒媳被人看做傻瓜,守時守約守信的人被人看做傻瓜,順服權柄、不反對政府的人也被人指為傻瓜,相信聖經、不懷疑神蹟的人更被人譏為傻瓜。

我為十字園堅持公義的主張而奮鬥不懈,不少親朋同工不能讓解,而笑我傻瓜──不知珍惜得來不易可謂無大過的傳道牧會生涯。其實我是明知而不得不做,我若做聰明人(一味討好人的老奸精)明哲保身而三緘其口,如何有資格再在講壇上宣揚十字架(公義慈愛兩全?)的福音呢?

我常常這樣想,聰明人不滅,世上便永無寧日,因為多少問題的發生與無法解決,都由於聰明人太多而造成。如今愚人荒已波及教會,不僅牧師聰明,長執信徒更聰明。
由於大家都聰明,以致內訌不息,問題叢生,與一般社會已差不了多少。
所以我們要祈求憐憫,多給教會一些願意做傻瓜的,如【新約聖經】哥林多前書四章10節 首句保羅說:「我們為基督的緣故算是愚拙的(傻瓜)。」

為基督的緣故願意做傻瓜是  神所喜悅的,而詩篇一一六篇6.節 首句應許我們:「耶和華保護愚人。」也就是民間相信的「上天愛愚人。」許多民間故事中的呆女婿(愚人)與他的賢淑妻子(本為千金小姐,卻毫無怨尤地嫁給他,並克盡妻子的本分)倒頭來都成為最聰明、最幸福且令人羨慕的人。
此中有何哲理,有何啟示,世上自以為聰明之男女都該三思再三思!

今天許多國家立法保護面臨絕種的鳥獸,可是從沒有人提倡保護愚人,何其矛盾!?
其實世人愚人絕跡之日,可能即世界末日臨到之時,那些聰明人也便大禍臨頭了。
幸好  神應許要保護愚人,所以愚人不必喪膽,世界也還不至於完全絕望(無救),我們應該大大感謝  神的恩典與慈愛。

 
 

   
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原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 -----  2009年5月 Cairu、Phil


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