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面子問題 澎湖伯講道集6 ( 1351 )   
澎湖伯講道集6

常常聽說「面子問題」這句話,可見人對面子的重視。
人不但要顧惜面子,更要爭取面子。
有時乃因為要爭取面子反而失掉了面子。

面子問題實在害苦了人,許多人
為了面子要偽裝、要假冒,不但欺騙別人,同時也欺騙了自己。在安徒生的童話「國王的新衣」裡那些大臣和國王自己都為著面子而說謊,根本沒有的東西也認為
有,這是何等的諷刺!然而像這樣可憐的阿Q,今日社會上卻到處可見。

多人不敢說他相信宗教,喜歡說他是無神論者,也是由於面子問題。
他們都以為相信宗教者就是頭腦簡單、思想落伍的人,而不信宗教者才是思想進步、知識豐富的人。所以為著面子不惜欺騙自己的人性和良心而言不由衷,其實他們在自己無能為力時也求過神的幫助呢!這種矛盾的現象誠令人困惑:他們是無父(神)的孤兒,還是放蕩失之子呢?是無神論者還是神的叛徒呢?依我看來都是屬於後者。

在耶穌的時代就有許多人不相信祂,尤其是法利賽人和文士,甚至家鄉的人都一樣。
原因何在?面子作祟也 ,如【新約聖經】馬可福音六章 3節 他們說:「這不是木匠麼?不是馬利亞的兒子,雅各、約西、猶大、西門的長兄麼?他妹妹們不也是在我們這裡麼?」
..... 他們就厭棄祂。

人為撐面子,鬧出令人捧腹大笑、鄙夷竊笑的事例可謂不勝枚舉。
據說日據時代有一個鄉下里長為著撐面子,坐火車時雖然目不識丁,也買了一份報紙若有其事地閱讀。鄰座有人見他倒拿著,好奇而問其故,他回答說:「識字者照樣可以看得來。」人問他來戰況如何?他回答差不多,差不多!這樣的人絕對沒有勇氣承認不識字而求教於人,結果必定貽笑大方,且永遠不識字。

有人在經濟方面撐面子,打腫臉充胖子,樣樣跟人看齊,不落人後,結果為虛榮所誤,搞得百孔千瘡,債台高築,窮上加窮,何苦來哉!

在道德方面過於重面子的,極可能深變成為偽君子。
偽君子雖不如真小人之壞,但卻比真小人險惡。
真小人擺出窮兇惡的態度,不管任何人責備而一意孤行,雖然可怕,但人們容易趨避,避之不及也可全力與之週旋。偽君子則不然,滿口仁義道德,道貌岸然,正氣凜然,你很容易以與之交友為榮,而託之以身家性命,一旦變生肘腋,中其奸謀,後悔已無及矣!
所謂「明槍易躲,暗箭難防。」暗箭就是偽君子的傷人利器也。

偽君子表面上極重面子,客氣禮讓。其實他們乃像耶穌說的:「蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。」(馬太福音廿三章24節)例如倒賬逍遙國外的立委彭XX,平日講面子,向銀行貸款時口口聲聲「要看我的面子!」可是他那種行為不但沒有面子,而且沒有良心。
人說面子害了中國,相信不是指所講的禮義廉恥不對,而是指重面子變了質,走了樣。
就是為著面子不敢得罪人,失去公義(如耶利米時代的假先知),犧牲公益。
又為著面子,不肯承認錯誤,不勇於改過,而推諉責任,粉飾太平。

今日在樂生院裡那些沒有腳、沒有手、眼睛失明病情最嚴重的患者,莫不異口同聲的承認。
他們就是為著面子,不敢面對現實才弄成這副慘狀。
當初發病時不過是局部的微恙,可是他們不承認自己長了大痲瘋,也恨別人直言他們患了這病。他們喜愛別人說這是什麼疹、什麼癬,並且提供藥方,保證不久痊癒。
如今他們卻大大後悔當初太重面子,以致結果大失面子。

保羅是個不顧面子而最有面子的人。他勇敢承認在罪人中他是個罪魁(【新約聖經】提摩太前書一章15節),他更承認他肉體之中沒有良善,並附加說明道:「因為立志為善由得我,只是行出來由不得我,故此我所願意的善我反不作,我所不願意的惡我倒去作。」(【新約聖經】羅馬書七章18~19節)正因他如此坦白,所以得蒙憐恤;他不顧面子,倒空自己,神則以祂恩典和能力充滿他。

【新約聖經】路加福音十五章浪子的故事啟示我們,浪子之所以蒙恩典、得榮耀,就是不顧面子,悔改回家向父親認罪的結果。如果為著面子,不肯回頭,就必繼續在田間過著沒有面子的痛苦日子了。有病就醫不算厚臉皮,有罪悔改也不算厚臉皮。倒是有病說無病、有罪不認罪才是厚臉皮呢!

很多人對面子問題的念看法有偏差。
試想一想,衣服華麗行為污穢有面子,還是衣服粗陋行為高尚有面子呢?
給人清掃廁所自食其力有面子,還是西裝革履坐轎車兜風的寄生蟲有面子呢?
錢賺得多而害人有面子,還是錢賺得少而益人有面子呢?
這不是見仁見智的問題,孰是孰非是非常分明的。

可惜時下有不少人為了面子竟做出種種失面子的事,例如有些牧師用金錢購買博士頭銜,這與無知少女為愛美為虛榮去偷竊化妝品何異呢?我們應當深思,我們是以緊隨基督忠心至死為有面子,還是以遠遠跟主而飽享世榮世福為有面子呢?

基督徒不可以如阿斗被封為安樂公為有面子,卻要像摩西不肯稱為法老女兒之子,寧可和神的百姓同受苦害,也不願享受罪中之樂。並看為基督受凌辱,比埃及的財物更寶貴,更體面。(【新約聖經】希伯來書十一章24~26節)

我更佩服主耶穌不以從十字架下來(救自己)為有面子,卻以順服神完成救贖人類使命為有面子。所以我們有時為自己爭一口氣,不一定就有面子,反倒要為神的旨意受辱、犧牲自己才是有面子。爭取一時的面子,不如留下永世不朽的榮譽。
「寧為玉碎,不為瓦全」,正是這種精神寫照。
 
  
 
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原文著作時間:約1980年之前
---- 打字、整理、編輯 -----  2008年11月 Cairu、Phil


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